tag:blogger.com,1999:blog-35025879974992973232024-02-06T20:13:50.632-08:00Laman Dagang Laman untuk berkongsi ilmu,pengalaman dan pengetahuan tentang dunia perniagaan.Abu Huzaifah Al-Atsarihttp://www.blogger.com/profile/10417197924928959929noreply@blogger.comBlogger23125tag:blogger.com,1999:blog-3502587997499297323.post-89605822813443223742013-07-21T08:11:00.002-07:002013-07-21T09:09:03.543-07:00PEROLEHAN KERAJAAN : SOALAN-SOALAN PEMBELIAN TERUS ( SAMBUNGAN )1. Apakah had nilai pembelian terus dan syarat-syaratnya?<br />
Had nilai pembelian terus adalah sehingga RM50,000 bagi setiap jenis item bekalan atau perkhidmatan. Pembelian terus boleh dibuat daripada mana-mana pembekal yang berdaftar atau tidak berdaftar dengan Kementerian Kewangan sama ada bertaraf Bumiputera atau bukan Bumiputera.<br />
<br />
2. Bolehkah pembelian terus sehingga RM50,000 dilaksanakan untuk semua jenis perolehan bekalan dan perkhidmatan?<br />
Pembelian terus sehingga RM50,000 boleh dilaksanakan bagi kebanyakan perolehan bekalan dan perkhidmatan. Walau bagaimanapun, jika terdapat Surat Pekeliling Perbendaharaan (SPP) atau Pekeliling Kontrak Perbendaharaan (PKP) atau Arahan Perbendaharaan tertentu yang menetapkan kaedah perolehan yang perlu dilaksanakan oleh Agensi atau pembelian dibuat melalui panel pembekal/pembekal tertentu, maka SPP/PKP/Arahan Perbendaharaan berkenaan hendaklah dipatuhi. Contohnya seperti perkhidmatan percetakan, pembekalan dan penyerahan buku-buku cetakan dan terbitan luar negara, tempahan tiket kapal terbang, pengangkutan barangan import dan sebagainya.<br />
<br />
3. Bagaimanakah untuk menentukan harga yang dikenakan bagi perolehan secara pembelian terus adalah harga yang berpatutan?<br />
Adalah menjadi kewajipan setiap pegawai yang menguruskan perolehan membuat kajian pasaran bagi memastikan harga bekalan atau perkhidmatan yang hendak diperolehi adalah berpatutan dan menguntungkan Kerajaan. Pegawai hendaklah menentukan tawaran harga bekalan atau perkhidmatan yang hendak diperolehi adalah berpatutan setelah mengambil kira kualiti, harga, kegunaan barang itu dan faktor-faktor lain yang berkaitan termasuk kos penghantaran, tempoh waranti, khidmat selepas jualan dan sebagainya. Sehubungan itu, kajian pasaran hendaklah dibuat terlebih dahulu bagi mendapatkan sebut harga secara tidak rasmi daripada beberapa pembekal/syarikat sebelum perolehan dilaksanakan. Walau bagaimanapun, sebut harga tidak rasmi tersebut tidak perlu dibuka, dijadualkan atau dipilih oleh Jawatankuasa Sebut Harga.<br />
<br />
4. Bolehkah pembelian terus dibuat daripada pembekal yang sama?<br />
Selaras dengan prinsip-prinsip perolehan Kerajaan, perolehan secara pembelian terus hendaklah tidak tertumpu kepada pembekal yang sama/tertentu dan semua pembekal hendaklah diberi peluang yang sama.<br />
<br />
5. Apakah maksud setiap jenis item?<br />
Setiap jenis item merujuk kepada pembelian terus bekalan/perkhidmatan sehingga RM50,000 setahun dari mana-mana pembekal tidak kira sama ada pembekal berdaftar atau tidak berdaftar dengan Kementerian Kewangan dan sama ada pembekal bertaraf Bumiputera atau tidak. Maksud setiap jenis item boleh ditafsirkan berdasarkan kepada contoh-contoh berikut:<br />
<br />
<br />
(a) pelbagai alat ganti yang boleh diperoleh daripada punca bekalan yang sama adalah satu jenis item.<br />
<br />
(b) item pelbagai saiz hendaklah ditafsirkan sebagai satu jenis item. Contoh pembelian pelbagai saiz paku (1 inci atau 1 ½ inci), cermin, kasut dan bendera.<br />
<br />
(c) set sofa yang merangkumi pelbagai jenis kerusi (sama ada kerusi 1 tempat duduk atau 3 tempat duduk) bersama meja, ditafsirkan kepada satu jenis item. Jika pembelian perabot terdiri daripada kerusi banquet dan set sofa, maka kerusi banquet dan set sofa boleh dianggap item yang berbeza. Walau bagaimanapun, jika kedua-duanya boleh dibeli daripada pembekal yang sama, ianya boleh ditafsirkan sebagai satu jenis item (perabot).<br />
<br />
(d) pembelian pelbagai toner ditafsirkan sebagai satu jenis item kerana boleh diperoleh daripada pembekal yang sama.<br />
<br />
(e) pembelian alatulis (pen, pensel, pembaris, gunting, stapler, pemadam, gam dan sebagainya) ditafsirkan sebagai satu jenis item.<br />
<br />
(f) pelbagai saiz kertas (A4, A3) dan kertas pelbagai warna adalah ditafsirkan sebagai satu jenis item.<br />
<br />
(g) komputer, printer, monitor, key board dan CPU adalah satu jenis item.<br />
<br />
(h) pelbagai ubat adalah satu jenis item.<br />
<br />
(i) bahan-bahan binaan seperti simen, kayu, papan, siling, paku adalah ditafsirkan sebagai satu jenis item.<br />
<br />
(j) pelbagai barangan elektrik seperti cerek, kipas angin, televisyen, radio, seterika, pengisar, peti sejuk adalah ditafsirkan sebagai satu jenis item kerana boleh diperoleh daripada pembekal (kedai elektrik) yang sama.Abu Huzaifah Al-Atsarihttp://www.blogger.com/profile/10417197924928959929noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3502587997499297323.post-12446522714014130272013-07-21T07:34:00.003-07:002013-07-21T07:54:01.154-07:00FAKTA MENARIK TENTANG BUAH KURMA<h2 class="art-PostHeader" style="font-family: 'Times New Roman', Georgia, Times, serif; font-size: 26px; font-weight: normal; margin: 0.2em 0px; padding: 0px;">
<br /></h2>
<div class="art-PostContent" style="color: #292929; font-family: Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 14px; margin: 0px; text-align: justify;">
<div style="margin-bottom: 0.5em; margin-top: 0.5em;">
<a href="http://faktafaktamenarik.com/wp-content/uploads/2011/07/Buah-Kurma.jpg" style="color: #59a6cf; font-weight: bold; text-decoration: none;"><img alt="Buah Kurma" class="aligncenter size-full wp-image-446" height="225" src="http://faktafaktamenarik.com/wp-content/uploads/2011/07/Buah-Kurma.jpg" style="border: 0px; display: block; margin-left: auto; margin-right: auto;" title="Buah Kurma" width="298" /></a></div>
<h1 style="color: #046aae; font-family: 'Times New Roman', Georgia, Times, serif; font-size: 35px; font-weight: normal;">
Fakta Tentang Pokok Kurma Dan Buah Kurma (Tamar)</h1>
<div style="margin-bottom: 0.5em; margin-top: 0.5em;">
Kurma adalah sejenis tumbuhan (Palma) atau dikenali dalam bahasa saintifiknya sebagai Phonex dactylifera yang berbuah dan boleh dimakan sama ada yang masak atau yang mentah. Kebanyakan pokok kurma tumbuh di negara-negara Arab dan mempunyai berbagai-bagai jenis. Antara kurma yang terkenal ialah kurma Mekkah dan Madinah yang dikatakan mempunyai berpuluh-puluh jenis.</div>
<div style="margin-bottom: 0.5em; margin-top: 0.5em;">
Dikalangan penduduk di negara-negara Arab kurma adalah makanan utama mereka, malah dikalangan orang kita juga <b>buah kurma</b> sudah menjadi bahan makanan yang digemari. Selain rasanya yang manis dan tahan lama serta tidak perlu dimasak, kurma juga mempunyai khasiat yang banyak dan menjadi makanan utama Baginda Rasulullah Sallallahu ‘Alaihi Wasallam.</div>
<div style="margin-bottom: 0.5em; margin-top: 0.5em;">
<span id="more-445"></span></div>
<div style="margin-bottom: 0.5em; margin-top: 0.5em;">
<a href="http://faktafaktamenarik.com/wp-content/uploads/2011/07/Pokok-kurma.jpg" style="color: #59a6cf; font-weight: bold; text-decoration: none;"><img alt="Pokok Dan Buah Kurma" class="aligncenter size-full wp-image-447" height="324" src="http://faktafaktamenarik.com/wp-content/uploads/2011/07/Pokok-kurma.jpg" style="border: 0px; display: block; margin-left: auto; margin-right: auto;" title="Pokok kurma" width="450" /></a></div>
<h2 style="color: #046aae; font-family: 'Times New Roman', Georgia, Times, serif; font-size: 26px; font-weight: normal; margin: 0px;">
Buah Kurma Dalam Kehidupan Umat Islam Seharian.</h2>
<div style="margin-bottom: 0.5em; margin-top: 0.5em;">
Diriwayatkan daripada Abdullah bin Jaafar katanya : “Aku melihat Rasulullah Sallallahu ‘Alaihi Wasallam memakan buah-buahan dengan <i>buah kurma</i> masak.</div>
<div style="margin-bottom: 0.5em; margin-top: 0.5em;">
Rasulullah Sallallahu ‘Alaihi Wasallam telah menyebutkan tentang khasiat sejenis kurma yang diriwayatkan oleh Imam Bukhari yang bermaksud :</div>
<div style="margin-bottom: 0.5em; margin-top: 0.5em;">
“Diceritakan oleh Jumaah bin Abdullah yang disampaikan oleh Marwan yang mendapat berita daripada Ibnu Hashim bahawa Amir bin Saad mendengar bapanya meriwayatkan Rasulullah Sallallahu ‘Alaihi Wasallam bersabda : “Sesiapa yang memakan 7 biji tamar ‘Ajwah’ (<u>buah kurma</u>) dia akan terkawal daripada kejutan syaitan dan sihir pada hari itu”.</div>
<div style="margin-bottom: 0.5em; margin-top: 0.5em;">
Khasiat kurma “Ajwah” sebagaimana yang tersebut di dalam hadis di atas merupakan satu kelebihan yang dikurniakan Allah Subhanahu Wataala sesuai dengan kemuliannya sebagai jenis kurma pertama yang ditanam sendiri oleh Rasulullah Sallallahu ‘Alaihi Wasallam.</div>
<div style="margin-bottom: 0.5em; margin-top: 0.5em;">
Terdapat juga di dalam al-Qur’an ayat yang menyatakan tentang kelebihan buah kurma ini, yang dialami oleh Sayydatuna Maryam ketika beliau mengandung Nabi Isa ‘Alaihi Salam sebagaimana tersebut di dalam surah Maryam ayat 25 :</div>
<div style="margin-bottom: 0.5em; margin-top: 0.5em;">
Maksud Firman Allah swt dalam surah Maryam: Ayat 25-26.</div>
<div style="margin-bottom: 0.5em; margin-top: 0.5em;">
“Dan goyanglah pangkal pohon kurma tu ke arahmu, nescaya pohon itu akan menggugurkan buah kurma yang masak kepadamu, maka makan serta minumlah dan bersenang hatilah kamu.”</div>
<div style="margin-bottom: 0.5em; margin-top: 0.5em;">
“Rasulullah Sallallahu ‘Alaihi Wasallam berbuka puasa dengan beberapa biji buah kurma sebelum sembahyang. Sekiranya tiada terpadat buah kurma, maka Baginda Rasulullah Sallallahu ‘Alaihi Wasallam akan berbuka dengan beberapa biji anggur. Sekiranya tiada anggur, maka Baginda meminum beberapa terguk air.</div>
<div style="margin-bottom: 0.5em; margin-top: 0.5em;">
<a href="http://faktafaktamenarik.com/wp-content/uploads/2011/07/Pokok-Kurma-2.jpg" style="color: #59a6cf; font-weight: bold; text-decoration: none;"><img alt="Pokok Dan Buah Kurma" class="aligncenter size-full wp-image-448" height="299" src="http://faktafaktamenarik.com/wp-content/uploads/2011/07/Pokok-Kurma-2.jpg" style="border: 0px; display: block; margin-left: auto; margin-right: auto;" title="Pokok Kurma 2" width="283" /></a></div>
<h3 style="color: #3589b6; font-family: 'Times New Roman', Georgia, Times, serif; font-size: 21px; font-weight: normal;">
Khasiat Buah Kurma (Tamar)</h3>
<div style="margin-bottom: 0.5em; margin-top: 0.5em;">
1. Buah Kurma dapat mencegah Penyakit Kronik Seperti Jantung & Kencing Manis , amalan memakan buah kurma setiap hari boleh mengurangkan risiko seseorang itu diserang penyakit kronik seperti jantung dan kencing manis kerana mengandungi zat galian seperti potasium, kalsium dan zat besi yang boleh menyihatkan sel darah merah.Berdasarkan kajian Kaum Arab Badui, yang makan buah kurma secara teratur, menunjukkan kadar pengidap penyakit kanser dan jantung yang sangat rendah.</div>
<div style="margin-bottom: 0.5em; margin-top: 0.5em;">
2. Buah kurma mampu memanaskan badan dan merangsang kesihatan wanita hamil dan anak yang dikandung, memudahkan wanita bersalin dan memberi tenaga tambahan.</div>
<div style="margin-bottom: 0.5em; margin-top: 0.5em;">
3. Saidina Ali r.a. meriwayatkan “Barang siapa yang memakan 7 butir tamar (buah kurma) setiap hari, ia akan membunuh semua kuman di dalam badannya”.</div>
<div style="margin-bottom: 0.5em; margin-top: 0.5em;">
4. Kanak-kanak digalakkan memakan lebih banyak buah kurma kerana ia memberi khasiat dari segi proses pembesaran, sekaligus membentuk minda kanak-kanak yang sihat.</div>
<div style="margin-bottom: 0.5em; margin-top: 0.5em;">
5. Membentuk Sifat Penyabar, Bersopan Santun Dan Cerdas Pemikiran</div>
<div style="margin-bottom: 0.5em; margin-top: 0.5em;">
Maksud hadis Rasulullah s.a.w. : “Berilah makan buah kurma kepada isteri-isteri kamu yang hamil, kerana sekiranya wanita hamil itu memakan buah kurma, nescaya anak yang bakal dilahirkan itu, menjadi anak yang penyabar, bersopan santun serta cerdas pemikirannya.”</div>
<div style="margin-bottom: 0.5em; margin-top: 0.5em;">
“Melentur buluh biar dari rebungnya.” Islam mengajar kita mendidik anak sejak dari dalam kandungan ibu agar anak yang bakal dilahirkan itu dibentuk mengikut rohaniah yang suci serta memiliki tubuh badan yang sihat dan minda yang cerdas. Buah kurma merupakan makanan yang mampu membentuk insan yang berperibadi luhur.</div>
<div style="margin-bottom: 0.5em; margin-top: 0.5em;">
6. Mengambil Keberkatan Sewaktu Kelahiran. Diriwayatkan daripada Abu Musa r.a. katanya: “Anakku lahir, lalu aku membawanya kepada Nabi s.a.w. lalu baginda menamakannya dengan nama Ibrahim dan meletakkan pada lelangitnya dengan buah kurma.”</div>
<div style="margin-bottom: 0.5em; margin-top: 0.5em;">
7. Buah Kurma Makanan Yang Paling Sempurna.Maksud Sabda Rasulullah s.a.w. : “Rumah yang tiada kurma nescaya penghuninya kelaparan.”</div>
<div style="margin-bottom: 0.5em; margin-top: 0.5em;">
8. Melalui petua tertentu, buah kurma dimakan bersama badam dan madu untuk menyembuhkan penyakit. Buah kurma dikatakan menambah tenaga seksual atau batin. Jus buah kurma mungkin baru di negara ini, sebaliknya di negara pengeluar selain dimakan segar, kering atau salai, buah kurma dibuang biji dan diganti dengan kacang tanah, badam atau gajus bagi mengenakkannya. Buah kurma juga dibuat jem, sirap atau bahan tambahan dalam aiskrim.</div>
<div style="margin-bottom: 0.5em; margin-top: 0.5em;">
9. Kandungan vitamin A dan C adalah amat tinggi apabila buah kurma di peringkat Rotab atau khalal</div>
<div style="margin-bottom: 0.5em; margin-top: 0.5em;">
10. Buah Kurma kaya dengan serat yang dapat mencegah dari mendapat barah usus.</div>
<div style="margin-bottom: 0.5em; margin-top: 0.5em;">
Walaupun buah padang pasir itu sukar dibeli dinegara ini selain Ramadhan, orang ramai khususnya umat Islam boleh menjadikan jus buah kurma yang dipasarkan sebagai pilihan alternatif.Selain berbuka puasa, buah kurma juga harus menjadi makanan pilihan umat Islam ketika bersahur seterusnya menjana tubuh sehingga waktu berbuka. Banyak <a href="http://faktafaktamenarik.com/fakta-menarik-tentang-buah-delima.html" style="color: #59a6cf; font-weight: bold; text-decoration: none;">khasiat buah</a> serta tumbuh-tumbuhan yang Allah jadikan yang masih manusia tidak tahu .</div>
<div style="margin-bottom: 0.5em; margin-top: 0.5em;">
Dengan sebab itulah pengambilan buah kurma itu tidaklah sekadar penting pada bulan puasa atau ketika seseorang itu sedang berpuasa, sebaliknya memakan buah kurma wajar dijadikan amalan harian.</div>
</div>
<span style="font-family: Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 14px;"><br /><br />Read more: <a href="http://faktafaktamenarik.com/fakta-menarik-tentang-buah-kurma.html#ixzz2Zgspj2Jp" style="color: #003399; font-weight: bold; text-decoration: none;">http://faktafaktamenarik.com/fakta-menarik-tentang-buah-kurma.html#ixzz2Zgspj2Jp</a></span>Abu Huzaifah Al-Atsarihttp://www.blogger.com/profile/10417197924928959929noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3502587997499297323.post-23652581520954347082013-07-21T07:33:00.000-07:002013-07-21T07:57:01.648-07:00KISAH KEJAYAAN DATUK YUSUF TAIYOOB <span style="background-color: white; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 20px;"><br /></span>
<a href="http://3.bp.blogspot.com/-1iU236ivabA/Uevvp81g_3I/AAAAAAAACrU/0v3V2E8_cuQ/s1600/ke_01-1.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="http://3.bp.blogspot.com/-1iU236ivabA/Uevvp81g_3I/AAAAAAAACrU/0v3V2E8_cuQ/s1600/ke_01-1.jpg" /></a><span style="background-color: white; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 20px;">“INI adalah pencapaian saya selepas 30 tahun bergelumang dalam perniagaan, apatah lagi saya bermula dari zero (kosong),” kata Datuk Yusuf Taiyoob secara ringkas sebaik saja beliau mempelawa wartawan dan jurugambar Metro Ahad memasuki ruang pejabat barunya di kawasan perindustrian Bukit Minyak, Seberang Prai Tengah, Pulau Pinang.</span><br />
<br style="background-color: white; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 20px;" />
<span style="background-color: white; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 20px;">Yang menarik, kompleks kilangnya terletak di lokasi strategik iaitu bersebelahan Lebuh Raya Utara Selatan, sekali gus ribuan pemandu tidak akan terlepas pandang melihat bangunan berwarna coklat cair itu dengan nama Yusuf Taiyoob terpampang besar di satu sudut.</span><br />
<br style="background-color: white; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 20px;" />
<span style="background-color: white; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 20px;">Nama Yusuf Taiyoob memang tidak asing lagi di negara ini kerana sering dikaitkan dengan kurma, apatah lagi jika disebut nama seperti Safia, Wasem, Safina, Amina, Ajmal, Ajwa dan Kurma Madu Yuta.</span><br />
<br style="background-color: white; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 20px;" />
<span style="background-color: white; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 20px;">Oleh itu tidak keterlaluan beliau layak digelar ‘Raja Kurma Malaysia’, malah anak sulung daripada empat beradik itu turut mengakui Yang Dipertua Negeri Pulau Pinang, Tun Abdul Rahman Abbas, pernah memanggilnya dengan gelaran ‘Datuk Kurma’.</span><br />
<br style="background-color: white; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 20px;" />
<span style="background-color: white; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 20px;">Kini syarikat miliknya, Yusuf Taiyoob Sdn Bhd (Yusuf Taiyoob) menjadi pembekal terbesar pelbagai jenis kurma dan produk mentah makanan kering serta basah dari luar negara untuk pasaran di Malaysia dengan kira-kira 3,000 rangkaian pengedar di seluruh negara.</span><br />
<br style="background-color: white; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 20px;" />
<span style="background-color: white; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 20px;">Prinsip utama dalam hidup Yusuf ialah beliau tidak suka bekerja dengan orang lain atau bergelar pekerja tetapi lebih suka menjadi bos biarpun terpaksa melalui pelbagai kesukaran dan pengalaman pahit.</span><br />
<br style="background-color: white; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 20px;" />
<span style="background-color: white; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 20px;">“Saya menghadapi banyak kesukaran dalam perniagaan pertama saya iaitu menjual minyak wangi. Pada masa itu saya berumur 21 tahun dan ada pihak langsung tidak memandang saya, tetapi saya bersyukur mendapat bantuan keluarga.</span><br />
<br style="background-color: white; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 20px;" />
<span style="background-color: white; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 20px;">“Itu menyedarkan saya, apabila anda tiada kepentingan atau daripada syarikat kecil, orang tidak akan pandang langsung, malah anda akan ditendang ke sana ke sini,” kata bapa kepada tiga anak itu.</span><br />
<br style="background-color: white; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 20px;" />
<span style="background-color: white; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 20px;">Yusuf yang masih kelihatan muda dan bertenaga meskipun usia mencecah 50 tahun berkata, selepas gagal dalam perniagaan minyak wangi, beliau mencuba pelbagai perniagaan lain, termasuk mengedar produk bunga safron, biji gajus, makanan kering dan rempah.</span><br />
<br style="background-color: white; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 20px;" />
<span style="background-color: white; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 20px;">Beliau kemudian mencari bentuk perniagaan baru, walaupun menyedari kesulitan bakal dihadapi hinggalah terfikir untuk menjadi pembekal kurma di negara ini.</span><br />
<br style="background-color: white; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 20px;" />
<span style="background-color: white; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 20px;">Walaupun menyedari wujud persaingan pada waktu memulakan perniagaan kurma pada 1990, beliau percaya sudah ada pelanggan tetap, selain harga berpatutan dengan jaminan produk berkualiti.</span><br />
<br style="background-color: white; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 20px;" />
<span style="background-color: white; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 20px;">Yang penting, menurut Yusuf, seseorang perlu tahu tahap mana kemampuan mereka untuk bersaing dalam perniagaan yang penuh cabaran dan berliku-liku meskipun sedar kadangkala pesaing sanggup membuat apa saja dalam perniagaan mereka.</span><br />
<span style="background-color: white; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 20px;"><br /></span>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://1.bp.blogspot.com/-aEJrHobBGcU/UevwYnPKWJI/AAAAAAAACrc/OXDN8cQMiUc/s1600/Yusuf-Taiyoob1.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="http://1.bp.blogspot.com/-aEJrHobBGcU/UevwYnPKWJI/AAAAAAAACrc/OXDN8cQMiUc/s1600/Yusuf-Taiyoob1.jpg" /></a></div>
<span style="background-color: white; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 20px;"><br /></span>
<br />
<span style="background-color: white; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 20px;">“Selain itu kita perlu bersyukur dengan rezeki diberikan Allah dan jangan cepat lupa diri,” katanya yang sentiasa merancang bentuk jenis iklan yang mahu disiarkan setiap kali menjelang Ramadan.</span><br />
<br style="background-color: white; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 20px;" />
<span style="background-color: white; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 20px;">Dalam usaha memastikan semua produk edarannya dijamin berkualiti dan segar, beliau membelanjakan kira-kira RM5 juta untuk menggunakan teknologi terkini dalam mengendalikan stor simpanan sejuk bekunya.</span><br />
<br style="background-color: white; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 20px;" />
<span style="background-color: white; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 20px;">Teknologi yang diimport dari Amerika Syarikat itu membolehkan sebarang kebocoran gas amonia dapat dikesan lebih awal. Sistem itu mampu memberi amaran awal secara automatik jika berlaku kebocoran.</span><br />
<br style="background-color: white; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 20px;" />
<span style="background-color: white; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 20px;">Ketika ini kompleks itu memiliki enam stor simpanan sejuk yang mampu memuatkan kira-kira 7,000 tan barangan satu-satu masa dan dua stor simpanan kering untuk kira-kira 3,000 tan barangan.</span><br />
<br style="background-color: white; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 20px;" />
<span style="background-color: white; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 20px;">Syarikat itu ketika ini mengimport antara 200 hingga 300 pelbagai jenis makanan daripada buah kurma, minyak zaitun, kacang dhal hingga kepada rempah ratus dari kira-kira 30 negara, antaranya Amerika</span><br />
<span style="background-color: white; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 20px;">Syarikat, Iran, Dubai, Afrika Utara dan Arab Saudi.</span><br />
<br style="background-color: white; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 20px;" />
<span style="background-color: white; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 20px;">Bagi memastikan stok kurma mampu memenuhi permintaan pasaran, Yusuf memesan dan menyimpan stok berkenaan tiga bulan lebih awal dan sebaik saja musim perayaan tamat, beliau mula memesan stok untuk menyambut Ramadan tahun depan.</span><br />
<br style="background-color: white; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 20px;" />
<span style="background-color: white; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 20px;">Menceritakan sejarah awal pembabitannya dalam perniagaan kurma, beliau pernah berdepan cabaran pertama apabila dua kontena (40 tan) kurma yang diimport dari Iran tidak berapa elok, namun beliau tidak panik.</span><br />
<br style="background-color: white; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 20px;" />
<span style="background-color: white; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 20px;">Ini menyebabkan Yusuf pergi ke Iran untuk menemui pengeluar kurma supaya tidak menghadapi masalah sama pada masa akan datang.</span><br />
<br style="background-color: white; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 20px;" />
<span style="background-color: white; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 20px;">“Keadaan berubah apabila saya mempunyai lebih pengalaman berbanding pada awal pembabitan. Dulu, disebabkan percayakan pengeluar dan pembekal dari sana (Iran), akhirnya saya terkena,” katanya.</span><br />
<br style="background-color: white; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 20px;" />
<span style="background-color: white; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 20px;">Beliau berkata, syarikatnya mengambil masa antara 10 hingga 12 tahun untuk dikenali sebagai pembekal kurma di negara ini, selain kurma edarannya turut menembusi pasaran di Indonesia, Singapura, Thailand dan Brunei.</span><br />
<br style="background-color: white; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 20px;" />
<span style="background-color: white; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 20px;">Pada masa ini syarikatnya mengedar lebih 10 jenis kurma seperti Rotab Bam, Safia, Mariami, Safina, Ajwa, Jewel, Ajmal dan Anbara yang dijual pada harga berpatutan.</span><br />
<br style="background-color: white; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 20px;" />
<span style="background-color: white; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 20px;">Kurma mempunyai tiga peringkat iaitu khalal (kurma muda), rotab (kurma madu) dan thamar (kurma kering) diperolehi dari Tunisia, Oman, Iran, Afrika Selatan, Arab Saudi, Mesir dan Jordan.</span><br />
<br style="background-color: white; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 20px;" />
<span style="background-color: white; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 20px;">“Dalam menjual kurma, kita perlu membuat penjenamaan dan teknik pembungkusan yang elok. Apabila ada jenama, orang mudah kenal produk sebelum membelinya, malah saya menitikberatkan aspek kualiti kerana keutamaan kami ialah kepuasan pelanggan.</span><br />
<br style="background-color: white; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 20px;" />
<span style="background-color: white; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 20px;">“Saya juga memberi jaminan kepada pelanggan, kurma yang rosak boleh diganti dengan kurma yang lain,” katanya yang boleh dianggap sebagai satu daripada pengimport terbesar produk makanan di rantau Asia kerana kebanyakan produknya diimport dari lebih 30 negara.</span><br />
<br style="background-color: white; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 20px;" />
<span style="background-color: white; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 20px;">Malah, Ramadan ini beliau sibuk membekalkan kurma kepada peniaga selepas mendapat banyak bekalan kerana sesuai dengan musim kurma pada Ogos, September dan Oktober.</span><br />
<br style="background-color: white; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 20px;" />
<span style="background-color: white; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 20px;">Walaupun sibuk menjalankan perniagaan, kata Yusuf, beliau tidak pernah lupa untuk memberi bantuan kepada golongan kurang bernasib baik.</span><br />
<br style="background-color: white; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 20px;" />
<span style="background-color: white; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 20px;">“Kita kena bantu orang susah sebab saya rasa seronok apabila mampu mengurangkan beban mereka, kalau ada lebih kita kena bersedekah dan beringat bahawa rezeki dikurniakan Tuhan,” katanya.</span>Abu Huzaifah Al-Atsarihttp://www.blogger.com/profile/10417197924928959929noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3502587997499297323.post-53201643805193929732013-06-13T10:52:00.001-07:002013-06-13T20:09:28.017-07:00PRO DAN KONTRA GST 2 <h1 class="contentheading" style="background-color: white; color: dimgrey; font-family: arial, 'Yanone Kaffeesatz'; font-size: 23px; line-height: 22px; margin: 0px 0px 12px; padding: 0px 0px 2px;">
<a class="contentpagetitle" href="http://bm.harakahdaily.net/index.php/headline/19450-gst-rakyat-miskin-pun-kena-bayar-cukai" style="color: #999999; line-height: 30px; text-decoration: none;">GST: Rakyat miskin pun kena bayar cukai</a></h1>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://4.bp.blogspot.com/-cENAsdAfWiU/UboAJWtOGHI/AAAAAAAACqE/vNNePIkxQ3I/s1600/GST.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="240" src="http://4.bp.blogspot.com/-cENAsdAfWiU/UboAJWtOGHI/AAAAAAAACqE/vNNePIkxQ3I/s320/GST.jpg" width="320" /></a></div>
<br />
<div style="text-align: justify;">
<span style="background-color: white; font-family: Verdana; font-size: 12px; line-height: 15.59375px;"> Kumpulan Kewangan Antarabangsa (IMF) mahu semua negara di dunia melaksanakan Cukai Barangan dan Perkhidmatan (CBP - Goods and Services Tax) dengan alasan supaya sistem pencukaian menjadi seragam di seluruh dunia </span><em style="background-color: white; font-family: Verdana; font-size: 12px; line-height: 15.59375px;"> “to create a more level playing field amongst trading nations.”</em><span style="background-color: white; font-family: Verdana; font-size: 12px; line-height: 15.59375px;"> IMF mendakwa bahawa sistem cukai langsung yang masih diamalkan oleh banyak negara sedang membangun telah digunakan untuk “menyorokkan” dasar perlindungan perdagangan yang mereka amalkan. Ia memberi contoh cukai yang tinggi dikenakan oleh sesetengah negara sedang membangun ke atas otomobil import telah menghalang pertandingan sihat di dalam industri otomobil dunia dan memaksa penduduk sesebuah negara sedang membangun menggunakan kereta keluaran dalam negara sendiri yang bermutu rendah berbanding kereta import dari negara maju. IMF berpendirian bahawa CBP pro-perdagangan bebas dan setiap negara – miskin atau kaya - hendaklah melaksanakannya. Penulis menghidu maksud tersirat dari dasar ini tidak lain ialah untuk mengekalkan penguasaan blok Barat ke atas ekonomi dunia.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<br style="background-color: white; font-family: Verdana; font-size: 12px; line-height: 15.59375px;" /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="background-color: white; font-family: Verdana; font-size: 12px; line-height: 15.59375px;">IMF sudah menggesa Malaysia supaya segera melaksanakan CBP dan kerajaan sudah bersedia untuk tunduk kepada gesaan itu seawal tahun 2005 lagi.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<br style="background-color: white; font-family: Verdana; font-size: 12px; line-height: 15.59375px;" /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="background-color: white; font-family: Verdana; font-size: 12px; line-height: 15.59375px;">Ketika membentang Belanjawan 2005, Menteri Kewangan mengumumkan CBP bakal dilaksanakan di Malaysia berkuatkuasa 1 Januari 2007, menggantikan cukai jualan dan perkhidmatan yang sedia ada. Walau bagaimanapun, berikutan penentangan kuat rakyat, maka pada 22 Februari 2006, kerajaan mengumumkan penangguhan.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<br style="background-color: white; font-family: Verdana; font-size: 12px; line-height: 15.59375px;" /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="background-color: white; font-family: Verdana; font-size: 12px; line-height: 15.59375px;">Selepas lebih tiga tahun dibekukan, kerajaan menghidupkan semula rancangan untuk melaksanakan CBP bila mana pada Disember 2009, Bil CBP dibentangkan untuk pembacaan kali pertama di parlimen diikuti pembacaan kali kedua pada April 2010. Namun, sehingga sekarang ia belum dilaksanakan, mungkin kerana kerajaan kurang yakin pelaksanaannya akan diterima baik oleh rakyat.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<br style="background-color: white; font-family: Verdana; font-size: 12px; line-height: 15.59375px;" /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="background-color: white; font-family: Verdana; font-size: 12px; line-height: 15.59375px;">Sejak akhir-akhir ini, selepas memenangi Pilihan Raya Umum Ke tiga belas yang berlangsung pada 5 Mei 2013, sudah ada bayangan bahawa CBP bakal dilaksanakan dalam masa yang terdekat ini kerana dengan berbekalkan 133 kerusi parlimen yang dimenangi, kerajaan merasa cukup yakin bahawa ia sudah mendapat sokongan rakyat terbanyak untuk melaksanakannya. Sebelum PRU13, kerajaan ini tidak berani untuk melaksanakan CBP kerana penentangan kuat rakyat boleh diterjemahkan kepada kekalahan pilihan raya.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<br style="background-color: white; font-family: Verdana; font-size: 12px; line-height: 15.59375px;" /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="background-color: white; font-family: Verdana; font-size: 12px; line-height: 15.59375px;">Seperti yang bayangkan oleh Idris Jala, Menteri di Jabatan Perdan Menteri (lihat </span><em style="background-color: white; font-family: Verdana; font-size: 12px; line-height: 15.59375px;">Business Times</em><span style="background-color: white; font-family: Verdana; font-size: 12px; line-height: 15.59375px;">, 18 Mei 2013 –</span><em style="background-color: white; font-family: Verdana; font-size: 12px; line-height: 15.59375px;"> “GST can generate RM27b in revenue”</em><span style="background-color: white; font-family: Verdana; font-size: 12px; line-height: 15.59375px;">), kadar CBP bakal ditetapkan pada 7 peratus, iaitu, 3 poin peratusan lebih tinggi dari kadar yang pernah disebut sebelum ini. Pada kadar 7 peratus, dianggarkan Malaysia akan menjana hasil tambahan sebanyak RM27 bilion. Pernah disebut oleh Perdana Menteri bahawa hasil yang dijana dari pelaksanaan CBP akan digunakan untuk menaikkan gaji kakitangan awam dan membina infrastruktur.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<br style="background-color: white; font-family: Verdana; font-size: 12px; line-height: 15.59375px;" /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="background-color: white; font-family: Verdana; font-size: 12px; line-height: 15.59375px;">Di bawah sistem CBP semua rakyat - ada pendapatan mahupun tiada pendapatan - kena membayar cukai, tiada kecuali, kerana tiada siapa pun di dalam sesebuah ekonomi yang tidak menggunakan barangan dan perkhidmatan. Orang termiskin di dalam ekonomi membayar cukai ke atas barangan yang mereka gunakan sama seperti orang yang terkaya kerana tiada siapa pun yang terlepas dari menggunakan sesuatu di dalam sesebuah ekonomi.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<br style="background-color: white; font-family: Verdana; font-size: 12px; line-height: 15.59375px;" /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="background-color: white; font-family: Verdana; font-size: 12px; line-height: 15.59375px;">Dalam sistem pencukaian yang diamalkan sekarang, hanya individu yang pendapatannya melebihi “threshold income” yang ditentukan yang membayar cukai. Atas asas ini dikatakan hanya 1.5 rakyat Malaysia yang membayar cukai kerana berpendapatan melebihi “threshold income” yang ditentukan. Di bawah CBP, tiada “threshold income” bermakna, 29 juta rakyat Malaysia kena menanggung beban cukai. Lagipun, cukai korporat dan cukai pendapatan individu akan di kurangkan bermakna beban golongan yang membayar cukai selama ini akan menjadi ringan. Beban itu dipindahkan kepada rakyat Malaysia yang selama ini tidak pernah membayar cukai. </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<br style="background-color: white; font-family: Verdana; font-size: 12px; line-height: 15.59375px;" /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="background-color: white; font-family: Verdana; font-size: 12px; line-height: 15.59375px;">Golongan yang tidak membayar cukai sekarang akan membayar cukai bila CBP dilaksanakan. Kira-kira 32 peratus dari jumlah isi rumah (household) di Malaysia berpendapatan di bawah RM2,000 sebulan yang tidak membayar cukai pendapatan. Mereka ini akan menjadi pembayar cukai apabila CBP dilaksanakan. Mereka membayar cukai atas barang yang tiada dalam senarai barang dikecualikan di bawah CBP seperti pakaian, permainan kanak-kanak, makanan yang diproses, makanan dalam tin dan sebagainya yang mereka gunakkan. Ini bermakna, golongan berpendapatan rendah dan golongan yang “economically vulnerable” dalam masyarakat terpaksa menanggung beban cukai. </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<br style="background-color: white; font-family: Verdana; font-size: 12px; line-height: 15.59375px;" /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="background-color: white; font-family: Verdana; font-size: 12px; line-height: 15.59375px;">Ahli ekonomi dan pencukaian mengakui bahawa CBP adalah satu sistem pencukaian yang “regressive” yang bermakna ia tidak adil. Semakin rendah pendapatan seseorang maka semakin besarlah bahagian pendapatannya yang pergi kepada membayar cukai. Atau kebalikannya: semakin tinggi pendapatan seseorang maka semakin kecillah bahagian daripada pendapatannya yang pergi kepada membayar cukai. Jelas, CBP membebankan golongan berpendapatan rendah dan miskin dalam masyarakat. Hal ini bertentangan dengan ciri sistem pencukaian yang adil, iaitu, sesuatu sistem cukai yang hendak dilaksanakan perlu memiliki sifat “progressive.” </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<br style="background-color: white; font-family: Verdana; font-size: 12px; line-height: 15.59375px;" /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="background-color: white; font-family: Verdana; font-size: 12px; line-height: 15.59375px;">IMF mengakui sifat regresif pada CBP ini dan mencadangkan supaya diwujudkan senarai barangan dan perkhidmatan bagi menangani kelemahan ini. Secara amnya, barang makanan asas dan keperluan-keperluan asasi dikeluarkan daripada senarai barangan dan perkhidmatan yang dikenakan cukai di bawah CBP. Ini masih tidak memadai untuk mengurangkan sifat regresif itu kerana di bawah CBP, orang kaya dan orang miskin membayar cukai yang sama kadarnya. Seorang peminta sedekah apabila membeli sebotol minuman ringan membayar cukai yang sama seperti yang dibayar oleh seorang taukeh judi yang kaya raya apabila membeli sebotol minuman ringan yang sama. </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<br style="background-color: white; font-family: Verdana; font-size: 12px; line-height: 15.59375px;" /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="background-color: white; font-family: Verdana; font-size: 12px; line-height: 15.59375px;">Di bawah CBP, semua orang membayar cukai pada kadar yang sama, tidak kira kaya atau miskin, walhal sistem pencukaian yang adil menghendakki orang kaya dan orang yang mampu membayar cukai (berpendapatan melebihi “threshold income” yang ditentukan) dikenakan cukai supaya hasil cukai dapat dijadikan alat fiskal yang berkesan untuk mencapai agihan pendapatan dan kekayaan negara yang lebih merata, adil dan saksama. Sistem cukai yang progresif juga menjamain bahawa semakin tinggi pendapatan seseorang, maka semakin tinggilah beban cukai yang ditanggungnya. Oleh itu, CBP yang bersifat regresif ini hanya akan membebankan rakyat terbanyak dan melebarkan lagi jurang pendapatan di antara golongan kaya dan miskin. </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<br style="background-color: white; font-family: Verdana; font-size: 12px; line-height: 15.59375px;" /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="background-color: white; font-family: Verdana; font-size: 12px; line-height: 15.59375px;">Memang diakui oleh ahli ekonomi dan pakar pencukaian bahawa CBP adalah “inflationary.” CBP ialah “consumption tax” dikenakan ke atas kesemua (kecuali barangan dan perkhidmatan yang dikecualikan) barangan dan perkhidmatan yang dihasilkan di dalam negera mahupun yang diimport. Juga, ia adalah “multi-tier stages of tax“ dikenakan ke atas setiap peringkat pengeluaran sesuatu produk daripada bahan mentah sehinggalah ke produk siap (finished products). Walau wujud “credit offset mechanism” di bawah CBP, namun, pada perkiraan mutakhirnya, penggunalah yang menanggung beban cukai. Misalnya, apabila cukai 7 peratus dikenakan ke atas perkhidmatan pengangkutan, kos pengangkutan akan naik dan ini akan membawa kenaikan kepada harga seluruh barangan dan perkhidmatan di dalam ekonomi termasuk barangan dan perkhidmatan yang dikecualikan cukai. Akhir, rakyat terbanyak akan menanggung beban kembar “kena bayar cukai dan kena tanggung inflasi.” Lagi sekali, beban ini mengena lebih teruk kepada golongan miskin berbanding golongan kaya. </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<br style="background-color: white; font-family: Verdana; font-size: 12px; line-height: 15.59375px;" /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="background-color: white; font-family: Verdana; font-size: 12px; line-height: 15.59375px;">Memang, dari sudut hasil kerajaan, CPB ada kebaikannya, misalnya, ia mengurangkan kebergantungan besar ke atas cukai langsung dan cukai petroleum, menjamin sumber hasil yang lebih stabil bagi kerajaan berbanding cukai pendapatan dan oleh kerana CBP berasaskan kepada penggunaan, hasil kurang terjejas oleh kemelesetan ekonomi kerana apabila ekonomi meleset, penggunaan biasanya mampu bertahan. </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<br style="background-color: white; font-family: Verdana; font-size: 12px; line-height: 15.59375px;" /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="background-color: white; font-family: Verdana; font-size: 12px; line-height: 15.59375px;">Benar, tetapi di bawah kerajaan yang korup, manfaat ini tidak membawa apa-apa makna kepada rakyat terbanyak. Apakah gunanya hasil yang tinggi jika sebatang screw driver yang harganya RM25 dibeli melalui tender pada harga RM200? Apakah manfaatnya kepada rakyat apabila membeli kapal selam pada harga berkali-kali ganda lebih mahal kerena menteri mahukan komisyen? Apakah gunanya membina stadium yang mahal tetapi runtuh atapnya? Perkara yang meruncing di dalam ekonomi Malaysia sekarang ia menghasilkan pulangan maksimum ke atas setiap ringgit wang rakyat yang dibelanjakan, bukan memaksa rakyat yang tidak mampu membayar cukai untuk membayar cukai. Sesungguhnya, CBP adalah cukai yang menzalimi rakyat berpendapatan rendah dan miskin. Yang beruntung besar adalah orang kaya dan syarikat multinasional kerana cukai korporat dan cukai pendapatan direndahkan.</span></div>
<br />
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana; font-size: 12px; line-height: 15.59375px;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="background-color: white; font-family: Verdana; font-size: 12px; line-height: 15.59375px;">Sumber : </span><a href="http://bm.harakahdaily.net/index.php/headline/19450-gst-rakyat-miskin-pun-kena-bayar-cukai" style="font-family: Verdana; font-size: 12px; line-height: 15.59375px;" target="_blank">Harakah Daily</a></div>
<br />
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial; font-size: x-small;"><br /></span>
</div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial;">Baca juga : <a href="http://www.sinarharian.com.my/nasional/pelaksanaan-gst-luaskan-kutipan-cukai-namun-bebankan-rakyat-miskin-1.166402" target="_blank">Pelaksanaan GST luaskan kutipan cukai namun bebankan rakyat termiskin</a></span></div>
Abu Huzaifah Al-Atsarihttp://www.blogger.com/profile/10417197924928959929noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3502587997499297323.post-42137152287756544622013-06-13T10:20:00.002-07:002013-06-13T11:18:37.827-07:00PRO DAN KONTRA GST 1<h3>
<br /><div style="text-align: justify;">
PELAKSANAAN CUKAI BARANGAN DAN PERKHIDMATAN (GST)</div>
</h3>
<div>
<div style="background-color: white; color: #666666; font-family: 'Segoe UI', 'Lucida Grande', Tahoma, Arial, sans-serif; line-height: 17px; margin-bottom: 1em; margin-top: 1em; padding: 0px; text-align: justify;">
<strong><span style="color: #3366ff;">GST: Manfaat serta-merta</span></strong></div>
<div style="background-color: white; color: #666666; font-family: 'Segoe UI', 'Lucida Grande', Tahoma, Arial, sans-serif; line-height: 17px; margin-bottom: 1em; margin-top: 1em; padding: 0px; text-align: justify;">
Rakyat dapat merasakan manfaat serta-merta pelaksanaan cukai barangan dan perkhidmatan (GST) dengan menikmati harga lebih murah untuk pelbagai jenis barang.</div>
<div style="background-color: white; color: #666666; font-family: 'Segoe UI', 'Lucida Grande', Tahoma, Arial, sans-serif; line-height: 17px; margin-bottom: 1em; margin-top: 1em; padding: 0px; text-align: justify;">
Pengerusi Panel Penilaian Cukai Kementerian Kewangan, Datuk Kamariah Hussain berkata, antaranya rakyat hanya perlu membayar GST empat peratus ketika menjamu selera di restoran makanan segera berbanding cukai perkhidmatan lebih tinggi dikenakan sekarang.</div>
<div style="background-color: white; color: #666666; font-family: 'Segoe UI', 'Lucida Grande', Tahoma, Arial, sans-serif; line-height: 17px; margin-bottom: 1em; margin-top: 1em; padding: 0px; text-align: justify;">
Kos perniagaan lain juga berkurangan selepas GST menggantikan cukai jualan dan perkhidmatan (SST) kerana restoran berkenaan tidak lagi perlu membayar cukai jualan atas pembelian meja, kerusi dan kemudahan lain. Dengan pelaksanaan GST, peniaga boleh menawarkan harga yang lebih murah hasil penjimatan daripada pembayaran cukai.</div>
<div style="background-color: white; color: #666666; font-family: 'Segoe UI', 'Lucida Grande', Tahoma, Arial, sans-serif; line-height: 17px; margin-bottom: 1em; margin-top: 1em; padding: 0px; text-align: justify;">
Kamariah berkata, pelaksanaan GST memberi kesan kepada penurunan Indeks Harga Pengguna (IHP) sekali gus menurunkan perbelanjaan isi rumah. GST akan menurunkan IHP tetapi ini tidak bermakna IHP mesti turun selepas GST dilaksanakan kerana jatuh naik IHP turut dipengaruhi faktor lain.</div>
<div style="background-color: white; color: #666666; font-family: 'Segoe UI', 'Lucida Grande', Tahoma, Arial, sans-serif; line-height: 17px; margin-bottom: 1em; margin-top: 1em; padding: 0px; text-align: justify;">
Beliau memberitahu, bukan semua harga barang akan menurun selepas GST diperkenalkan dan terdapat barang tertentu yang akan mengalami kenaikan atau kekal pada harga asal.</div>
<div style="background-color: white; color: #666666; font-family: 'Segoe UI', 'Lucida Grande', Tahoma, Arial, sans-serif; line-height: 17px; margin-bottom: 1em; margin-top: 1em; padding: 0px; text-align: justify;">
Menurutnya, panduan pengguna akan diterbitkan supaya orang ramai mengetahui impak pelaksanaan GST kepada 350 jenis barang supaya peniaga menurunkan harga barang tersebut pada kadar yang sesuai. Harga untuk minuman berkarbonat umpamanya akan menurun selepas GST menggantikan SST dan kami mahu peniaga menyelaraskan harga secara berpatutan.</div>
<div style="background-color: white; color: #666666; font-family: 'Segoe UI', 'Lucida Grande', Tahoma, Arial, sans-serif; line-height: 17px; margin-bottom: 1em; margin-top: 1em; padding: 0px; text-align: justify;">
Kamariah berkata, kerajaan pada masa sama juga akan berbincang dan memujuk pasar raya besar di negara ini supaya mengekalkan harga lama jika harga barang berkenaan meningkat selepas GST diperkenalkan. Mereka meminta pasar raya menyerap perubahan harga yang disebabkan oleh pelaksanaan GST. Adalah penting supaya pasar raya besar tidak menaikkan harga kerana terdapat juga peruncit yang membeli barang secara pukal daripada mereka untuk dijual semula di tempat lain.</div>
<div style="background-color: white; color: #666666; font-family: 'Segoe UI', 'Lucida Grande', Tahoma, Arial, sans-serif; line-height: 17px; margin-bottom: 1em; margin-top: 1em; padding: 0px; text-align: justify;">
Kamariah berkata, pendapatan cukai kerajaan melalui GST pada kadar empat peratus adalah kurang berbanding perolehan SST lalu mendorong kerajaan mengambil langkah lain untuk menampung kekurangan yang bakal berlaku. Beliau menegaskan, dasar kerajaan untuk melaksanakan GST bukan bertujuan mengatasi defisit fiskal negara tetapi menyelesaikan kelemahan dalam cukai jualan dan perkhidmatan serta mempelbagai sumber pendapatan negara.</div>
<div style="background-color: white; color: #666666; font-family: 'Segoe UI', 'Lucida Grande', Tahoma, Arial, sans-serif; line-height: 17px; margin-bottom: 1em; margin-top: 1em; padding: 0px; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="background-color: white; color: #666666; font-family: 'Segoe UI', 'Lucida Grande', Tahoma, Arial, sans-serif; line-height: 17px; margin-bottom: 1em; margin-top: 1em; padding: 0px; text-align: justify;">
<strong><span style="color: #3366ff;">GST tidak sebabkan harga barang naik</span></strong></div>
<div style="background-color: white; color: #666666; font-family: 'Segoe UI', 'Lucida Grande', Tahoma, Arial, sans-serif; line-height: 17px; margin-bottom: 1em; margin-top: 1em; padding: 0px; text-align: justify;">
<strong><span style="color: #3366ff;"></span></strong><br style="height: 1px;" /></div>
<div style="text-align: justify;">
Pelaksanaan cukai barangan dan perkhidmatan (GST) pada kadar jangkaan sebanyak empat peratus, tidak akan menyebabkan harga barangan naik berdasarkan imbangan (offset) penghapusan cukai jualan dan perkhidmatan.</div>
<div style="text-align: justify;">
Pelaksanaan cukai barangan dan perkhidmatan (GST) yang akan bermula pertengahan 2011 tidak akan membebankan rakyat khususnya di luar bandar.</div>
<div style="text-align: justify;">
Pelaksanaan cukai barangan dan perkhidmatan (GST) yang bermula pertengahan 2011 nanti dijangka hanya sekitar empat peratus berbanding kadar cukai jualan dan perkhidmatan (SST) di antara lima hingga 10 peratus selama ini.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="background-color: white; color: #666666; font-family: 'Segoe UI', 'Lucida Grande', Tahoma, Arial, sans-serif; line-height: 17px; margin-bottom: 1em; margin-top: 1em; padding: 0px; text-align: justify;">
Pengerusi Panel Penilaian Cukai Kementerian Kewangan, Datuk Kamariah Hussain berkata, secara logiknya dengan pelaksanaan GST pengguna hanya perlu membayar cukai sebanyak empat peratus berbanding lima peratus bagi cukai perkhidmatan sebanyak lima peratus dan jualan sebanyak 10 peratus.</div>
<div style="background-color: white; color: #666666; font-family: 'Segoe UI', 'Lucida Grande', Tahoma, Arial, sans-serif; line-height: 17px; margin-bottom: 1em; margin-top: 1em; padding: 0px; text-align: justify;">
Pelaksanaan GST adalah bersifat progresif memandangkan jangkaan peratusan yang akan dikenakan adalah pada kadar empat peratus berbanding kadar cukai jualan dan perkhidmatan yang dikenakan sekarang. Pelaksanaan GST mampu mengurangkan kadar cukai yang dikenakan ke atas pendapatan individu dan korporat selain meningkatkan hasil cukai serta mengelakkan berlakunya ketirisan dalam menjana pendapatan negara.</div>
<div style="background-color: white; color: #666666; font-family: 'Segoe UI', 'Lucida Grande', Tahoma, Arial, sans-serif; line-height: 17px; margin-bottom: 1em; margin-top: 1em; padding: 0px; text-align: justify;">
GST bertujuan menggantikan cukai jualan dan perkhidmatan (SST) yang diperkenalkan sejak 1972, kini diterima pakai di 143 buah negara seluruh dunia. GST tidak membebankan rakyat kerana pengecualian diberikan ke atas barangan keperluan seperti produk-produk pertanian serta makanan asas.</div>
<div style="background-color: white; color: #666666; font-family: 'Segoe UI', 'Lucida Grande', Tahoma, Arial, sans-serif; line-height: 17px; margin-bottom: 1em; margin-top: 1em; padding: 0px; text-align: justify;">
GST juga berupaya mengurangkan kos operasi para peniaga di negara ini dengan penjimatan tahunan sebanyak RM4 bilion bagi semua sektor perniagaan dan RM1.4 bilion untuk sektor eksport. Katanya, ini kerana syarikat yang mencatatkan perolehan tahunan kurang daripada RM500,000 adalah dikecualikan daripada membayar GST.</div>
<div style="background-color: white; color: #666666; font-family: 'Segoe UI', 'Lucida Grande', Tahoma, Arial, sans-serif; line-height: 17px; margin-bottom: 1em; margin-top: 1em; padding: 0px; text-align: justify;">
Ditanya mengenai pendaftaran syarikat di dalam sistem kerajaan, Kamariah berkata, buat masa ini belum ada sebarang pendaftaran yang diterima kerana kerajaan belum membuat sebarang keputusan mengenai pelaksanaannya.</div>
<div style="background-color: white; color: #666666; font-family: 'Segoe UI', 'Lucida Grande', Tahoma, Arial, sans-serif; line-height: 17px; margin-bottom: 1em; margin-top: 1em; padding: 0px; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="background-color: white; color: #666666; font-family: 'Segoe UI', 'Lucida Grande', Tahoma, Arial, sans-serif; line-height: 17px; margin-bottom: 1em; margin-top: 1em; padding: 0px; text-align: justify;">
<strong><span style="color: #3366ff;">GST tidak membebankan</span></strong></div>
<div style="background-color: white; color: #666666; font-family: 'Segoe UI', 'Lucida Grande', Tahoma, Arial, sans-serif; line-height: 17px; margin-bottom: 1em; margin-top: 1em; padding: 0px; text-align: justify;">
<br style="height: 1px;" /></div>
<div style="background-color: white; color: #666666; font-family: 'Segoe UI', 'Lucida Grande', Tahoma, Arial, sans-serif; line-height: 17px; margin-bottom: 1em; margin-top: 1em; padding: 0px; text-align: justify;">
Menteri Kemajuan Luar Bandar dan Wilayah, Datuk Seri Mohd. Shafie Apdal berkata, sebaliknya kadar empat peratus yang dijangka dikenakan itu lebih rendah berbanding cukai jualan dan perkhidmatan pada masa ini. Kabinet sudah putuskan dan ini satu langkah yang tidak membebankan rakyat kerana langkah ini telah diperincikan beberapa kali. Ia supaya tidak ada ketirisan dari segi pungutan hasil yang sepatutnya menjadi hasil kepada negara.</div>
<div style="background-color: white; color: #666666; font-family: 'Segoe UI', 'Lucida Grande', Tahoma, Arial, sans-serif; line-height: 17px; margin-bottom: 1em; margin-top: 1em; padding: 0px; text-align: justify;">
Beliau berkata demikian ketika ditemui pada majlis penyampaian bantuan kepada mangsa kebakaran Kampung Air di Dewan Masyarakat Semporna di sini hari ini. Turut hadir Pengarah Kemas negeri, Mat Marsidi, Exco Pemuda UMNO, Jamawi Jaafar dan Ketua Pemuda UMNO Semporna, Mohd. Aziz Jamman.</div>
<div style="background-color: white; color: #666666; font-family: 'Segoe UI', 'Lucida Grande', Tahoma, Arial, sans-serif; line-height: 17px; margin-bottom: 1em; margin-top: 1em; padding: 0px; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="background-color: white; color: #666666; font-family: 'Segoe UI', 'Lucida Grande', Tahoma, Arial, sans-serif; line-height: 17px; margin-bottom: 1em; margin-top: 1em; padding: 0px; text-align: justify;">
<strong><span style="color: #3366ff;">Cukai GST sekitar 4%</span></strong></div>
<div style="background-color: white; color: #666666; font-family: 'Segoe UI', 'Lucida Grande', Tahoma, Arial, sans-serif; line-height: 17px; margin-bottom: 1em; margin-top: 1em; padding: 0px; text-align: justify;">
<strong><span style="color: #3366ff;"></span></strong><br style="height: 1px;" /></div>
<div style="background-color: white; color: #666666; font-family: 'Segoe UI', 'Lucida Grande', Tahoma, Arial, sans-serif; line-height: 17px; margin-bottom: 1em; margin-top: 1em; padding: 0px; text-align: justify;">
Menteri Kewangan Kedua, Datuk Seri Ahmad Husni Hanadzlah berkata, GST juga dikecualikan ke atas barangan keperluan seperti produk pertanian serta makanan asas bagi memastikan ia tidak membebankan rakyat khususnya golongan miskin dan berpendapatan rendah. Jelas beliau, pelaksanaan GST berupaya mengurangkan kos operasi para peniaga di negara ini dengan penjimatan tahunan sebanyak RM4 bilion bagi semua sektor perniagaan dan RM1.4 bilion untuk sektor eksport.</div>
<div style="background-color: white; color: #666666; font-family: 'Segoe UI', 'Lucida Grande', Tahoma, Arial, sans-serif; line-height: 17px; margin-bottom: 1em; margin-top: 1em; padding: 0px; text-align: justify;">
Katanya, ini kerana syarikat yang mencatatkan perolehan tahunan kurang daripada RM500,000 dikecualikan daripada membayar GST. Kira-kira 70 peratus industri kecil dan sederhana (IKS) di negara ini akan diberikan pengecualian GST. Selain itu, pelaksanaan GST juga mengecualikan syarikat-syarikat besar daripada membayar beberapa yuran profesional. Jadi, sudah tentu pelaksanaan GST memberi situasi menang-menang buat rakyat dan kerajaan.</div>
<div style="background-color: white; color: #666666; font-family: 'Segoe UI', 'Lucida Grande', Tahoma, Arial, sans-serif; line-height: 17px; margin-bottom: 1em; margin-top: 1em; padding: 0px; text-align: justify;">
Ahmad Husni menjelaskan, kebaikan GST kepada rakyat pula ialah pengecualian cukai ke atas produk seperti padi dan sayur-sayuran serta makanan asas seperti beras, gula, tepung, minyak masak, ikan, daging dan ayam. GST yang dicadangkan itu adalah bagi menggantikan cukai jualan dan perkhidmatan sedia ada.</div>
<div style="background-color: white; color: #666666; font-family: 'Segoe UI', 'Lucida Grande', Tahoma, Arial, sans-serif; line-height: 17px; margin-bottom: 1em; margin-top: 1em; padding: 0px; text-align: justify;">
<strong><span style="color: #3366ff;"></span></strong></div>
<div style="background-color: white; color: #666666; font-family: 'Segoe UI', 'Lucida Grande', Tahoma, Arial, sans-serif; line-height: 17px; margin-bottom: 1em; margin-top: 1em; padding: 0px; text-align: justify;">
<strong><span style="color: #3366ff;">GST: Naik harga kena tindakan</span></strong></div>
<div style="background-color: white; color: #666666; font-family: 'Segoe UI', 'Lucida Grande', Tahoma, Arial, sans-serif; line-height: 17px; margin-bottom: 1em; margin-top: 1em; padding: 0px; text-align: justify;">
Kerajaan akan membentangkan Akta Anti Mengaut Keuntungan Berlebihan pada bulan Mac ini sebelum pelaksanaan cukai barangan dan perkhidmatan (GST) dikuatkuasakan pada pertengahan 2011. Menteri Kewangan Kedua, Datuk Seri Ahmad Husni Hanadzlah berkata, akta itu penting bagi memastikan tidak berlakunya aktiviti mengambil keuntungan berlebihan oleh para peniaga.</div>
<div style="background-color: white; color: #666666; font-family: 'Segoe UI', 'Lucida Grande', Tahoma, Arial, sans-serif; line-height: 17px; margin-bottom: 1em; margin-top: 1em; padding: 0px; text-align: justify;">
Beliau menjelaskan, di bawah GST kadar cukai yang dikenakan adalah sekitar empat peratus sedangkan di bawah kadar cukai jualan perkhidmatan (SST) semasa, kadar yang dikenakan adalah lima hingga 10 peratus.</div>
<div style="background-color: white; color: #666666; font-family: 'Segoe UI', 'Lucida Grande', Tahoma, Arial, sans-serif; line-height: 17px; margin-bottom: 1em; margin-top: 1em; padding: 0px; text-align: justify;">
Akta yang akan dibentangkan itu nanti adalah salah satu cara kerajaan melindungi pengguna jika terdapat peniaga bertindak menaikkan harga (dengan kadar cukai lama SST) dan menaikkan harga sesuka hati selepas GST diperkenalkan. Husni berkata, pelaksanaan GST mampu mengurangkan kadar cukai yang dikenakan ke atas pendapatan individu dan korporat selain meningkatkan hasil cukai serta mengelakkan berlakunya ketirisan dalam menjana pendapatan negara.</div>
<div style="background-color: white; color: #666666; font-family: 'Segoe UI', 'Lucida Grande', Tahoma, Arial, sans-serif; line-height: 17px; margin-bottom: 1em; margin-top: 1em; padding: 0px; text-align: justify;">
Beliau menambah, GST bertujuan menggantikan SST yang diperkenalkan sejak 1972, kini diterima pakai di 143 buah negara seluruh dunia. Husni menolak tanggapan ramai bahawa GST membebankan rakyat kerana pengecualian diberikan ke atas barangan keperluan seperti produk-produk pertanian serta makanan asas</div>
<div style="background-color: white; color: #666666; font-family: 'Segoe UI', 'Lucida Grande', Tahoma, Arial, sans-serif; line-height: 17px; margin-bottom: 1em; margin-top: 1em; padding: 0px; text-align: justify;">
Kebaikannya adalah pengecualian cukai ke atas produk seperti padi dan sayur-sayuran serta makanan asas seperti beras, gula, tepung, minyak masak, ikan, daging dan ayam.</div>
<div style="background-color: white; color: #666666; font-family: 'Segoe UI', 'Lucida Grande', Tahoma, Arial, sans-serif; line-height: 17px; margin-bottom: 1em; margin-top: 1em; padding: 0px; text-align: justify;">
Katanya, pelaksanaan GST juga berupaya mengurangkan kos operasi para peniaga di negara ini dengan penjimatan tahunan sebanyak RM4 bilion bagi semua sektor perniagaan dan RM1.4 bilion untuk sektor eksport. Ini kerana syarikat yang mencatatkan perolehan tahunan kurang daripada RM500,000 adalah dikecualikan daripada membayar GST.</div>
<div style="background-color: white; color: #666666; font-family: 'Segoe UI', 'Lucida Grande', Tahoma, Arial, sans-serif; line-height: 17px; margin-bottom: 1em; margin-top: 1em; padding: 0px; text-align: justify;">
Kira-kira 70 peratus industri kecil dan sederhana (IKS) di negara ini akan diberikan pengecualian GST. Selain itu, pelaksanaan GST juga mengecualikan syarikat-syarikat besar daripada membayar beberapa yuran profesional. Jadi, sudah tentu pelaksanaan GST memberi situasi menang-menang buat rakyat dan kerajaan.</div>
<div style="background-color: white; color: #666666; font-family: 'Segoe UI', 'Lucida Grande', Tahoma, Arial, sans-serif; line-height: 17px; margin-bottom: 1em; margin-top: 1em; padding: 0px; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="background-color: white; color: #666666; font-family: 'Segoe UI', 'Lucida Grande', Tahoma, Arial, sans-serif; line-height: 17px; margin-bottom: 1em; margin-top: 1em; padding: 0px; text-align: justify;">
<strong><span style="color: #3366ff;">Kajian mendalam GST jaga kesejahteraan rakyat</span></strong></div>
<div style="background-color: white; color: #666666; font-family: 'Segoe UI', 'Lucida Grande', Tahoma, Arial, sans-serif; line-height: 17px; margin-bottom: 1em; margin-top: 1em; padding: 0px; text-align: justify;">
Kerajaan menjalankan kajian mendalam dan komprehensif berkaitan rancangan pelaksanaan cukai barangan dan perkhidmatan (GST) bagi memastikan ia tidak menjejaskan kesejahteraan rakyat. Menteri Kewangan Kedua, Datuk Seri Ahmad Husni Hanadzlah berkata, dalam masa sama, kajian seumpama itu penting bagi memastikan Malaysia kekal sebagai sebuah negara yang mempunyai daya saing.</div>
<div style="background-color: white; color: #666666; font-family: 'Segoe UI', 'Lucida Grande', Tahoma, Arial, sans-serif; line-height: 17px; margin-bottom: 1em; margin-top: 1em; padding: 0px; text-align: justify;">
Kerajaan telah membuat kajian mendalam, matlamat kita adalah untuk menjaga kesejahteraan rakyat. Isnin lalu, Perdana Menteri, Datuk Seri Najib Tun Razak mengumumkan Rang Undang-Undang berhubung pengenalan GST akan dibentangkan untuk bacaan pertama pada akhir sidang Dewan Rakyat.</div>
<div style="background-color: white; color: #666666; font-family: 'Segoe UI', 'Lucida Grande', Tahoma, Arial, sans-serif; line-height: 17px; margin-bottom: 1em; margin-top: 1em; padding: 0px; text-align: justify;">
Kelmarin, Ahmad Husni berkata, kerajaan merancang mengenakan GST pada kadar empat peratus. Mengulas lanjut, beliau memberitahu, sebanyak 143 negara telah melaksanakan GST dan kajian yang dijalankan turut membabitkan keberkesanannya di negara-negara terbabit.</div>
<div style="background-color: white; color: #666666; font-family: 'Segoe UI', 'Lucida Grande', Tahoma, Arial, sans-serif; line-height: 17px; margin-bottom: 1em; margin-top: 1em; padding: 0px; text-align: justify;">
Ujar Ahmad Husni. dalam kelompok negara ASEAN, selain Malaysia, hanya Brunei dan Myanmar yang belum memperkenalkan GST. Kerajaan katanya, menjangka pendapatan tahunan negara akan meningkat sebanyak RM1 bilion dalam tempoh masa setahun selepas GST diperkenalkan bagi menggantikan cukai jualan dan perkhidmatan.</div>
<div style="background-color: white; color: #666666; font-family: 'Segoe UI', 'Lucida Grande', Tahoma, Arial, sans-serif; line-height: 17px; margin-bottom: 1em; margin-top: 1em; padding: 0px; text-align: justify;">
<strong><span style="color: #3366ff;"></span></strong></div>
<div style="background-color: white; color: #666666; font-family: 'Segoe UI', 'Lucida Grande', Tahoma, Arial, sans-serif; line-height: 17px; margin-bottom: 1em; margin-top: 1em; padding: 0px; text-align: justify;">
<strong><span style="color: #3366ff;">Kajian komprehensif GST</span></strong></div>
<div style="background-color: white; color: #666666; font-family: 'Segoe UI', 'Lucida Grande', Tahoma, Arial, sans-serif; line-height: 17px; margin-bottom: 1em; margin-top: 1em; padding: 0px; text-align: justify;">
Kerajaan telah menjalankan kajian yang agak lama dan komprehensif mengenai rancangan pelaksanaan cukai barangan dan perkhidmatan (GST), kata Menteri Kewangan Kedua, Datuk Seri Ahmad Husni Hanadzlah. Beliau berkata, kajian itu penting bagi memastikan pelaksanaannya tidak menjejaskan kesejahteraan rakyat di samping memastikan Malaysia kekal sebagai sebuah negara kompetitif.</div>
<div style="background-color: white; color: #666666; font-family: 'Segoe UI', 'Lucida Grande', Tahoma, Arial, sans-serif; line-height: 17px; margin-bottom: 1em; margin-top: 1em; padding: 0px; text-align: justify;">
Kerajaan telah membuat kajian yang mendalam...matlamat kerajaan adalah untuk menjaga kesejahteraan rakyat.</div>
<div style="background-color: white; color: #666666; font-family: 'Segoe UI', 'Lucida Grande', Tahoma, Arial, sans-serif; line-height: 17px; margin-bottom: 1em; margin-top: 1em; padding: 0px; text-align: justify;">
Isnin lepas, Perdana Menteri, Datuk Seri Najib Tun Razak mengumumkan Rang Undang-undang berhubung pengenalan GST akan dibentangkan untuk bacaan pertama pada akhir sidang semasa Dewan Rakyat dan Ahmad Husni kelmarin berkata, kerajaan merancang mengenakan GST pada kadar empat peratus.</div>
<div style="background-color: white; color: #666666; font-family: 'Segoe UI', 'Lucida Grande', Tahoma, Arial, sans-serif; line-height: 17px; margin-bottom: 1em; margin-top: 1em; padding: 0px; text-align: justify;">
Sumber : <a href="http://pmr.penerangan.gov.my/index.php/ekonomi/5846-pelaksanaan-cukai-barangan-dan-perkhidmatan-gst.html" target="_blank">Portal 1Klik</a></div>
</div>
<div style="text-align: justify;">
Baca juga : <a href="http://www.icu.gov.my/pdf/artikel/gst_artikel.pdf" target="_blank">PELAKSANAAN CUKAI GST ( PDF )</a></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
Abu Huzaifah Al-Atsarihttp://www.blogger.com/profile/10417197924928959929noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3502587997499297323.post-64239594584268585272013-06-13T09:38:00.002-07:002013-06-13T20:12:24.792-07:00CARA MEMPEROLEHI KONTRAK KERAJAAN<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://3.bp.blogspot.com/-_5Lzdu_0Cnw/UboMygOrWXI/AAAAAAAACqc/_xiVOprxVK8/s1600/30panduan.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="http://3.bp.blogspot.com/-_5Lzdu_0Cnw/UboMygOrWXI/AAAAAAAACqc/_xiVOprxVK8/s1600/30panduan.jpg" /></a></div>
<br />
<br />
<div style="text-align: justify;">
Tajuk bagaimana mendapat kontrak kerajaan memang menarik. Ia begitu sinonim dengan orang politik kerana mereka kelompok terbesar yang sering bergelumang dengan bisnes ini. Apabila menyebut kontrak kerajaan, ramai yang agak pesimis dan merasakan mereka bukanlah orang yang sesuai untuk menceburinya kerana ada beberapa perkara yang sering bermain difikiran mereka, antaranya ; mereka tidak kenal orang politik yang boleh menjadi 'kabel utama' dalam bisnes ini, perlu mempunyai modal ratusan ribu ringgit, pelbagai karenah birokrasi, proses pembayaran yang sangat lewat dan sebagainya.</div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div style="text-align: justify;">
Saya pun masih baru dengan tajuk ini. Memang ada juga menyimpan hasrat pada masa akan datang untuk memperolehi kontrak pembekalan sepertimana yang pernah dilalui oleh taikun besar Syed Mokhtar yang menjadi jutawan melalui perolehan kontrak pembekalan kerajaan. Saya pun seperti insan lain, yang sebelum ini menyimpan persepsi negatif tentang kontrak kerajaan. Namun apabila saya mula meluaskan pembacaan saya dapati ia tidak seteruk itu. Jika anda ingin tahu, terdapat ruang yang sangat LUAS kerana status kita sebagai bumiputera MELAYU ( bukan UMNO yaa ) dalam bisnes kontrak kerajaan berbanding yang bukan melayu. Hanya kerana orang melayu malas membaca dan mengkaji, menyebabkan peluang ini sangat menjadi rebutan oleh bangsa bukan melayu, walaupun terhad, dan mereka sanggup membayar dengan harga yang tinggi. Lebih memburukkan keadaan, sikap suka menongkat mahu senang menyebabkan orang melayu lebih suka menggadaikan segala permit-permit yang mereka miliki kepada bangsa lain sehingga menyebabkan wujud saudagar Ali Baba dengan banyaknya.<br />
<br />
<span style="background-color: white;">Apa maksud perolehan kerajaan?</span><br />
<span style="background-color: white;"><br /></span>
<span style="background-color: white;">Secara mudahnya Perolehan Kerajaan adalah bermaksud urusniaga pembelian oleh pihak kerajaan, Ini termasuklah anda membekalkan produk atau perkhidmatan kepad pihak kerajaan dimana kita adalah penjual dan pihak kerajaan adalah pihak yang membeli dari anda. </span><span style="background-color: white;">Kontrak kerajaan juga dipanggil perolehan kerajaan, ia dilakukan secara pembelian terus, kontrak pusat, sebut harga, tender dan beberapa cara lain.</span><br />
<span style="background-color: white; color: #454545; font-family: helvetica; font-size: 12px; text-align: start;"><br /></span>
<br />
<div style="text-align: justify;">
<span style="background-color: white; text-align: start;"> Berita baiknya adalah kita boleh menjual hampir apa sahaja kepada pihak kerajaan. Baik dari segi barangan ataupun perkhidmatan. Ramai diluar sana yang salah anggap apabila menjangkakan bisnes kerajaan ini hanya boleh dilakukan oleh syarikat atau organisasi besar walhal ianya boleh dilakukan juga oleh syarikat kecil perniagaan perseorangan. Yang menariknya anda tidak perlukan premis atau pejabat sebaliknya kita boleh bermula dan beroperasi dari rumah sahaja. </span><span style="background-color: white; color: #454545; font-family: helvetica; font-size: 12px; text-align: start;">.</span><span style="background-color: white; color: #454545; font-family: helvetica; font-size: 12px; text-align: start;"> </span></div>
<br />
<span style="background-color: white;"> Kita perlu faham bahawa berurusniaga dengan kerajaan adalah satu perniagaan jangka panjang dimana jika anda memberikan perkhidmatan terbaik, kita mungkin akan diberi peluang lagi untuk berurusniaga dengan kerajaan. Anda boleh menjadi kontraktor pembekal dengan menawarkan bekalan seperti alatan pejabat, catering dan lain-lain atau memberikan perkhidmatan seperti membuat laman web, percetakan dan sebagainya. Anda juga boleh menjual alat tulis dan kelengkapan pejabat, bahan bacaan, peralatan komunikasi, cenderamata, alatan muzik, makanan dan minuman, ubat-ubatan dan alatan hospital hingga ke kenderaan dan jentera berat. Perniagaan servis dan perkhidmatan, penyewaan, pembersihan, rakaman video dan fotografi, baik pulih barangan, dobi, pembinaan mahupun penulisan dan pelbagai lagi. Walaupun anda tidak mempunyai produk sendiri anda masih boleh berniaga dengan kerajaan dengan hanya perlu beli dari pembekal kemudian jual kepada kerajaan dan jana untung atas angin</span><span style="background-color: white; color: #454545; font-family: helvetica; font-size: 12px; text-align: start;">. </span><span style="background-color: white;">Dengan menyertai kontrak kerajaan adalah amat mudah untuk membuat keuntungan dengan margin keuntungan sehingga 25% mengikut bekalan atau perkhidmatan yang ditawarkan. Bagi kontraktor bumiputera pula ada keistimewaan berbanding kontraktor bukan berstatus bumiputera. Perolehan kerajaan akan dikeluarkan oleh agensi dan jabatan kerajaan yang memerlukan bekalan atau perkhidmatan dari kontraktor yang berkelayakan. Terdapat beberapa kelayakan yang perlu dilengkapkan sebelum kita dapat menyertai perolehan kerajaan seperti berdaftar dengan SSM, mempunyai sijil Kementerian Kewangan, mendaftar dengan e-perolehan dan lain-lain mengikut keperluan.</span><br />
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Usaha yang tidak seberapa ini saya mulakan dengan langkah mencari bahan-bahan bacaan di internet memandangkan kurang berkesempatan berborak dikedai kopi bagi mereka yang ramai kenalan. Baru-baru ini saya memuat turun satu e-book percuma tentang rahsia bagaimana memperolehi kontrak kerajaan dari Khairul Nizam Bakar, yang mempunyai kepakaran dan pengalaman selama lebih 10 tahun dalam menyediakan spesifikasi, mengeluarkan, menerima dan menilai beratus-ratus pembelian terus, sebut harga dan tender kerajaan. Saya berhasrat untuk mengongsikan dengan pembaca namun oleh kerana ia mempunyai 30 mukasurat, saya akan mengongsinya secara berperingkat bagi setiap artikel dalam sebulan. Semoga dengan perkongsian ini kita bersama-sama mendapat manfaat InsyaAllah....</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
SIRI 1 : SOALAN - SOALAN UMUM</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
1. Apakah prinsip-prinsip perolehan kerajaan?</div>
<div style="text-align: justify;">
Prinsip-prinsip perolehan kerajaan adalah seperti berikut:</div>
<div style="text-align: justify;">
(a) Akauntabiliti awam (public accountability)</div>
<div style="text-align: justify;">
(b) Diuruskan secara telus (transparent)</div>
<div style="text-align: justify;">
(c) Nilai faedah yang terbaik (best value for money)</div>
<div style="text-align: justify;">
(d) Saingan terbuka (open competition)</div>
<div style="text-align: justify;">
(e) Adil dan saksama (fair dealing)</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
2. Apakah kaedah-kaedah perolehan kerajaan?</div>
<div style="text-align: justify;">
(a) Perolehan melalui panjar wang runcit</div>
<div style="text-align: justify;">
(b) Perolehan melalui Kontrak Pusat /Kontrak Panel</div>
<div style="text-align: justify;">
(c) Pembelian terus</div>
<div style="text-align: justify;">
(d) Perolehan melalui sebut harga</div>
<div style="text-align: justify;">
(e) Perolehan melalui tender (terbuka/terhad)</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
3. Apakah had nilai perolehan melalui panjar wang runcit dan syaratnya?</div>
<div style="text-align: justify;">
Had nilai perolehan melalui panjar wang runcit adalah tidak melebihi RM500.00 bagi satu resit pembelian. Perolehan melalui panjar wang runcit adalah untuk kegunaan segera. Tiada dokumen pembelian diperlukan (memadai dengan resit sahaja).</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
4. Bagaimanakah maklumat mengenai perolehan Kerajaan boleh diperolehi?</div>
<div style="text-align: justify;">
Maklumat tawaran perolehan Kerajaan secara tender boleh diperolehi melalui akhbar utama tempatan. Walau bagaimanapun, bagi maklumat tawaran secara sebut harga atau pembelian terus, syarikat boleh berhubung terus dengan Agensi Kerajaan berkenaan atau melihat papan kenyataan/laman web Agensi tersebut. Maklumat juga boleh diperoleh daripada laman web MyGovernment Portal dan MyPROCUREMENT portal.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
5. Bagaimanakah sesuatu syarikat/kontraktor layak dan boleh menyertai tender/sebut harga yang ditawarkan oleh agensi Kerajaan?</div>
<div style="text-align: justify;">
Syarikat perlu berdaftar dengan Kementerian Kewangan bagi membolehkannya menyertai tender/sebut harga untuk membekalkan perkhidmatan/barangan di bawah bidang kod yang berkenaan. Bagi syarikat yang ingin menyertai tender/sebut harga yang melibatkan projek kerja, syarikat hendaklah berdaftar dengan Pusat Khidmat Kontraktor (PKK) / Pusat Pendaftaran Kontraktor-kontraktor Kerja, Bekalan dan Perkhidmatan Negeri Sabah (PUKONSA) / Unit Pendaftaran Kontraktor dan Juruperunding (UPKJ) dan Lembaga Pembangunan Industri Pembinaan Malaysia (CIDB) dalam kepala/kelas/gred yang berkaitan.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
6. Apakah undang-undang dan peraturan kewangan berkaitan perolehan Kerajaan?</div>
<div style="text-align: justify;">
Undang-undang dan peraturan berkaitan dengan perolehan Kerajaan termasuklah:</div>
<div style="text-align: justify;">
(a) Akta Acara Kewangan 1957 (Disemak 1972)</div>
<div style="text-align: justify;">
(b) Akta Kontrak Kerajaan 1949 (Akta 120)</div>
<div style="text-align: justify;">
(c) Arahan Perbendaharaan</div>
<div style="text-align: justify;">
(d) Surat-surat Pekeliling Perbendaharaan</div>
<div style="text-align: justify;">
(e) Pekeliling-pekeliling Kontrak Perbendaharaan</div>
<div style="text-align: justify;">
(f) Surat-surat Arahan Perbendaharaan</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
7. Apakah dasar-dasar perolehan kerajaan?</div>
<div style="text-align: justify;">
(a) Menggalakkan pertumbuhan industri tempatan melalui penggunaan bahan/barangan tempatan dan penggunaan sektor perkhidmatan tempatan.</div>
<div style="text-align: justify;">
(b) Mempertingkatkan keupayaan industri tempatan melalui pemindahan teknologi.</div>
<div style="text-align: justify;">
(c) Menggalakan penglibatan usahawan Bumiputera, dan</div>
<div style="text-align: justify;">
(d) Memelihara dan mempertahankan kepentingan dasar perolehan kerajaan bagi mencapai objektif nasional dalam menghadapi cabaran globalisasi dan liberalisasi.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
8. Apakah Arahan-arahan Perbendaharaan berkaitan perolehan Kerajaan?</div>
<div style="text-align: justify;">
Arahan-arahan Perbendaharaan berkaitan perolehan Kerajaan adalah Arahan Perbendaharaan (AP) 166 hingga 206 dan 229 hingga 300. Selain dari AP-AP tersebut, Pekeliling-Pekeling Perbendaharaan (PP), Surat-Surat Pekeliling Perbendaharaan (SPP) dan Pekeliling Kontrak Perbendaharaan (PKP) yang dikeluarkan dari semasa ke semasa juga hendaklah dirujuk.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
9. Jika Arahan Perbendaharaan, SPP atau PKP tidak dapat dipatuhi oleh kerana sebab-sebab tertentu, apakah tindakan yang perlu diambil?</div>
<div style="text-align: justify;">
Semua agensi hendaklah mematuhi peraturan kewangan berkaitan perolehan. Sekiranya agensi tidak dapat berbuat demikian kerana sebab-sebab tertentu, agensi hendaklah mendapatkan pengecualian daripada Kementerian Kewangan (perolehan Persekutuan) atau Pegawai Kewangan Negeri (perolehan Negeri) terlebih dahulu.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
10. Bagaimanakah Pekeliling, Surat Pekeliling dan Pekeliling Kontrak Perbendaharaan boleh diperolehi?</div>
<div style="text-align: justify;">
Bagaimanakah Pekeliling, Surat Pekeliling dan Pekeliling Kontrak Perbendaharaan boleh diperolehi? Semua Pekeliling, Surat Pekeliling, Pekeliling Kontrak Perbendaharaan dan Surat Arahan Perbendaharaan boleh diperolehi melalui laman web Perbendaharaan di alamat www.treasury.gov.my.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
11. Apakah peraturan kewangan mengenai pelawaan kontraktor Kelas F bagi kerja-kerja di bawah RM200,000?</div>
<div style="text-align: justify;">
Semua kerja di bawah RM200,000 hendaklah dikhaskan untuk kontraktor Bumiputera Kelas F yang berdaftar dengan PKK dalam Kepala dan Sub Kepala yang berkaitan sahaja. Pendaftaran kontraktor kelas F adalah dilakukan mengikut daerah dan oleh itu hanya kontraktor dalam daerah berkenaan sahaja boleh ditawarkan kerja di bawah RM200,000.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
12. Apakah maksud setiap jenis item?</div>
<div style="text-align: justify;">
Setiap jenis item merujuk kepada pembelian terus bekalan dan perkhidmatan sehingga RM50,000 setahun dari mana-mana pembekal tidak kira sama ada pembekalan berdaftar atau tidak berdaftar dengan Kementerian Kewangan dan sama ada pembekal bertaraf Bumiputera atau tidak. Maksud setiap jenis item boleh ditafsirkan berdasarkan kepada contoh-contoh berikut:</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
(a) pelbagai alat ganti yang berbeza bagi kenderaan yang sama adalah ditafsirkan sebagai jenis item yang berbeza disebabkan fungsi itemnya yang berbeza. Walau bagaimanapun, alat ganti gunasama atau proprietary item dikira daripada jenis item yang sama walaupun digunakan pada kenderaan yang berlainan;</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
(b) item pelbagai saiz hendaklah ditafsirkan sebagai satu jenis item sahaja walaupun terdiri daripada saiz yang berlainan kerana ia diperolehi daripada punca bekalan yang sama. Contohnya, pembelian pelbagai saiz paku (1 inci atau 1 ½ inci), cermin, kasut dan bendera; dan</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
(c) set sofa model ABC adalah merangkumi pelbagai jenis kerusi (sama ada kerusi 1 tempat duduk atau 3 tempat duduk) yang mana terdiri daripada beberapa kerusi dan meja, ditafsirkan kepada satu jenis item. Namun, jika pembelian perabot tersebut terdiri daripada kerusi banquet dan set sofa, maka kerusi banquet dan set sofa dikira sebagai jenis item yang berbeza. Walau bagaimanapun, jika kedua-duanya boleh dibeli daripada pembekal yang sama, agensi hendaklah memastikan kaedah pembelian hendaklah ditentukan berdasarkan nilai keseluruhan.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
13. Berapa lamakah dokumen tender/sebut harga perlu disimpan?</div>
<div style="text-align: justify;">
Arkib Negara Malaysia (ANM) telah mengeluarkan Jadual Pelupusan Rekod Kewangan dan Perakaunan (JPRKP). Buku tersebut boleh dibeli atau diperoleh daripada laman web ANM. Mengikut muka surat 52 dan 53 JPRKP surat-menyurat mengenai perolehan bekalan, perkhidmatan dan kerja termasuk iklan, dokumen tender, jadual tender dan laporan tender/sebut harga boleh dilupuskan setelah tindakan telah selesai dan rekod dimusnahkan selepas tempoh simpanan 7 tahun setelah mendapat kelulusan ANM.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Bersambung lagi pada siri akan datang....</div>
Abu Huzaifah Al-Atsarihttp://www.blogger.com/profile/10417197924928959929noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3502587997499297323.post-76046535594734911412013-06-13T08:18:00.002-07:002013-06-13T11:16:34.126-07:00MANFAATKAN TRANSFORMASI MUSLIM<div class="articleBody" style="background-color: white; border: 0px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<div style="border: 0px; margin-bottom: 11px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://2.bp.blogspot.com/-ZPcRjcmAc5k/UboMV2jE3UI/AAAAAAAACqU/Z64nJyhkhj0/s1600/ali-hashim.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="http://2.bp.blogspot.com/-ZPcRjcmAc5k/UboMV2jE3UI/AAAAAAAACqU/Z64nJyhkhj0/s320/ali-hashim.jpg" width="213" /></a></div>
<div style="font-family: inherit; font-size: 13px; font-style: inherit; line-height: 1.3; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="font-family: inherit; font-size: 13px; font-style: inherit; line-height: 1.3; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="font-family: inherit; font-size: 13px; font-style: inherit; line-height: 1.3; text-align: justify;">
Saya menulis artikel ini sewaktu berada di Makkah, mengerjakan umrah. Sekali pun fokus kepada beramal ibadah, semua pengunjung ke tanah suci Madinah dan Makkah pasti menyaksikan transformasi besar kedua-dua kota agung Islam ini.</div>
<div style="font-family: inherit; font-size: 13px; font-style: inherit; line-height: 1.3; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="font-family: inherit; font-size: 13px; font-style: inherit; line-height: 1.3; text-align: justify;">
Madinah menjadi semakin indah, bersih, menarik dan tersusun, dengan seni bina dan landskap beridentiti Islamik moden lagi canggih. Cuaca dingin menambahkan sifat semula jadi sejuk dan damainya Madinah. Transformasi paling hebat sebenarnya sedang berlaku di Makkah.</div>
<div style="font-family: inherit; font-size: 13px; font-style: inherit; line-height: 1.3; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="font-family: inherit; font-size: 13px; font-style: inherit; line-height: 1.3; text-align: justify;">
Menara Masjid Haram dikelilingi berbelas ‘menara’ sementara kren pembinaan bersama mencakari langit latar, iaitu bukti nyata transformasi lebih besar kota Makkah.</div>
<div style="font-family: inherit; font-size: 13px; font-style: inherit; line-height: 1.3; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="font-family: inherit; font-size: 13px; font-style: inherit; line-height: 1.3; text-align: justify;">
Pembangunan di kedua kota agung Islam ini menyedarkan kita satu transformasi besar sedang berlaku kepada kehidupan masa depan umat Islam, bukan sahaja di Mekah dan Madinah, malah di seluruh dunia Islam. Sewajarnya, kerana seluruh dunia juga sedang berubah pesat.</div>
<div style="font-family: inherit; font-size: 13px; font-style: inherit; line-height: 1.3; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="font-family: inherit; font-size: 13px; font-style: inherit; line-height: 1.3; text-align: justify;">
<strong style="border: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Jangan ciplak sampai hilang jati diri</strong></div>
<div style="font-family: inherit; font-size: 13px; font-style: inherit; line-height: 1.3; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="font-family: inherit; font-size: 13px; font-style: inherit; line-height: 1.3; text-align: justify;">
Sekalipun kagum dan bangga, pasti ada penziarah yang bimbangkan kesan negatif jangka panjang transformasi ini. Saya yakin ramai juga yang kurang senang dengan Kaabah dikelilingi bangunan pencakar langit, antaranya hotel dan kompleks beli-belah menawarkan produk import berjenama mahal dan kedai makanan segera francais Barat.</div>
<div style="font-family: inherit; font-size: 13px; font-style: inherit; line-height: 1.3; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="font-family: inherit; font-size: 13px; font-style: inherit; line-height: 1.3; text-align: justify;">
Bukan sahaja penziarah. Saya pernah menyaksikan kritik seorang arkitek Arab Saudi dalam satu program tv antarabangsa berbahasa Inggeris yang tegas menyatakan kejanggalan menara jam gergasi serta kompleks perniagaan mendominasi aktiviti berhampiran Kaabah. Kritikan beliau menjadi lebih tajam dalam konteks peranan besar Kaabah sebagai kiblat umat Islam.</div>
<div style="font-family: inherit; font-size: 13px; font-style: inherit; line-height: 1.3; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="font-family: inherit; font-size: 13px; font-style: inherit; line-height: 1.3; text-align: justify;">
Pasti ramai bimbang melihat jenama seperti McDonalds, Star Bucks dan KFC (selain jenama barangan mahal “luxury branded goods”) semakin mewarnai sekitaran tanah suci. Saya teringat kata-kata Ibnu Khaldun, seorang sejarawan agung Islam dalam buku “Muqaddimah”.</div>
<div style="font-family: inherit; font-size: 13px; font-style: inherit; line-height: 1.3; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="font-family: inherit; font-size: 13px; font-style: inherit; line-height: 1.3; text-align: justify;">
Ibnu Khaldun menegaskan satu bangsa (atau umat) sebenarnya telah tewas sekalipun tanpa penaklukan fizikal atau kalah dalam peperangan. Ini berlaku setelah mereka tunduk dan menciplak semua gaya hidup bangsa (atau umat) lain yang dianggap lebih tinggi, superior dan lebih sempurna sehingga hilang jati diri sendiri.</div>
<div style="font-family: inherit; font-size: 13px; font-style: inherit; line-height: 1.3; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="font-family: inherit; font-size: 13px; font-style: inherit; line-height: 1.3; text-align: justify;">
Kaabah, iaitu fokus ibadah setiap Muslim, kini semakin dihampiri falsafah hidup sekular-materialis yang bertentangan dengan nilai Islam, setelah sekitarnya diwarnai jenama bisnes Barat. Kesan jangka panjang fenomena ini terhadap masa depan pembangunan jiwa dan nilai hidup umat Islam tidak boleh dipandang ringan.</div>
<div style="font-family: inherit; font-size: 13px; font-style: inherit; line-height: 1.3; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="font-family: inherit; font-size: 13px; font-style: inherit; line-height: 1.3; text-align: justify;">
Hari ini Barat semakin tertekan kelemahan dan dipercayai tidak lagi berupaya mendominasi dunia, termasuk dunia Islam khasnya, seperti berlaku selama tiga abad sebelum ini. Kini, dua negara Timur, iaitu Republik Rakyat China dan Jepun menjadi kuasa ekonomi kedua dan ketiga terbesar dunia, dengan Korea Selatan mengejar pantas di belakang.</div>
<div style="font-family: inherit; font-size: 13px; font-style: inherit; line-height: 1.3; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="font-family: inherit; font-size: 13px; font-style: inherit; line-height: 1.3; text-align: justify;">
Persoalannya, apakah pembaharuan zaman yang sedang berlaku dalam keadaan umat Islam lemah kedudukan ekonomi akan mengakibatkan kita akan didominasi kuasa besar Timur? Apakah, dalam dekad mendatang kita akan berebut-rebut pula mendewakan jenama korporat dan “brand” milik kuasa ekonomi Timur?</div>
<div style="font-family: inherit; font-size: 13px; font-style: inherit; line-height: 1.3; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="font-family: inherit; font-size: 13px; font-style: inherit; line-height: 1.3; text-align: justify;">
Sekarang ini pun sebahagian besar cenderahati dan barangan yang setiap pengunjung ke Makkah dan Madinah beli, termasuk ”produk budaya Islam” seperti sejadah, jubah, serban, tasbih dan ketayap, diimport dari China.</div>
<div style="font-family: inherit; font-size: 13px; font-style: inherit; line-height: 1.3; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="font-family: inherit; font-size: 13px; font-style: inherit; line-height: 1.3; text-align: justify;">
Sun Tze, seorang pendeta China dalam buku ”Art of War” yang ditulis lebih 2,500 tahun dahulu menegaskan strategi paling penting mengatasi segala strategi peperangan lain ialah menawan dan menewaskan musuh tanpa perlu bertempur bertumpah darah.</div>
<div style="font-family: inherit; font-size: 13px; font-style: inherit; line-height: 1.3; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="font-family: inherit; font-size: 13px; font-style: inherit; line-height: 1.3; text-align: justify;">
Sesungguhnya perang hari ini lebih bersifat peperangan dalam aman, dengan kemenangan diukur berlandaskan sejauh mana sesuatu bangsa berjaya menakluki minda, mempengaruhi jiwa, mendefinisi pemikiran dan mencorak budaya serta mendominasi kehidupan bangsa dan tamadun musuh.</div>
<div style="font-family: inherit; font-size: 13px; font-style: inherit; line-height: 1.3; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="font-family: inherit; font-size: 13px; font-style: inherit; line-height: 1.3; text-align: justify;">
Jelas sekali, satu strategi berkesan dalam peperangan tanpa senjata membunuh ini ialah dengan menguasai bisnes dan mendominasi ekonomi pihak lawan.</div>
<div style="font-family: inherit; font-size: 13px; font-style: inherit; line-height: 1.3; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="font-family: inherit; font-size: 13px; font-style: inherit; line-height: 1.3; text-align: justify;">
<strong style="border: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Strategi Islamik</strong></div>
<div style="font-family: inherit; font-size: 13px; font-style: inherit; line-height: 1.3; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="font-family: inherit; font-size: 13px; font-style: inherit; line-height: 1.3; text-align: justify;">
Renungkan ancaman besar yang dihadapi bangsa Melayu hari ini. Apakah tidak kita sedang ditewaskan musuh dalam peperangan alaf baru ini? Setelah lebih 55 tahun merdeka, tidakkah kita seolah-olah dijajah semula setelah kuasa politik di kompromi, ekonomi negara didominasi bukan Muslim, budaya dan pegangan hidup semakin hilang ciri jati diri Melayu dan Islam akibat diresapi budaya dan nilai Barat dan Timur yang semakin mendominasi ekonomi dan kehidupan?</div>
<div style="font-family: inherit; font-size: 13px; font-style: inherit; line-height: 1.3; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="font-family: inherit; font-size: 13px; font-style: inherit; line-height: 1.3; text-align: justify;">
Penjajahan alaf baru bukan lagi diterajui pemerintah atau tentera tetapi oleh syarikat dan korporat menerusi produk dan jenama perkasa, sekali gus mengaut untung menambah nilai harta himpunan mereka.</div>
<div style="font-family: inherit; font-size: 13px; font-style: inherit; line-height: 1.3; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="font-family: inherit; font-size: 13px; font-style: inherit; line-height: 1.3; text-align: justify;">
Lebih-lebih lagi jika kita, sama ada secara sedar atau tidak, terlalu ghairah meniru gaya bisnes dan menciplak sistem serta amalan bisnes asing hingga kadang kala mengkompromi pantang-larang nilai budaya dan halal-haram pegangan hidup Islam.</div>
<div style="font-family: inherit; font-size: 13px; font-style: inherit; line-height: 1.3; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="font-family: inherit; font-size: 13px; font-style: inherit; line-height: 1.3; text-align: justify;">
Akibatnya, falsafah hidup sekular-materialis, individualistik dan nafsu-nafsi semakin mengesani gaya hidup Melayu-Muslim dan juga seluruh umat Islam. Tidak hairan jika dalam kalangan sesama Melayu dan Muslim kita semakin bercanggah fahaman dan berpisah haluan.</div>
<br />
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial; font-size: 13px; font-weight: bold; line-height: 16px;"><br /></span></div>
<strong style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: 13px; font-style: inherit; line-height: 1.3; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><div style="text-align: justify;">
<strong style="border: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; line-height: 1.3; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Bukan berteras sekular-materialis</strong></div>
</strong><br />
<div style="font-family: inherit; font-size: 13px; font-style: inherit; line-height: 1.3; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="font-family: inherit; font-size: 13px; font-style: inherit; line-height: 1.3; text-align: justify;">
Tiba masanya Malaysia sebagai salah satu negara majoriti Muslim paling maju, mendahului membina kekuatan ekonomi dengan mengintegrasikan nilai Islam bertujuan memperkasa dan menyatupadukan semula umat Islam.</div>
<div style="font-family: inherit; font-size: 13px; font-style: inherit; line-height: 1.3; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="font-family: inherit; font-size: 13px; font-style: inherit; line-height: 1.3; text-align: justify;">
Kita bangga dengan kejayaan negara memperkenalkan perbankan dan kewangan Islam. Tiba masanya kita bina atas kejayaan ini dengan mentransformasikan dan mentakrif semula syarikat dan institusi korporat ciptaan kapitalis Barat, kali ini mengikut acuan Islam.</div>
<div style="font-family: inherit; font-size: 13px; font-style: inherit; line-height: 1.3; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="font-family: inherit; font-size: 13px; font-style: inherit; line-height: 1.3; text-align: justify;">
Ini boleh kita lakukan dengan memanfaatkan institusi warisan Islam seperti wakaf. Sesungguhnya Malaysia boleh mendahului dengan memperkenalkan institusi Waqaf Korporat dan Bank Waqaf.</div>
<div style="font-family: inherit; font-size: 13px; font-style: inherit; line-height: 1.3; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="font-family: inherit; font-size: 13px; font-style: inherit; line-height: 1.3; text-align: justify;">
Proses transformasi ini wajar kita lakukan secara berperingkat. Fokus paling utama ialah membentengi hak-milik ekonomi Melayu-Muslim dengan mengetepikan Dasar Penswastaan.</div>
<div style="font-family: inherit; font-size: 13px; font-style: inherit; line-height: 1.3; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="font-family: inherit; font-size: 13px; font-style: inherit; line-height: 1.3; text-align: justify;">
Penswastaan merosakkan kerana ia mengutamakan individu swasta mengatasi kepentingan besar rakyat majoriti; langsung membentuk gaya hidup individualistik, materialistik dan nafsu-nafsi selain melebarkan jurang kaya-miskin.</div>
<div style="font-family: inherit; font-size: 13px; font-style: inherit; line-height: 1.3; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="font-family: inherit; font-size: 13px; font-style: inherit; line-height: 1.3; text-align: justify;">
Negara Islam mesti mengimbangi kuasa korporat swasta dengan membina institusi korporat amanah penegak keadilan ekonomi. Inilah peranan GLC Malaysia selama ini yang pernah saya sifatkan sebagai benteng terakhir hak milik Melayu-Muslim.</div>
<div style="font-family: inherit; font-size: 13px; font-style: inherit; line-height: 1.3; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="font-family: inherit; font-size: 13px; font-style: inherit; line-height: 1.3; text-align: justify;">
Beberapa GLC sangat wajar diwakafkan menjadikan mereka badan korporat induk Islamik kekal berpanjangan. Sebenarnya, umat Islam harus optimis terhadap prospek kebangkitan semula memperkasa ekonomi mereka satu hari nanti.</div>
<div style="font-family: inherit; font-size: 13px; font-style: inherit; line-height: 1.3; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="font-family: inherit; font-size: 13px; font-style: inherit; line-height: 1.3; text-align: justify;">
Sejauh ini GLC Malaysia seperti Petronas pernah diiktiraf antara korporat berprestasi tinggi antarabangsa. Demikian juga beberapa syarikat milik Arab Saudi dan Turkey. Paling penting, umat bertindak dengan penuh berhikmah dan strategi.</div>
<div style="font-family: inherit; font-size: 13px; font-style: inherit; line-height: 1.3; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="font-family: inherit; font-size: 13px; font-style: inherit; line-height: 1.3; text-align: justify;">
Sewaktu berumrah ke Makkah saya bangga sekali melihat institusi wakaf semakin dikaitkan dengan usaha bisnes dan korporat Arab Saudi. Di depan kompleks “Zam-zam Tower” tempat beberapa hotel mahal, pusat beli-belah dan jam besar dekat Kaabah jelas terpampang kenyataan: kompleks terbabit adalah harta yang telah diwakafkan Raja Abdul Aziz Saudi Arabia.</div>
<div style="font-family: inherit; font-size: 13px; font-style: inherit; line-height: 1.3; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="font-family: inherit; font-size: 13px; font-style: inherit; line-height: 1.3; text-align: justify;">
Ini membayangkan dengan adanya strategi institusi berkesan, pada akhirnya kita tidak perlu terlalu bimbang jika pada masa ini simbol kuasa korporat Barat seperti McDonald’s dan KFC kelihatan dominan. Kerana saya perhatikan jenama tempatan Arab Saudi seperti ayam goreng “Al Baik” semakin popular dan berupaya menawan cita rasa umat Islam.</div>
<div style="font-family: inherit; font-size: 13px; font-style: inherit; line-height: 1.3; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="font-family: inherit; font-size: 13px; font-style: inherit; line-height: 1.3; text-align: justify;">
Kesimpulannya, Malaysia telah menempa sejarah memperkenalkan strategi institusi seperti Lembaga Tabung Haji dan sistem perbankan Islam. Ini diikuti barisan GLC dinamis seperti PNB, Petronas, Felda, LTAT, JCorp, Bank Islam dan lainnya yang berjaya menginstitusikan amanah menegakkan keadilan ekonomi.</div>
<div style="font-family: inherit; font-size: 13px; font-style: inherit; line-height: 1.3; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="font-family: inherit; font-size: 13px; font-style: inherit; line-height: 1.3; text-align: justify;">
Kita harus berani dan tegas meneruskan penerokaan inovasi institusi menjadikannya strategi utama transformasi jangka panjang.</div>
<div style="font-family: inherit; font-size: 13px; font-style: inherit; line-height: 1.3; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="font-family: inherit; font-size: 13px; font-style: inherit; line-height: 1.3; text-align: justify;">
Inovasi membabitkan Waqaf Korporat sangat wajar dijayakan secara meluas, dilengkapi penubuhan Bank Waqaf. Wakaf sangat penting diintegrasikan ke dalam sistem ekonomi untuk mengelakkan kita cuma mengikut jalan mudah, iaitu menciplak kaedah institusi korporat Barat atau Timur yang merosakkan.</div>
<div style="font-family: inherit; font-size: 13px; font-style: inherit; line-height: 1.3; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="font-family: inherit; font-size: 13px; font-style: inherit; line-height: 1.3; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="font-family: inherit; font-size: 13px; font-style: inherit; line-height: 1.3; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="font-family: inherit; font-size: 13px; font-style: inherit; line-height: 1.3; text-align: justify;">
<em style="border: 0px; font-family: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><strong style="border: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">* Tan Sri Muhammad Ali Hashim Presiden, DewanPerdagangan Islam Malaysia (DPIM)</strong></em></div>
</div>
<div style="font-family: Arial; font-size: 13px; line-height: 13px;">
<div style="text-align: justify;">
<em style="border: 0px; font-family: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><strong style="border: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><br /></strong></em></div>
</div>
</div>
Abu Huzaifah Al-Atsarihttp://www.blogger.com/profile/10417197924928959929noreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-3502587997499297323.post-5724257875723039982013-06-13T08:15:00.002-07:002013-06-13T11:14:15.835-07:00 PERUBATAN ISLAM : WUJUDKAH ?<br />
<br />
<div style="text-align: justify;">
Dizaman serba canggih ini pelbagai kemajuan dalam perubatan alternatif telah dicapai. Sebahagiannya berasaskan penemuan moden dan sebahagian lagi mempunyai pelbagai latar belakang sejarah atau sumber perubatan itu. Sebahagian perubatan yang pernah wujud dan berkembang pada zaman Nabi s.a.w kini dihidupkan semula dan diberi 'nafas' baru seiring dengan kehendak masyarakat moden yang hidup dalam serba pantas dan segera ini. Ia mendapat sambutan baik baik bagi pasaran umat Islam khususnya, dan ia digalakkan atas nama sunnah. Pengamalan sunnah dalam kehidupan memang baik kerana ia adalah manifestasi kecintaan kita pada apa yang telah Nabi s.a.w pernah praktikkan namun apabila ia dieksploitasi oleh pengeluar-pengeluar produk sunnah komersial hingga seakan menafikan peranan dan fungsi penemuan teknologi moden, ini yang menjadi persoalan... apakah patut perkara ini berlaku.?</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<br />
<br />
<div align="center" style="background-color: white; color: #444444; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 21.59375px; padding: 0px 0px 20px;">
<strong><span style="color: brown; font-size: small;">APAKAH ITU PERUBATAN ISLAM?</span></strong>Prof Madya Dr Mohd Asri Zainul Abidin<br />
(<a href="http://www.facebook.com/pages/DrMAZAcom/279290772989" style="color: #126982; text-decoration: none;" target="_blank"><em>sertai facebook DrMAZA.com</em></a>)</div>
<div align="center" style="background-color: white; color: #444444; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 21.59375px; padding: 0px 0px 20px;">
<br /></div>
<div style="background-color: white; color: #444444; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 21.59375px; padding: 0px 0px 20px; text-align: left;">
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: red;"><strong>Soalan:</strong> Prof Madya Dr Mohd Asri, saya ada saudara yang menganggap bahawa kita tidak patut mengambil berubat dengan ubat-ubat yang lain dari yang Nabi s.a.w dah ajar. Dia kata perubatan Islam seperti ubat-ubat nabi sudah sempurna. Ubat-ubat hospital atau orang putih itu tidak sesuai dengan orang Islam. Orang Islam patut pegang ubat Islam, bukan ubat kafir. Apakah pandangan Dr Asri dalam hal ini?</span></div>
</div>
<div style="background-color: white; color: #444444; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 21.59375px; padding: 0px 0px 20px; text-align: left;">
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
</div>
<div style="background-color: white; color: #444444; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 21.59375px; padding: 0px 0px 20px; text-align: left;">
<div style="text-align: justify;">
<em>Maslina, Jerantut.</em></div>
</div>
<div style="background-color: white; color: #444444; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 21.59375px; padding: 0px 0px 20px; text-align: left;">
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
</div>
<div style="background-color: white; color: #444444; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 21.59375px; padding: 0px 0px 20px; text-align: left;">
<div style="text-align: justify;">
<strong>Jawapan Dr MAZA:</strong> Maslina, sikap saudara puan/cik yang ingin menghayati ajaran Nabi s.a.w itu amatlah baik. Namun, beliau memerlukan kefahaman terhadap Islam yang lebih jelas dalam masalah ini. Perkataan perubatan Islam itu sendiri memerlukan penjelasan berdasarkan nas-nas Islam itu sendiri. Untuk itu maka saya ingin menyentuh beberapa perkara berikut;</div>
</div>
<div style="background-color: white; color: #444444; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 21.59375px; padding: 0px 0px 20px; text-align: left;">
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
</div>
<div style="background-color: white; color: #444444; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 21.59375px; padding: 0px 0px 20px;">
<div style="text-align: justify;">
<span id="more-1361"></span>1. Tiada istilah<em> ‘perubatan Islam’ </em>yang hanya merujuk kepada jampi atau bahan-bahan yang disebutkan oleh Nabi s.a.w semata. Berubat memang disuruh oleh Islam. Apa sahaja ubat yang mengikut kaedah perubatan yang betul maka ia adalah perubatan yang diizinkan oleh syarak. Ini termasuk perubatan dan ubat yang disebut oleh Nabi s.a.w, atau selainnya yang mengikut disiplin ilmu perubatan.</div>
</div>
<div style="background-color: white; color: #444444; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 21.59375px; padding: 0px 0px 20px;">
<div style="text-align: justify;">
Maka, perubatan moden, atau cina, atau india, atau melayu yang berasaskan kaedah yang benar, bukan haram, khurafat atau syirik maka ia adalah perubatan yang diizinkan oleh Islam. Bahkan jika diyakini boleh menyembuhkan seseorang yang sakit, maka ia disuruh oleh Islam tanpa mengira asal usul perubatan tersebut.</div>
</div>
<div style="background-color: white; color: #444444; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 21.59375px; padding: 0px 0px 20px;">
<div style="text-align: justify;">
2. Nabi s.a.w dalam hadis menyebut perubatan dan ubat secara umum, tanpa menghadkannya. Maka, setiap orang hendaklah berusaha mencari ubat yang paling berkesan. Dalam hadis yang sahih Nabi s.a.w bersabda:</div>
</div>
<blockquote style="background-color: white; color: #444444; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; font-style: italic; line-height: 21.59375px; margin: 0px 25px 15px; padding: 10px 20px 0px 15px;">
<div style="padding: 0px 0px 20px;">
<div style="text-align: justify;">
“Berubatlah wahai hamba-hamba Allah, sesungguhnya Allah tidak meletakkan penyakit, melainkan meletakkan untuknya ubat, kecuali satu penyakit, iaitu tua” (Riwayat Ahmad, Abu Daud, al-Tirmizi dan Ibn Majah).</div>
</div>
</blockquote>
<div style="background-color: white; color: #444444; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 21.59375px; padding: 0px 0px 20px;">
<div style="text-align: justify;">
Juga sabda baginda:</div>
</div>
<blockquote style="background-color: white; color: #444444; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; font-style: italic; line-height: 21.59375px; margin: 0px 25px 15px; padding: 10px 20px 0px 15px;">
<div style="padding: 0px 0px 20px;">
<div style="text-align: justify;">
“Bagi setiap penyakit ada ubatnya. Apabila betul ubatnya, maka sembuhlah dengan izin Allah.” (Riwayat Muslim).</div>
</div>
</blockquote>
<div style="background-color: white; color: #444444; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 21.59375px; padding: 0px 0px 20px;">
<div style="text-align: justify;">
Kata Al-Imam Nawawi (meninggal 676H):</div>
</div>
<blockquote style="background-color: white; color: #444444; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; font-style: italic; line-height: 21.59375px; margin: 0px 25px 15px; padding: 10px 20px 0px 15px;">
<div style="padding: 0px 0px 20px;">
<div style="text-align: justify;">
“Hadis ini memberi isyarat disunatkan mengubat penyakit. Inilah mazhab ashab kita (aliran mazhab al-Syafi`i), kebanyakan salaf dan keseluruhan khalaf. Kata al-Qadi ‘Iyadh: Dalam hadis-hadis ini terkandung beberapa ilmu-ilmu agama dan dunia, antaranya; benarnya ilmu perubatan, diharuskan berubat secara keseluruhannya..” (Al-Nawawi, Syarh Sahih Muslim, 359/14, Beirut: Dar al-Khair).</div>
</div>
</blockquote>
<div style="background-color: white; color: #444444; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 21.59375px; padding: 0px 0px 20px;">
<div style="text-align: justify;">
3. Kemudian, satu perkara yang perlu diperingatkan bahawa bukan semua hadis-hadis tentang perubatan itu sahih, bahkan banyak yang palsu. Al-Imam Ibn Qayyim al-Jauziyyah (w. 751H) yang menulis kitab al-Tibb al-Nabawi (perubatan kenabian) sendiri mengingatkan dalam kitabnya al-Manar al-Munif bahawa salah satu ciri hadis palsu itu; hadis yang lebih berunsur ungkapan para pengamal perubatan yang dibuktikan oleh pancaindera atau fakta yang sahih tentang kepalsuannya. Dalam ertikata lain, di zaman sekarang jika fakta sains berjaya membuktikan kesalahan fakta hadis tersebut, maka itu salah satu ciri bahawa ia hadis yang palsu.</div>
</div>
<div style="background-color: white; color: #444444; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 21.59375px; padding: 0px 0px 20px;">
<div style="text-align: justify;">
Satu contoh yang jelas hadis:<em> “Terung itu mengikut hajat ia dimakan”</em> dan hadis <em>“Terung itu ubat untuk segala penyakit”. </em>Ini adalah riwayat palsu. Kata al-Imam Ibn al-Qayyim:</div>
</div>
<blockquote style="background-color: white; color: #444444; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; font-style: italic; line-height: 21.59375px; margin: 0px 25px 15px; padding: 10px 20px 0px 15px;">
<div style="padding: 0px 0px 20px;">
<div style="text-align: justify;">
“Semoga Allah menghodohkan pereka kedua hadith di atas. Perkara seperti ini jika disebut oleh orang yang paling pakar dalam perubatan pun, orang ramai akan mentertawakannya. Jika dimakan terung untuk demam panas, kemurungan dan banyak penyakit lain, ia hanya menambahkan keburukan lagi. Jika orang fakir makan agar dia kaya, dia tidak akan kaya. Jika orang jahil makan untuk pandai, dia tidak akan pandai” (Ibn Qayyim al-Jauziyyah, al-Manar al-Munif fi al-Sahih wa al-Da‘if, m.s. 51. Syria: Maktab al-Matbu`at al-Islamiyyat).</div>
</div>
</blockquote>
<div style="background-color: white; color: #444444; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 21.59375px; padding: 0px 0px 20px;">
<div style="text-align: justify;">
4. Maka, banyak dakwaan yang dikatakan bersumberkan hadis, seperti makan kismis menguatkan ingatan tiada dalil yang sahih daripada Nabi s.a.w mengenainya. Ibn al-Qayyim sendiri menyebut dalam al-Tibb al-Nabawi bahawa ada dua hadis yang disebut tentang kelebihan kismis, tetapi kedua-duanya tidak sahih. Cumanya, ada riwayat daripada al-Zuhri beliau menyatakan kismis bermanfaat untuk ingatan.<em> (lihat: Ibn al-Qayyim, Zad al-Ma’ad, 4/318</em></div>
</div>
<div style="background-color: white; color: #444444; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 21.59375px; padding: 0px 0px 20px; text-align: center;">
<div style="text-align: justify;">
<img alt="honey.jpg" src="http://drmaza.com/home/wp-content/honey.jpg" style="border: 0px;" /></div>
</div>
<div style="background-color: white; color: #444444; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 21.59375px; padding: 0px 0px 20px;">
<div style="text-align: justify;">
5. Apa yang disebut oleh al-Quran seperti khasiat madu, tiada sebarang syak tentang kewahyuannya (<em>divinity</em>). Cumanya, bagaimanakah proses perubatan itu hendak dikendalikan atau kadar dan caranya memerlukan kajian ilmiah perubatan.</div>
</div>
<div style="background-color: white; color: #444444; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 21.59375px; padding: 0px 0px 20px;">
<div style="text-align: justify;">
6. Adapun hadis-hadis yang sahih yang menyebut tentang ubat-ubat tertentu seperti hadis <em>habbatus sauda’</em>(jintan hitam), berbekam, air kencing unta, susu unta, <em>oud hindi</em> dan seumpamanya; para ulama berbeza pendapat tentangnya. Ada yang berpendapat hadis-hadis ini berasaskan wahyu. Ada pula yang berpendapat bahawa hadis-hadis ini Nabi s.a.w sebut berasaskan pengalaman, persekitaran dan zaman baginda hidup, bukanlah wahyu daripada Allah S.W.T.</div>
</div>
<div style="background-color: white; color: #444444; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 21.59375px; padding: 0px 0px 20px;">
<div style="text-align: justify;">
7. Secara umumnya, ulama Hadis cenderung kepada pendapat bahawa hadis-hadis perubatan yang sahih itu berasaskan wahyu. Dalam ertikata lain ia adalah perkhabaran daripada Allah S.W.T kepada nabiNya s.a.w. Maka, semuanya kandungannya benar tepat dan untuk diamalkkan. Ertinya, ia perubatan yang mendapat pengiktirafan daripada Allah S.W.T sendiri. Maka, dalam kitab-kitab hadis didetilkan perkara-perkara ini sehingga dalam Sahih al-Bukhari ada Kitab al-Tibb (Kitab Perubatan). Ibn al-Qayyim dalam al-Tibb al-Nabawi berpegang dengan pendapat ini.</div>
</div>
<div style="background-color: white; color: #444444; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 21.59375px; padding: 0px 0px 20px;">
<div style="text-align: justify;">
8. Golongan kedua seperti al-Qadi ‘Iyadh, Ibn Khaldun, Muhammad Abu Zahrah berpendapat bahawa hadis-hadis perubatan ini bukan berteraskan wahyu, sebaliknya Nabi s.a.w bercakap berdasarkan pengalaman dan persekitaran baginda ketika itu. Bagi ulama yang berpegang dengan pendapat ini mereka menyatakan bahawa Nabi s.a.w tidak diutuskan sebagai ahli perubatan dan itu bukan tujuan baginda diutuskan. Maka, ucapan atau tindakan baginda dalam perubatan sama seperti ahli masyarakat Arab lain ketika itu dan tidak semestinya tepat dengan realiti perubatan. Antara yang berpegang dengan fahaman ini al-Imam Ibn Khaldun (w. 808H) dalam kitabnya al-Muqaddimah.</div>
</div>
<div style="background-color: white; color: #444444; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 21.59375px; padding: 0px 0px 20px;">
<div style="text-align: justify;">
Kata Ibn Khaldun:</div>
</div>
<blockquote style="background-color: white; color: #444444; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; font-style: italic; line-height: 21.59375px; margin: 0px 25px 15px; padding: 10px 20px 0px 15px;">
<div style="padding: 0px 0px 20px;">
<div style="text-align: justify;">
“Maka perubatan yang diriwayatkan dalam syarak (hadis) kepada kita adalah dari jenis perubatan arab, sedikit pun bukan dari wahyu. Ia hanyalah perkara yang menjadi kebiasaan arab. Apa yang disebut keadaan Nabi s.a.w dalam hal ini termasuk dalam jenis adat dan jibiliyyah (tabiat kebiasaan) bukan kerana ia disyariatkan amal sedemikian rupa. Ini kerana Nabi s.a.w diutuskan untuk mengajar syariat, bukan untuk memperkenalkan perubatan atau adat kebiasaan yang lain” (Ibn Khaldun, al-Muqaddimah, 493-494. Beirut: Dar al-Fikr).</div>
</div>
</blockquote>
<div style="background-color: white; color: #444444; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 21.59375px; padding: 0px 0px 20px;">
<div style="text-align: justify;">
9. Antara alasan golongan yang berpendapat bahawa perubatan Nabi s.a.w berasaskan kebiasaan dan pengalaman bukannya wahyu ialah hadis sahih yang mana Nabi s.a.w pernah melihat sahabat mengahwinkan pokok tamar, lalu baginda bersabda:</div>
</div>
<blockquote style="background-color: white; color: #444444; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; font-style: italic; line-height: 21.59375px; margin: 0px 25px 15px; padding: 10px 20px 0px 15px;">
<div style="padding: 0px 0px 20px;">
<div style="text-align: justify;">
“Apa yang sedang kamu lakukan?”. Jawab mereka: “Kami telah lakukannya sebelum ini”. Jawab baginda: “Barangkali jika kamu tidak buat ia lebih baik”. Maka mereka pun tidak melakukannya, lalu pokok tidak berbuah. Mereka menyebut hal tersebut kepada Nabi s.a.w, lalu baginda bersabda: “Aku ini manusia. Apabila aku menyuruh kamu dari perkara agama, maka ambillah (patuhlah). Jika aku menyuruh kamu sesuatu dari pendapatku, maka aku hanyalah seorang manusia” (Riwayat Muslim).</div>
</div>
</blockquote>
<div style="background-color: white; color: #444444; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 21.59375px; padding: 0px 0px 20px;">
<div style="text-align: justify;">
Dalam riwayat yang lain, baginda menjawab:</div>
</div>
<blockquote style="background-color: white; color: #444444; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; font-style: italic; line-height: 21.59375px; margin: 0px 25px 15px; padding: 10px 20px 0px 15px;">
<div style="padding: 0px 0px 20px;">
<div style="text-align: justify;">
“Jika itu memanfaatkan mereka maka lakukanlah. Aku hanya menyangka satu sangkaan, maka jangan salahkan aku atas sangkaan. Namun, jika aku memberitahu sesuatu daripada Allah maka ambillah, kerana sesungguhnya aku sama sekali tidak akan berdusta atas nama Allah” (Riwayat Muslim).</div>
</div>
</blockquote>
<div style="background-color: white; color: #444444; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 21.59375px; padding: 0px 0px 20px;">
<div style="text-align: justify;">
Juga di sana ada dalil-dalil yang lain yang menunjukkan bahawa adanya tindakan dan perkataan Nabi s.a.w itu berasaskan kebiasaan, atau pengalaman atau pandangan baginda dan bukannya wahyu. Ini termasuk pemilihan tempat yang baginda buat dalam Perang Badar yang kemudian dicadangkan tempat yang lain oleh Hubbab bin Munzir dan baginda mengubah pandangannya dan bersetuju dengan cadangan tersebut. Perkara ini menjadi perbahasan panjang dalam kalangan ulama dalam membezakan sunnah Nabi yang disyariatkan untuk diamalkan dan yang tidak disyariatkan untuk diamalkan.</div>
</div>
<div style="background-color: white; color: #444444; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 21.59375px; padding: 0px 0px 20px;">
<div style="text-align: justify;">
10. Saya melihat; secara umumnya tujuan hadis-hadis perubatan ingin memberitahu kita bahawa kita disuruh untuk berubat berasaskan kepada bahan-bahan yang digunakan dalam perubatan yang diyakini boleh memberikan kesan. Nabi s.a.w menyebut bahan-bahan yang ada dalam masyarakat baginda dan digunakan serta memberi kesan pada zaman dan iklim baginda. Bahan-bahan itu boleh diambil iktibar, namun bukanlah pilihan yang terbaik bagi setiap masa dan keadaan. Bergantung kepada sejauh manakah ia berkesan untuk sesuatu tempat dan masa. Apa yang penting kita disuruh mencari yang berkesan tanpa mengira jenisnya.</div>
</div>
<div style="background-color: white; color: #444444; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 21.59375px; padding: 0px 0px 20px; text-align: center;">
<div style="text-align: justify;">
<img alt="black_seed.png" src="http://drmaza.com/home/wp-content/black_seed.png" style="border: 0px;" /></div>
</div>
<div style="background-color: white; color: #444444; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 21.59375px; padding: 0px 0px 20px;">
<div style="text-align: justify;">
Al-Hafiz Ibn Hajar al-Asqalani (w. 852H) ketika mensyarahkan hadis al-Bukhari:</div>
</div>
<blockquote style="background-color: white; color: #444444; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; font-style: italic; line-height: 21.59375px; margin: 0px 25px 15px; padding: 10px 20px 0px 15px;">
<div style="padding: 0px 0px 20px;">
<div style="text-align: justify;">
“Habbatus sauda penyembuh bagi segala penyakit”, menyebut: “Ia bermanfaat untuk penyakit yang sejuk, adapun penyakit yang panas tidak!” (Fath al-Bari, 11/290. Beirut: Dar al-Fikr).</div>
</div>
</blockquote>
<div style="background-color: white; color: #444444; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 21.59375px; padding: 0px 0px 20px;">
<div style="text-align: justify;">
11. Maka, kesimpulannya setiap ubat yang bermanfaat adalah diiktiraf oleh Islam, tidak terbatas kepada apa yang disebutkan dalam hadis sahaja. Berdasarkan pendapat sebahagian ulama tadi, apa yang disebut dalam hadis juga perlu untuk diteliti dan dikaji semula kesesuaiannya kerana mungkin ada keadaan yang berbeza, atau di sana ada ubat yang lebih berkesan.</div>
</div>
Abu Huzaifah Al-Atsarihttp://www.blogger.com/profile/10417197924928959929noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3502587997499297323.post-405161711053368782013-05-20T10:13:00.000-07:002013-05-20T10:24:46.334-07:00GARIS PANDUAN STANDARD MATAWANG YANG SAH OLEH BANK NEGARA MALAYSIA<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"> </span><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Seringkali ketika berurusniaga mahu atau tidak pasti kita tidak terlepas dari menerima wang yang telah rosak. Samada kita sebagai peniaga atau pelanggan, begitulah seringkali proses kitarannya berlaku, bermula dari si 'perosak' wang kemudian dipindahkan kepada peniaga dan peniaga pula memindahkan pula kepada pelanggan semula. Bagi peniaga, seringkali kesibukan urusniaga tidak memungkinkan mereka membelek satu persatu helaian wang kertas yang diterima. Bagi pelanggan pula, samada faktor usia penglihatan atau mengejar masa menyebabkan mereka tidak mungkin meneliti wang baki yang di beri oleh peniaga.</span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"> <a href="http://4.bp.blogspot.com/-gNEOFS9xQ1I/UZpXG9lxpsI/AAAAAAAACnU/ZobgZpihwC0/s1600/21052013782.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="240" src="http://4.bp.blogspot.com/-gNEOFS9xQ1I/UZpXG9lxpsI/AAAAAAAACnU/ZobgZpihwC0/s320/21052013782.jpg" width="320" /></a></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">( Sehelai dari puluhan helai yang saya simpan, dari RM 1,RM 5 dan paling tinggi RM10)</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"> Tidak kiralah dari mana kita menerima wang itu, apa yang membuatkan kita geram ialah 'tangan' yang men'jahanam'kan wang itu telah me'lepas'kan wang itu dalam peredaran wang semasa. Samada disebabkan kejahilan, atau sengaja 'gatal tangan', mereka telah menyebabkan sekian banyak individu yang menanggung kerugian bilamana wang yang berada ditangan sudah tidak dapat diedarkan lagi disebabkan faktor amanah atau sudah tidak dapat di'lepas'kan. Menyimpan wang ini memang membebalkan bilamana kerosakan yang diakibatkan oleh kesan conteng tidak dapat diterima oleh bank-bank biasa sebaliknya hanya wang lusuh atau koyak sahaja yang diterima. Memang Bank Negara ada menyediakan khidmat pertukaran terhadap semua jenis kerosakan ( seperti yang tertera dalam syarat & garis panduan ) tetapi cawangan Bank Negara di Malaysia hanya ada lima sahaja. Bagi tempat saya di Taiping yang terdekat ialah di Pulau Pinang !! adakah semata-mata sekadar puluhan ringgit nilai yang disimpan maka saya perlu kesana untuk membuat pertukaran/penggantian??!! </span></div>
<br />
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"> Dari pemerhatian saya, hampir sebahagian besar dari wang terkoyak diakibatkan oleh golongan berusia yang tidak menyimpan wang dengan kemas manakala wang conteng kerap diakibatkan oleh golongan remaja dan bawah umur. Jadi di ruangan ini saya berharap sangat agar kita sama-sama mengambil berat terhadap wang yang ada ditangan kita kerana ia bukan selamanya disimpan ditangan kita sebaliknya ia akan diserah kepada pihak lain dalam hidup kita. Ia sangat berkait rapat dengan amanah yang dituntut Islam kerana apa hukumnya bila kita menyerahkan wang yang 'tidak sah nilai' apabila kita berurusniaga sudah tentu hak pemilikan keatas barangan yang kita beli juga tidak sah...fikir-fikirkanlah.... </span></div>
<br />
<br />
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"></span>
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">BACA : <a href="http://www.bnm.gov.my/documents/currency/bnm_std_kualiti_mata_wang_malaysia.pdf" target="_blank">GARIS PANDUAN STANDARD MATAWANG BNM</a></span><br />
<br />
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span>
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span>
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span>Abu Huzaifah Al-Atsarihttp://www.blogger.com/profile/10417197924928959929noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3502587997499297323.post-63648149664517007012013-05-20T08:28:00.000-07:002013-05-20T10:23:47.059-07:00PERBEZAAN KICAP CAP KIPAS UDANG TIRUAN DAN ASLI EHSAN DARI PIHAK ZARAFOODSTUFF<br />
<div style="background-color: white; font-size: 15px; line-height: 21px;">
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #222222; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif;"> </span><span style="color: #444444; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;">Cerita tentang produk runcit tiruan memang dah selalu kedengaran. Alhamdulillah dizaman internet ni penerangan berkenaan barangan tiruan menjadi mudah. Pengguna boleh memanfaatkan email untuk berbalas-balas info dengan pengeluar tentang bagaimana mengenal pasti ciri-ciri produk asli dan tiruan. Rasanya bagus kalau di blog dapat dibuat sudut khas sebulan atau dua bulan sekali untuk mengenengahkan produk-produk dipasaran yang kerap di'ciplak', InsyaAllah saya akan berusaha kearah itu. Sebagai permulaan saya ketengahkan dulu Kicap Kipas Udang yang memang kerap menjadi mangsa 'ciplak'. </span></div>
</div>
<div style="background-color: white; font-size: 15px; line-height: 21px;">
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #444444; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
</div>
<div style="background-color: white; font-size: 15px; line-height: 21px;">
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #444444; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"> Walaupun dah banyak blog yang mengongsi maklumat tentang beza antara Kicap Kipas Udang tiruan dan asli namun saya rasa tidak keberatan untuk mengongsi kerana pada saya usaha ini sepatutnya disebarkan seluas-luasnya memandangkan ia adalah produk kebanggaan usahawan muslim yang kita bantu sedaya upaya. Kita menyatakan sokongan bukan sekadar membeli produk, tetapi turut menyebarkan maklumat-maklumat penting yang boleh membantu perniagaan umat Islam kita berdiri teguh seiring dengan persaingan dari produk non-muslim. Artikel ini ditulis oleh pemilik blog Teratakarmo yang mengirim pertanyaan melalui email kepada pihak pengurusan Zara Foodstuff sdn bhd. Moga dengan perkongsian ini memberi manfaat kepada kita semua...</span></div>
</div>
<div style="background-color: white; font-size: 15px; line-height: 21px;">
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #444444; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
</div>
<div style="background-color: white; font-size: 15px; line-height: 21px;">
<div style="text-align: justify;">
<i><span style="color: #444444; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;">ASSALAMUALAIKUM</span></i></div>
</div>
<div style="background-color: white; font-size: 15px; line-height: 21px;">
</div>
<div style="background-color: white; font-size: 15px; line-height: 21px; text-align: justify;">
<i><span style="color: #444444; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;">Yang Dihormati En Azhar Ramli, merujuk emel saudara, pihak ZARA disini sebenarnya telah mengesan kewujudan kicap tiruan ini (botol kecil sahaja) sejak bulan September dan kami tidak membuat publisiti yang meluas berkenaan perkara ini kerana ingin menangkap dalang sebenar yang menjalankan kegiatan ini. Alhamdullialh setakat ini kami telah mengesan beberapa pengedar haram tetapi masih gagal lagi mengesan dalang yang terlibat.</span></i></div>
<div style="background-color: white; font-size: 15px; line-height: 21px;">
</div>
<div style="background-color: white; font-size: 15px; line-height: 21px; text-align: justify;">
<i><span style="color: #444444; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;">Untuk pengetahuan saudara Azhar sebagai rasa tanggung jawab pihak kami telah membuat bancian disemua kedai runcit dan mini market diseluruh Malaysia bermula pada bulan September dan telah berkerjasama dengan pihak KPDN untuk memberi amaran dan merampas kicap tiruan daripada peruncit telibat.</span></i></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #444444; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><br style="background-color: white; font-size: 15px; line-height: 21px;" /></span></div>
<div style="background-color: white; font-size: 15px; line-height: 21px; text-align: justify;">
<i><span style="color: #444444; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;">Untuk jangka pendek bagi mengurangkan impak kepada pengguna pihak kami telah membuat pembaharuan kepada capseal dan label untuk memudahkan pengguna membuat perbandingan diantara kicap tiruan dan asli. Produk dengan Label baru digunakan bermula pada penghujung September hingga kini dan boleh didapati di Hypermarket dan semua kedai-kedai yang lain.</span></i><br />
<span style="color: #444444; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span>
<span style="color: #444444; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><i></i></span></div>
<div style="background-color: white; font-size: 15px; line-height: 21px;">
</div>
<div style="background-color: white; font-size: 15px; line-height: 21px; text-align: justify;">
<i><span style="color: #444444; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;">Jika pengguna masih menjumpai produk kicap dengan label lama (Capseal hitam) sila buat perbandingan seperti gambar yang dilampirkan disini sebelum membuat pembelian. Pihak kami mendapati dari segi pembungkusan, <span style="font-size: medium;"><b>98%</b></span> peniruan sama dengan yang asli menjadikan pengguna susah untuk melihat perbezaan.</span></i></div>
<div style="background-color: white; font-size: 15px; line-height: 21px;">
</div>
<div style="background-color: white; font-size: 15px; line-height: 21px; text-align: justify;">
<i><span style="color: #444444; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;">Dari segi rasa memang tidak sama kerana produk tiruan banyak mengunakan air biasa, pewarna dan bahan pemekat , gula serta garam dan tiada rasa lemak (Umami). Berbanding produk asli yang menggunakan peraman ekstrak kacang soya yang mempunyai rasa lemak(umami) seakan rasa monosodium glutamate(ajinomoto).</span></i></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #444444; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><br style="background-color: white; font-size: 15px; line-height: 21px;" /></span></div>
<div style="background-color: white; font-size: 15px; line-height: 21px; text-align: justify;">
<i><span style="color: #444444; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;">Oleh itu pihak kami sekali lagi sangat mengalu-alukan peranan Saudara Azhar untuk menyebarkan maklumat ini kepada pengguna setia kami yang lain. Kerjasama saudara amat kami hargai.</span></i></div>
<div style="background-color: white; font-size: 15px; line-height: 21px; text-align: justify;">
</div>
<div style="background-color: white; font-size: 15px; line-height: 21px; text-align: justify;">
<span style="color: #444444; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;">Ok kata bawah ni ditunjukkan bahagian yang pengguna kena lihat untuk memastikan produk yang dibeli Asli atau Tiruan.</span></div>
<div style="background-color: white; color: #222222; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 15px; line-height: 21px; text-align: justify;">
<i><br /></i></div>
<div class="separator" style="background-color: white; clear: both; color: #222222; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 15px; line-height: 21px; text-align: justify;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgnhrVuscbKBeNXete2wPjsVMuGSlCHteG3MEtDGhNMOIqgxp9mylGRQSJWViAjYsiIV9pkQwdq1_Uiu_9vm6Nh8OGIMDkXaVhULDmj4vxhT1UVHpIpjqB1qz86-QxQopA30Hn_LfhC/s1600/cap2.JPG" imageanchor="1" style="color: #cc6611; margin-left: 1em; margin-right: 1em; text-decoration: none;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgnhrVuscbKBeNXete2wPjsVMuGSlCHteG3MEtDGhNMOIqgxp9mylGRQSJWViAjYsiIV9pkQwdq1_Uiu_9vm6Nh8OGIMDkXaVhULDmj4vxhT1UVHpIpjqB1qz86-QxQopA30Hn_LfhC/s1600/cap2.JPG" style="-webkit-box-shadow: rgba(0, 0, 0, 0.0980392) 1px 1px 5px; border: 1px solid rgb(238, 238, 238); box-shadow: rgba(0, 0, 0, 0.0980392) 1px 1px 5px; padding: 5px; position: relative;" /></a></div>
<div style="text-align: justify;">
<br style="background-color: white; color: #222222; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 15px; line-height: 21px;" /></div>
<div class="separator" style="background-color: white; clear: both; color: #222222; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 15px; line-height: 21px; text-align: justify;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgPX9egWq-yNDObXcN3x271-AIwoIakDLcE91cfHOlwL1vvOm0QZm4D6nCvxMRFCI1P677ejIMyTQZxH3p57B__JpF195dSAyA7zYrRo6JMCJRvlZ6NartQntL4GxuPB5pMH5Iwqq4s/s1600/cap3.JPG" imageanchor="1" style="color: #cc6611; margin-left: 1em; margin-right: 1em; text-decoration: none;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgPX9egWq-yNDObXcN3x271-AIwoIakDLcE91cfHOlwL1vvOm0QZm4D6nCvxMRFCI1P677ejIMyTQZxH3p57B__JpF195dSAyA7zYrRo6JMCJRvlZ6NartQntL4GxuPB5pMH5Iwqq4s/s1600/cap3.JPG" style="-webkit-box-shadow: rgba(0, 0, 0, 0.0980392) 1px 1px 5px; border: 1px solid rgb(238, 238, 238); box-shadow: rgba(0, 0, 0, 0.0980392) 1px 1px 5px; padding: 5px; position: relative;" /></a></div>
<div style="text-align: justify;">
<br style="background-color: white; color: #222222; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 15px; line-height: 21px;" /></div>
<div class="separator" style="background-color: white; clear: both; color: #222222; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 15px; line-height: 21px; text-align: justify;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEip3d4K18QJHLCjJx6IqSuNf0hNsaKFvSHIRx6d7tHJ21SBb2ZMrIbpzshXi3V_cT4Mf-k5TSs3qZ2RDhoismvFxNSBZHTjvjLUlYMxMpZvhCgVQn_3sxV4P6Cju0kxvCBS7csZPIZ4/s1600/cap1.JPG" imageanchor="1" style="color: #cc6611; margin-left: 1em; margin-right: 1em; text-decoration: none;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEip3d4K18QJHLCjJx6IqSuNf0hNsaKFvSHIRx6d7tHJ21SBb2ZMrIbpzshXi3V_cT4Mf-k5TSs3qZ2RDhoismvFxNSBZHTjvjLUlYMxMpZvhCgVQn_3sxV4P6Cju0kxvCBS7csZPIZ4/s1600/cap1.JPG" style="-webkit-box-shadow: rgba(0, 0, 0, 0.0980392) 1px 1px 5px; border: 1px solid rgb(238, 238, 238); box-shadow: rgba(0, 0, 0, 0.0980392) 1px 1px 5px; padding: 5px; position: relative;" /></a></div>
<div style="background-color: white; color: #222222; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 15px; line-height: 21px; text-align: justify;">
<i><br /></i></div>
<div style="background-color: white; font-size: 15px; line-height: 21px; text-align: justify;">
<span style="color: #444444; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;">Rasa produk tiruan adalah sangat berbeza dari produk asli. Produk tiruan mempunyai rasa kurang MANIS, BERBAU MAUNG DAN DIPEKATKAN DENGAN MENGGUNAKAN BAHAN PEMEKAT(TEPUNG) DAN WARNA YANG AGAK CERAH. Terima Kasih Sekali lagi kepada pihak Pengeluar atas Maklumat yang telah dikongsikan.</span></div>
Abu Huzaifah Al-Atsarihttp://www.blogger.com/profile/10417197924928959929noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3502587997499297323.post-1391493846796141552013-05-02T09:39:00.000-07:002013-05-02T10:02:04.267-07:00SELAMAT MENUNAIKAN TANGGUNGJAWAB MENGUNDI PADA 5 MEI <br />
<h2>
<span style="font-size: large;">SELAMAT MENUNAIKAN TANGGUNGJAWAB MENGUNDI PADA 5 MEI </span></h2>
<br />
<div style="text-align: justify;">
Salam sejahtera buat para pembaca...demam pilihanraya sudah semakin hampir. Hanya ada dua hari sahaja lagi untuk kita menghadapi pilihanraya umum 2013 yang paling sengit dalam sejarah. Saya sendiri dalam kesibukan sepanjang bulan April hanya sempat mengirim satu artikel sahaja kerana sibuk dengan tugas membuat culaan undi. Namun alhamdulillah, selepas semuanya selesai kini saya boleh menarik nafas lega dan boleh menyambung semula fokus untuk menulis blog, itupun masih terhad iaitu bukan dari hasil penulisan sendiri hanya sekadar berkongsi bahan dari blog orang lain. Masih ada tugas yang perlu diberi perhatian untuk kali terakhir sebelum hari pengundian tiba iaitu PACA, kerana saya perlu memahami undang-undang dan peraturan pilihanraya sebelum bertugas sebagai Ejen Tempat Mengundi.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Hari ini semua orang kecoh apabila dakwat yang didakwa SPR kekal rupanya tidak kekal apabila didedahkan oleh segelintir anggota keselamatan yang mengundi awal sebagai pengundi pos. Bukti video di Youtube menunjukkan bagaimana demonstrasi menghilangkan dakwat oleh anggota keselamatan yang telibat hanya menggunakan peluntur. Kewibawaan dan kredibiliti SPR dipertikaikan dan menjadi bahan perdebatan. </div>
<div style="text-align: justify;">
Apa tidaknya, kerana Pengerusi SPR dalam sidang medianya memberitahu bahawa kecuaian itu mungkin diakibatkan oleh petugas SPR yang tidak menggoncangkan botol dakwat. Tindakan ini mengundang banayak kritikan dari pemerhati politik.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Apapun, kita mengharapkan yang terbaik untuk pilihanraya kali ini. Siapa yang diberi mandat, laksanakanlah tanggungjawab sebaiknya untuk kedaulatan agama, kemaslahatan rakyat dan keadilan sejagat. Pemimpin silih berganti namun perjuangan tetap diteruskan demi kebaikan negara dan rakyat. </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
Abu Huzaifah Al-Atsarihttp://www.blogger.com/profile/10417197924928959929noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3502587997499297323.post-71221216408896770252013-05-02T08:17:00.001-07:002013-05-02T09:59:23.259-07:00BAI' SALAM (بيع السلم)<br />
<h3 class="post-title entry-title" style="color: #cc6600; font-family: ARial, serif; font-size: 20px; font-weight: normal; line-height: 1.4em; margin: 0.25em 0px 0px; padding: 0px 0px 4px;">
<a href="http://bin-sahak.blogspot.com/2009/06/bai-al-salam.html" style="color: #cc6600; display: block; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration: none;">Bai' al-Salam (بيع السلم)</a></h3>
<div class="post-header-line-1" style="color: #42352f; font-family: ARial, serif; font-size: 13px; margin: 0px; padding: 0px;">
</div>
<div class="post-body entry-content" style="color: #42352f; font-family: ARial, serif; font-size: 13px; line-height: 1.6em; margin: 1em 0px; padding: 0px;">
<div align="justify" class="fullpost" style="margin: 0px; padding: 0px;">
<strong style="margin: 0px; padding: 0px;">Pengenalan</strong><br />
<br style="margin: 0px; padding: 0px;" />
Al-Salam dari sudut bahasa (اللغة) ialah al-Salaf (السلف) yang bermaksud (التقديم) iaitu pendahuluan atau mendahulukan. Di dalam kitab al-Fiqh al-Manhaji ‘ala Mazhab al-Imam al-Syafi’e, Bai’ al-Salam didefinasikan sebagai : Menjual sesuatu yang dinyatakan sifat-sifatnya dalam tanggungan dengan lafaz al-Salam atau al-Salaf. Di dalam al-Fiqh ‘ala Mazahib al-‘Arba’ah menyatakan al-Salam ialah bahasa penduduk Hijaz, manakala al-Salaf ialah bahasa penduduk Iraq.<br />
<br style="margin: 0px; padding: 0px;" />
Sayyid Saabiq di dalam bukunya Fiqh al-Sunnah menyebut al-Salam dinamakan juga sebagai al-Salaf. Ianya penjualan sesuatu dengan dinyatakan sifat-sifatnya dalam tanggungan dengan bayaran segera. Di bahagian nota kakinya disebut, (al-Salam yang dinamakan juga al-Salaf) diambil dari perkataan al-Taslif (التسليف) iaitu al-Taqdiim (التقديم - Pendahuluan) kerana harganya didahulukan kepada penjual.<br />
<br style="margin: 0px; padding: 0px;" />
Di dalam buku Fiqh dan Perundangan Islam, Bai’ al-Salam didefinasikan sebagai menjual sesuatu yang bertangguh dengan yang segera, ataupun menjual suatu yang disifatkan dalam tanggungan, iaitu dengan mendahulukan harga dan menangguhkan barangan untuk ke suatu tempoh. Dengan perkataan lain, ia menyerahkan tukaran yang ada untuk tukaran yang ditetapkan sifatnya dalam tanggungan sehingga ke suatu tempoh.<br />
<br style="margin: 0px; padding: 0px;" />
Ulama mazhab Syafie dan Hanbali mendefinasikannya sebagai satu akad ke atas suatu perkara yang disifatkan dalam tanggungan serta bertangguh dengan harganya diterima di dalam majlis ‘akad berkenaan. Ulama Maliki pula mendefinasikan sebagai “jualan yang didahulukan harga dan ditangguhkan barangan ke suatu tempoh.”<br />
<br style="margin: 0px; padding: 0px;" />
Para fuqaha’ (الفقهاء) menamakan juga Bai’ al-Salam ini sebagai al-Mahaawiij (المحاويج – Barang-barang yang diperlukan), kerana ia adalah jualan sesuatu yang tidak ada (غائب) di dalam majlis jual-beli, dimana kedua-dua pihak yang melakukan jual beli memerlukan antara satu sama lain. Pemilik wang (صاحب رأس المال) memerlukan barang jualan, manakala pemilik barang (صاحب السلعة) memerlukan wang. Maka ini termasuk dalam maslahat keperluan. Pembeli disebut sebagai al-Muslim (المسلم) atau pemilik al-Salam (رب السلم) iaitu yang menyerahkan bayaran, dan penjual disebut sebagai al-Muslam ‘Alai (المُسلمُ عليه), dan barang yang dijual disebut sebagai al-Muslam fiih (المسلم فيه), dan harganya disebut sebagai Ra’su Maal al-Salam (رأس مال السلم).<br />
<br style="margin: 0px; padding: 0px;" />
Maka Bai’ al-Salam atau al-Salaf adalah jual beli secara tempahan, dimana pembeli menempah barang dan melunaskan harganya. Manakala penjual menerima bayaran dan barangan yang ditempah akan diserahkan kepada pembeli dalam suatu tempoh tertentu.<br />
<br style="margin: 0px; padding: 0px;" />
<strong style="margin: 0px; padding: 0px;">Dalil-Dalil Pensyariatan</strong><br />
<br style="margin: 0px; padding: 0px;" />
Asas pensyariatan ‘aqad Bai’ al-Salam terdapat di dalam al-Quran, al-Sunnah dan Ijma’ ulama.<br />
<br style="margin: 0px; padding: 0px;" />
<strong style="margin: 0px; padding: 0px;">Al-Quran</strong><br />
<br style="margin: 0px; padding: 0px;" />
Di dalam al-Quran terkandung ayat berhubung dengan penghutang, iaitulah di dalam surah al-Baqarah ayat 282, Allah swt berfirman :<br />
<br style="margin: 0px; padding: 0px;" />
Maksudnya) “Wahai orang-orang yang beriman, apabila kamu menjalankan sesuatu urusan dengan hutang piutang yang diberi tempoh hingga ke suatu masa yang tertentu, maka hendaklah kamu menulis (hutang dan masa bayarannya) itu…” (al-Baqarah : 282)<br />
<br style="margin: 0px; padding: 0px;" />
Al-Imam Ibn Kathir di dalam Tafsir al-Quran al-‘Azim menyebut satu riwayat dari Ibn ‘Abbas r.’anhuma, dimana ketika beliau menafsirkan ayat ini, Ibn ‘Abbas berkata :<br />
<br style="margin: 0px; padding: 0px;" />
“Aku bersaksi bahawa al-Salaf (Bai’ al-Salam) yang terjamin untuk suatu tempoh yang tertentu telah dihalalkan oleh Allah dan telah diizinkan padanya, kemudian beliau membaca (ayat di atas).”<br />
<br style="margin: 0px; padding: 0px;" />
Ayat ini (al-Baqarah : 282) dijadikan dalil bolehnya jual beli salam menurut syara’ kerana ia termasuk dari jenis hutang. Ayat tersebut menerima dan membenarkan hutang, dengan itu jual beli salam juga dibenarkan (al-Fiqh al-Manhaji. ms. 46)<br />
<br style="margin: 0px; padding: 0px;" />
<strong style="margin: 0px; padding: 0px;">al-Sunnah</strong><br />
<br style="margin: 0px; padding: 0px;" />
Ibn ‘Abbas r.’anhuma meriwayatkan bahawa Nabi Muhammad saw setelah tiba di Madinah, dalam keadaan penduduk Madinah mengamalkan tempahan terhadap buah untuk tempoh setahun, dua tahun atau tiga tahun. Lalu Baginda saw bersabda :<br />
<br style="margin: 0px; padding: 0px;" />
مَنْ أَسْلَفَ فِيْ شَيْءٍ فَلْيُسْلِفْ فِيْ كَيْلٍ مَعْلُومٍ, وَوَزْنٍ مَعْلُومٍ إلى أجَلٍ مَعْلُوْمٍ (رواه البخاري ومسلم)<br />
<br style="margin: 0px; padding: 0px;" />
Maksudnya : “Sesiapa yang menjual beli sesuatu (secara) salaf (salam), hendaklah dia lakukan jual beli salaf (salam) dengan sukatan yang termaklum dan timbangan yang termaklum bagi tempoh yang juga termaklum.” (Hadith riwayat al-Bukhari dan Muslim)<br />
<br style="margin: 0px; padding: 0px;" />
Sayyid Saabiq di dalam Fiqh al-Sunnah menukilkan perkataan Ibn al-Munzir (ابن المنذر) yang berkata : “Telah sepakat orang-orang yang kami ambil (ilmu) daripadanya dari kalangan ahli ilmu (ulama), bahawa al-Salam adalah harus.”<br />
<br style="margin: 0px; padding: 0px;" />
Selain dalil dari ayat al-Quran dan al-Hadith di atas, Bai’ al-Salam juga bertepatan dengan kaedah-kaedah syara’ dan ia tidak bertentangan dengan qiyas. Sebagaimana diharuskan menangguhkan bayaran dalam jual beli, maka demikian juga menangguhkan barang dalam jual beli al-salam juga dibenarkan tanpa dibezakan antara keduanya. Seperti hutang yang diharuskan. Selama sifat-sifat barang diketahui dengan jelas dan berada dalam tanggungan dan pembeli menyakini akan dipenuhi oleh penjual, maka ia termasuk keharusan di dalam ayat 282 dari surah al-Baqarah tersebut.<br />
<br style="margin: 0px; padding: 0px;" />
Bai’ al-Salam tidak termasuk larangan Nabi saw, tentang tidak bolehnya seseorang menjual sesuatu yang tidak ada padanya. Ibn ‘Abbas berkata :<br />
<br style="margin: 0px; padding: 0px;" />
“Dan ia (Bai’ al-Salam) tidak termasuk dalam larangan Rasulullah saw, dari seseorang menjual apa yang tidak ada di sisinya sepertimana sabda baginda saw :<br />
<br style="margin: 0px; padding: 0px;" />
لَا تَبِعْ مَا لَيْسَ عِنْدَكَ (أخرجه أحمد و أصحاب السنن وصححه الترمذي وابن حبان)<br />
<br style="margin: 0px; padding: 0px;" />
Maksudnya : “Jangan kamu menjual sesuatu yang tidak ada di sisi kamu.” (Riwayat Ahmad, dan Ashab al-Sunan, dan disahihkan oleh al-Tirmizi dan Ibn Hibban)<br />
<br style="margin: 0px; padding: 0px;" />
Larangan yang dimaksudkan di dalam hadith ini ialah seseorang menjual barang yang ia tidak dapat menyerahkannya dan bukan miliknya. Sehingga jual beli itu menjadi gharar (penipuan). Adapun Bai’ al-Salam yang disifatkan (barangannya) dan dijamin dalam tanggungan, disertai dengan sangkaan yang kuat (غلبة الظن) ianya dapat dipenuhi pada waktunya, maka ia tidak termasuk dalam larangan hadith di atas. Disamping itu orang ramai memerlukan ‘akad ini, kerana pemilik tanaman, buah-buahan dan perniagaan sangat memerlukan kepada perbelanjaan untuk mereka ataupun tanaman mereka dan sebagainya sementara menanti buahnya masak. Maka Bai’ al-Salam diharuskan bagi memenuhi keperluan mereka, bagi memberikan kelonggaran dan kemudahan kepada orang ramai.<br />
<br style="margin: 0px; padding: 0px;" />
<strong style="margin: 0px; padding: 0px;">Rukun Bai’ al-Salam</strong><br />
<br style="margin: 0px; padding: 0px;" />
Kitab al-Fiqh al-Manhaji menyatakan terdapat empat rukun Bai’ al-Salam.<br />
<br style="margin: 0px; padding: 0px;" />
1- al-‘Aaqidaan (العاقدان) iaitu pihak yang mengikat perjanjian, mereka terdiri dari pembeli dan penjual. Pembeli ialah orang yang mendahulukan wangnya untuk mendapatkan barang dagangan (السلعة) yang dikehendakinya. Pembeli disebut sebagai al-Muslim (المُسلِم) atau pemilik al-Salam (رَبَّ السَلَمِ) iaitu yang menyerahkan atau mendahulukan bayaran. Manakala penjual ialah orang yang menerima wang sebagai bayaran kepada barangan yang akan diberikannya. Ia namakan sebagai al-Muslam Ilai (المُسلَم إليه). Pembeli dan penjual ini disyaratkan sama seperti syarat penjual dan pembeli dalam ‘akad jual beli iaitulah berakal, baligh, sukarela dan seumpamanya.<br />
<br style="margin: 0px; padding: 0px;" />
2- Al-Sighah (الصيغة) iaitu ijab (الإيجاب : Penawaran) dan qabul (القبول : Persetujuan). Sebagai contoh pemilik modal berkata : Saya dahulukan kepada kamu (أسلفتك) RM 1,000.00 ini untuk mendapat 1000 helai baju dengan sifat-sifatnya seperti berikut. Sementara penerima pula berkata : Saya terima pembayarannya (قبلت), atau Saya terima pembayaran yang didahulukan ini (استسلفت), atau seumpama dengannya. Satu pendapat di dalam mazhab al-Syafie menyatakan sighah mesti menggunakan perkataan salam atau salaf sahaja. Tidak sah jika menggunakan perkataan lain. Ini kerana ‘akad salam tidak sama dengan jual beli biasa. Namun satu pendapat yang lain mengatakan jika menggunakan sighah jual dan beli juga sah kerana Bai’ al-Salam juga adalah salah satu daripada bentuk jual beli yang memerlukan penerimaan dalam majlis ‘akad.<br />
<br style="margin: 0px; padding: 0px;" />
3- Ra-s al-Maal (رأس المال) iaitu modal atau harga. Ia bayaran yang dibuat oleh pembeli sebagai mendahulukan bayaran kepada penjual.<br />
<br style="margin: 0px; padding: 0px;" />
4- Al-Muslam fih (المسلم فيه) iaitu barang yang ditempah. Ianya barangan yang dijual dalam perjanjian dan penjual berjanji untuk menyerahkannya kepada pembeli dari bayaran harga yang didahulukan.<br />
<br style="margin: 0px; padding: 0px;" />
<strong style="margin: 0px; padding: 0px;">Syarat Bai’ al-Salam</strong><br />
<br style="margin: 0px; padding: 0px;" />
Dalam ‘aqad al-Salam dikenakan beberapa syarat. Antaranya berkaitan dengan harga tempahan atau bayaran (رأس المال), yang lainnya berkaitan dengan barang yang dijual dengan al-Salam (المسلم فيه). Ulama empat Mazhab telah sepakat bahawa Bai’ al-Salam ini sah dengan enam syarat, iaitu :<br />
<br style="margin: 0px; padding: 0px;" />
1- Hendaklah ia diketahui jenisnya.<br />
<br style="margin: 0px; padding: 0px;" />
2- Hendaklah diketahui sifatnya.<br />
<br style="margin: 0px; padding: 0px;" />
3- Hendaklah diketahui jumlahnya.<br />
<br style="margin: 0px; padding: 0px;" />
4- Tempoh penyerahan ditentukan.<br />
<br style="margin: 0px; padding: 0px;" />
5- Mengetahui kadar nilai harganya.<br />
<br style="margin: 0px; padding: 0px;" />
6- Hendaklah tempat penyerahannya dimaklumi jika membawa barang tempahan ke sana memerlukan perbelanjaan.<br />
<br style="margin: 0px; padding: 0px;" />
Di dalam kitab al-Fiqh al-Manhaji menyebut syarat-syarat Bai’ al-Salam seperti berikut :<br />
<br style="margin: 0px; padding: 0px;" />
1- Barang tersebut mestilah boleh dinyatakan sifat-sifat dan ciri-cirinya.<br />
<br style="margin: 0px; padding: 0px;" />
2- Barang tersebut diketahui jenis, kualiti, jumlah dan sifat oleh kedua-dua pihak. Bagi jenis contohnya gandum atau bali. Kualiti seperti barangan tempatan atau import. Jumlah seperti1,000 gantang jika mengikut sukatan, atau mengikut timbangan jika boleh ditimbang, mengikut bilangan jika boleh dikira atau dengan ukuran jika boleh diukur. Untuk sifat pula contohnya dinyatakan warna, ukiran atau acuan, tebal atau nipis, atau sifat-sifat lain yang berbeza-beza mengikut kehendak pengguna.<br />
<br style="margin: 0px; padding: 0px;" />
3- Barangan tersebut tidak bercampur aduk dengan barang lain yang berlainan jenis. Dan kadar campuran tidak dapat diketahui dengan jelas. Jika kandungan campuran dan kadar setiap campuran dapat diketahui, jual beli salam adalah sah.<br />
<br style="margin: 0px; padding: 0px;" />
4- Barangan tersebut mestilah diperhutangkan, iaitu barang yang disebut sifat-sifatnya dalam tanggungan, tanpa merujuk kepada barangan tertentu.<br />
<br style="margin: 0px; padding: 0px;" />
5- Barang tersebut mampu diserahkan, berdasarkan tempoh dan jenis yang ditetapkan. Dan menurut sangkaan berat, jenis yang ditetapkan itu akan wujud pada masa yang ditetapkan. Jika jual beli salam tersebut membabitkan barangan yang biasanya tidak wujud pada masa yang ditetapkan, contohnya buah anggur dalam musim sejuk atau buah kurma atau sebagainya, maka jual beli salam itu tidak sah.<br />
Jika barangan yang dijual secara jual beli salam mudah didapati, tetapi tidak berjaya diperolehi pada masa yang ditetapkan, perjanjian (al-Salam) tersebut tidak terbatal. Pembeli boleh membuat pilihan samaada menunggu sehingga barang yang ditempah wujud atau membatalkan perjanjian tersebut dan mengambil semula modal atau harga yang telah dibayar, tanpa kurang dan lebih.<br />
<br style="margin: 0px; padding: 0px;" />
6- Tempoh penyerahan perlu ditetapkan. Tempoh penyerahan perlu dihadkan dalam tempoh tertentu yang dimaklumi bersama. Contohnya pembeli berkata : “Saya serahkan RM 1,000.00 untuk 10 helai baju yang mempunyai spesifikasi seperti berikut dengan syarat anda serahkan barangan tersebut kepada saya selepas sebulan dari tarikh kontrak ini atau pada awal bulan hadapan”. Jika tiada sebarang tempoh yang dinyatakan atau ada tempoh dinyatakan tetapi tidak dinyatakan dengan tepat, contohnya pembeli berkata : “Barangan tersebut hendaklah diserahkan pada masa si fulan pulang dari musafirnya.” Maka kontrak ini tidak sah kerana tempoh di sini tidak dinyatakan dengan jelas. Ini kerana masa si fulan itu kembali tidak diketahui dengan tepat. Akibatnya akan berlaku perselisihan dan perbalahan tentang tempoh yang dimaksudkan oleh kedua-dua pihak. Dalil dalam perkara ini ialah hadith Nabi saw yang bermaksud : “Hingga ke tempoh yang dimaklumi.”<br />
<br style="margin: 0px; padding: 0px;" />
Jika penjual membawa barang yang ditempah sebelum tempoh yang ditetapkan, pembeli boleh mengambil barang tersebut dengan syarat tiada sebarang perbelanjaan atau bebanan yang perlu ditangung dalam baki tempoh yang dipersetujui. Pembeli juga tidak mempunyai alasan untuk tidak menerimanya. Namun jika barangan tersebut mempunyai sebab yang dibenarkan syara’ untuk pembeli tidak menerimanya awal dari waktu yang telah ditetapkan, seperti memerlukan tempat penyimpanan dan pembeli ketiadaan tempat, atau barangan tersebut adalah haiwan yang perlu diberikan makan, atau ketika itu berlaku banyak kes rompakan dan pembeli bimbang keselamatan barangnya. Maka pembeli tidak boleh dipaksa untuk menerima barang tersebut dan dia berhak menolaknya.<br />
<br style="margin: 0px; padding: 0px;" />
7- Tempat penyerahan perlu ditetapkan. Ianya bergantung kepada persetujuan bersama diantara pembeli dan penjual.<br />
<br style="margin: 0px; padding: 0px;" />
8- Jumlah (قدرا) dan bentuk (صفة) pembayaran hendaklah dimaklumi oleh kedua-dua pihak. Sebagai contoh bayaran yang dibuat sebanyak RM1,000.00 atau RM 2,000.00. Demikian juga perlu menjelaskan sifat barang tersebut seperti kualiti.<br />
<br style="margin: 0px; padding: 0px;" />
9- Penyerahan harga dari pembeli di dalam majlis perjanjian dan penjual menerima (القبض), sebelum mereka berpisah. Kerana penyerahan inilah makna asal Bai’ al-Salam. Jika tidak ada penyerahan awal, maka jadilah jual beli ini menjual hutang dengan hutang yang tidak dibenarkan.<br />
<br style="margin: 0px; padding: 0px;" />
<strong style="margin: 0px; padding: 0px;">Kontrak Jual Beli Tempahan (عقد الاستصناع)</strong><br />
<br style="margin: 0px; padding: 0px;" />
Termasuk di dalam bab Bai’ al-Salam ialah jual beli tempahan. Iaitu seseorang meminta seseorang yang mempunyai kemahiran membuat sesuatu berdasarkan ciri-ciri tertentu yang berkaitan dengan kemahirannya. Dan bahan yang diperlukan disediakan oleh pembuat.<br />
<br style="margin: 0px; padding: 0px;" />
Kontrak ini diamalkan secara luas pada zaman ini. Sebagai contoh seseorang meminta dari tukang kasut untuk membuatkan kasut untuknya, dan segala bahan yang diperlukan disediakan oleh pembuat kasut tersebut dan bukan penempah. Demikian juga halnya bagi orang yang menenpah peralatan kayu untuk dibuat perabut dan seumpamanya. Termasuk juga di dalam kategori ini, jual beli rumah yang disediakan oleh pemaju.<br />
<br style="margin: 0px; padding: 0px;" />
Secara umumnya, jika kontrak ini memenuhi syarat-syarat yang perlu dipenuhi dalam jual beli Salam, seperti spesifikasi barangan dinyatakan dengan jelas, bahan yang digunakan juga dinyatakan dengan jelas, tempoh penyerahan dinyatakan dengan jelas, bayaran diserahkan ketika kontrak dimeterai di samping syarat-syarat lain. Maka jual beli ini dikira sah sebagai sebahagian dari jual beli Salam. Kerana kontrak tersebut diambil kira dengan niat bukan bergantung kepada lafaz. (al-Fiqh al-Manhaji)<br />
<br style="margin: 0px; padding: 0px;" />
Realiti yang berlaku hari ini, terutamanya dalam urusan jual beli rumah. Kebiasaannya pembeli tidak membayar harga penuh rumah yang ditempah ketika kontrak dimeterai. Sebaliknya pembeli hanya membayar sebahagian kecil sahaja, dan bakinya akan dibayar secara ansuran bulanan. Jual beli sebegini berdasarkan mazhab al-Syafie adalah tidak termasuk di dalam jual beli Salam dan ianya tidak sah. Namun para ulama mazhab Hanafi membenarkan kontrak sebegini dan mereka berpendapat ianya sah. Ini kerana mengambil kira keperluan orang ramai. Namun dengan syarat kontrak tersebut dinyatakan dengan jelas segala perkara berkenaan barang yang ditempah yang mana jika tidak dinyatakan dengan jelas boleh menimbulkan pergaduhan antara kedua-dua pihak.<br />
<br style="margin: 0px; padding: 0px;" />
Para penulis kitab al-Fiqh al-Manhaji menyebut : “Berdasarkan ini kami tidak melihat adanya larangan untuk mengambil pandangan ulama mazhab Hanafi ini. Dan hukumnya sah untuk urusan ini sebagai memberi kemudahan kepada orang ramai, tambahan pula orang ramai mmerlukannya, sebagaimana kami nyatakan tadi orang ramai mengamalkan kontrak ini dalam kebanyakan urusan mereka. Malah setiap para Imam dan fuqaha sentiasa berusaha mencari kebenaran dan memberikan kemudahan kepada hamba-hamba Allah mengikut cara yang diredhai oleh Allah dan bertepatan dengan sunnah Nabi saw.”<br />
<br style="margin: 0px; padding: 0px;" />
Demikian juga jual beli rumah berdasarkan plan termasuk dalam kategori ini. Jika kedua-dua pihak mengetahui dengan jelas spesifikasi rumah dan bahan yang digunakan dan sebagainya, dan bayaran diserahkan ketika memeterai kontrak, maka jual beli ini sah dan termasuk dalam jual beli salam.<br />
<br style="margin: 0px; padding: 0px;" />
<strong style="margin: 0px; padding: 0px;">Kesimpulan</strong><br />
<br style="margin: 0px; padding: 0px;" />
Jual beli al-Salam atau Bai’ al-Salam adalah salah satu cara jual beli yang dibenarkan di dalam Islam. Kebenaran ini dibina di atas dalil-dalil dari al-Quran, al-Sunnah, al-Ijma’ dan juga al-Qiyas. Bersesuaian dengan Islam sebagai sebuah agama yang bersifat memberikan kemudahan kepada penganutnya, maka jual beli al-Salam dibenarkan kerana ia merupakan perniagaan yang dihajati oleh menusia. Disamping membenarkan jual beli al-Salam, Islam telah menetapkan beberapa peraturan-peraturan yang perlu dipenuhi agar jual beli salam ini tidak mengandungi sebarang unsur penipuan dan sesuatu yang tidak jelas yang akhirnya akan menimbulkan permusuhan dan perkelahian.<br />
<br style="margin: 0px; padding: 0px;" />
Ini bersesuai dengan lima tujuan (المقاصد) utama yang Islam datang untuk memeliharanya, iaitulah memelihara agama الدين) حفظ), memelihara diri (حفظ النفس), memelihara ‘akal (حفظ العقل), memelihara keturunan (حفظ النسْل) dan memelihara harta (حفظ المال).<br />
<br style="margin: 0px; padding: 0px;" />
Maka Islam sebagai agama yang datang dari Allah swt, sentiasa mengutamakan maslahah penganutnya. Peraturan-peraturan Islam senantiasa memberi manfaat (جلب المنافع) kepada manusia dan menolak mudarat (دفع المفاسد) dari mereka. Apabila Islam melihat sesuatu itu dihajati oleh manusia, maka Islam membenarkannya dengan ditetapkan beberapa peraturan untuk menjamin kebaikan itu kembali kepada manusia. Demikianlah Islam telah menghalalkan Bai’ al-Salam ini dan meletakkan beberapa peraturan yang perlu dipatuhi untuk menjamin kebaikan bersama.<br />
<br style="margin: 0px; padding: 0px;" />
-------------------<br />
Rujukan<br />
<br style="margin: 0px; padding: 0px;" />
1- Dr. Mustafa al-Khin, Dr. Mustafa al- Bugha dan ‘Ali al-Syarbaji, al-Fiqh al-Manhaji ‘Ala Mazhab al-Imam al-Syafie (الفقه المنهج على مذهب الإمام الشافعي). Dar al-Qalam. Beserta terjemahan Kitab Fikah Mazhab Syafie. Pustaka Salam Sdn Bhd.<br />
<br style="margin: 0px; padding: 0px;" />
2- Dr. Wahbah al-Zuhaili. Terjemahan الفقه الإسلامي و أدلته (Penj) Md. Akhir Haji Yaacob. Fiqh Dan Perundangan Islam. Dewan Bahasa Dan Pustaka, 1995.<br />
<br style="margin: 0px; padding: 0px;" />
3- Al-Syeikh ‘Abd al-Rahman al-Juzairiy, al-Fiqh ‘ala al-Mazahib al-Arba’ah (الفقه على المذاهب الأربعة ). Al-Maktabah al-‘Asyriah, 2002.<br />
<br style="margin: 0px; padding: 0px;" />
4- Al-Sayyid Sabiq (السيد سابق). Fiqh al-Sunnah (فقه السنة). Al-Maktabah al-‘Asyriah, 2002</div>
</div>
<div class="post-footer" style="color: #666666; font-family: Georgia, Trebuchet, Arial, Verdana, sans-serif; font-size: 13px; font-style: italic; line-height: 1.4em; margin: 1.7em 0px 0em; padding: 0px;">
<div class="post-footer-line post-footer-line-2" style="margin: 0px; padding: 0px;">
<br /></div>
<div class="post-footer-line post-footer-line-2" style="margin: 0px; padding: 0px;">
Sumber : <a href="http://bin-sahak.blogspot.com/2009/06/bai-al-salam.html" target="_blank">Blog hukum hakam</a></div>
</div>
Abu Huzaifah Al-Atsarihttp://www.blogger.com/profile/10417197924928959929noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3502587997499297323.post-90880598156516511092013-04-02T19:30:00.003-07:002013-04-02T19:31:55.210-07:00HALAL HARAM DALAM KONTRAK PEMBUATAN, RENOVASI DAN JAHITAN<br />
<div align="center" style="background-color: white; border: 0px; color: #353535; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19px; margin-bottom: 10px; margin-top: 10px; outline: 0px; padding: 0px; text-align: center;">
<span style="background-color: transparent; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; border: 0px; font-family: impact, chicago; font-size: 18pt; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;">Halal Haram Dalam Kontrak Pembuatan, Renovasi </span><span style="background-color: transparent; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; border: 0px; font-family: impact, chicago; font-size: 18pt; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;"> Jahitan</span></div>
<div align="center" style="background-color: white; border: 0px; color: #353535; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19px; margin-bottom: 10px; margin-top: 10px; outline: 0px; padding: 0px; text-align: center;">
<span style="background-color: transparent; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; border: 0px; font-family: 'trebuchet ms', geneva; font-size: 10pt; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;"><b style="background-color: transparent; border: 0px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;">Oleh</b></span></div>
<div align="center" style="background-color: white; border: 0px; color: #353535; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19px; margin-bottom: 10px; margin-top: 10px; outline: 0px; padding: 0px; text-align: center;">
<span style="background-color: transparent; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; border: 0px; font-family: 'trebuchet ms', geneva; font-size: 10pt; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;"><b style="background-color: transparent; border: 0px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;">Dr. Zaharuddin Abd Rahman</b></span></div>
<div align="center" style="background-color: white; border: 0px; color: #353535; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19px; margin-bottom: 10px; margin-top: 10px; outline: 0px; padding: 0px; text-align: center;">
<span style="background-color: transparent; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; border: 0px; font-family: 'trebuchet ms', geneva; font-size: 10pt; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;"><b style="background-color: transparent; border: 0px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;">www.zaharuddin.net</b></span></div>
<div style="background-color: white; border: 0px; color: #353535; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19px; margin-bottom: 10px; margin-top: 10px; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
<img alt="renovasi" height="183" src="http://www.zaharuddin.net/images/stories/renovasi.jpg" style="background-color: transparent; border: 0px; display: block; margin: 0px auto; outline: 0px; padding: 0px;" width="276" /></div>
<div style="background-color: white; border: 0px; color: #353535; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19px; margin-bottom: 10px; margin-top: 10px; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
<span style="background-color: transparent; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; border: 0px; font-family: 'trebuchet ms', geneva; font-size: 10pt; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;">Pernahkah anda memperbaiki, menambah dan membesarkan rumah, dapur atau mana-mana bahagian rumah, pejabat atau kedai ?. Jika pernah, itulah yang dinamakan kontrak Istisna’ atau kontrak pembuatan di dalam ilmu Fiqh Islam. Namun, adakah anda sudah mengetahui syarat dan displin yang diletakkan oleh Islam dalam kontrak ini bagi ia benar-benar mematuhi hukum Shariah?. Insha Allah di dalam tulisan ringkas ini, saya akan cuba berkongsi beberapa perkara penting tentangnya. Hal ini termasuklah, kontrak pembuatan item yang besar seperti kereta, rumah atau sederhana seperti kereta, atau kecil seperti penjahit baju dan pakaian serta juga kontrak renovasi rumah, dapur dan seumpamanya.</span></div>
<div style="background-color: white; border: 0px; color: #353535; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19px; margin-bottom: 10px; margin-top: 10px; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
<span style="background-color: transparent; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; border: 0px; font-family: 'trebuchet ms', geneva; font-size: 10pt; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;">Secara definisinya, Istisna’ adalah suatu kontrak jualan item yang khusus yang memerlukan proses pertukangan, pengilangan atau pembuatan. Sebagai contoh, kontrak jualan kereta yang masih belum siap tapi dalam pengilangan, rumah yang masih dalam pembuatan, dan begitu juga tempahan untuk membesarkan rumah, memasang kabeinet dapur, ruang tetamu, jahitan pakaian, kerja mencetak buku, majalah dan sebagainya. Semua itu adalah termasuk di dalam kategori jualan secara istisna’ yang telah disahkan harus dan ia juga telah wujud sejak zaman Nabi Muhammad sallaAllahu ‘alaihi wasallam. Baginda nabi sendiri pernah diriwayatkan menempah sebentuk cincin emas ( sewaktu belum diharamkan lelaki memakai emas). (hadis riwayat Al-Bukhari, 5/220 ; Muslim 3/1655). Nabi juga pernah menempah dibuatkan mimbar untuk berkhutbah sebagaimana disebut di dalam sohih al-Bukhari.</span></div>
<div style="background-color: white; border: 0px; color: #353535; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19px; margin-bottom: 10px; margin-top: 10px; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
<span style="background-color: transparent; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; border: 0px; font-family: 'trebuchet ms', geneva; font-size: 10pt; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;"><b style="background-color: transparent; border: 0px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;">BEBERAPA SYARAT PENTING</b></span></div>
<div style="background-color: white; border: 0px; color: #353535; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19px; margin-bottom: 10px; margin-top: 10px; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
<span style="background-color: transparent; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; border: 0px; font-family: 'trebuchet ms', geneva; font-size: 10pt; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;">Bagi memastikan jualan dan tempahan secara istisna’ ini sah dan halal, berikut adalah beberapa perkara yang perlu dipastikan :</span></div>
<ol style="background-color: white; border: 0px; color: #353535; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19px; margin: 10px 0px; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
<li style="background-color: transparent; border: 0px; line-height: 23px; margin: 0px 0px 0px 30px; outline: 0px; padding: 0px;"><span style="background-color: transparent; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; border: 0px; font-family: 'trebuchet ms', geneva; font-size: 10pt; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;">Istisna’ adalah kontrak yang muktamad (ertinya jika mana-mana pihak ingin menamatkannya, mestilah mendapat izin dan redha pihak yang lain), sejurus pihak pembuat sudah meluangkan waktu, tenaga dan kos barahan mentah untuk menyiapkan tugasan yang dipohon. Namun sebelum kos-kos terbabit, pembeli berhak membatalkannya walau tanpa izin pembuat.</span></li>
<li style="background-color: transparent; border: 0px; line-height: 23px; margin: 0px 0px 0px 30px; outline: 0px; padding: 0px;"><span style="background-color: transparent; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; border: 0px; font-family: 'trebuchet ms', geneva; font-size: 10pt; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;">Hanya terhad pada item yang perlukan proses pembuatan sahaja, justeru pembelian padi, jagug, buah-buahan dan yang sepertinya tidak termasuk dalam kontrak istisna’. Pun begitu, proses mengetin bahan makanan atau mempakejkannya ini boleh termasuk dalam kontrak istisna’.</span></li>
<li style="background-color: transparent; border: 0px; line-height: 23px; margin: 0px 0px 0px 30px; outline: 0px; padding: 0px;"><span style="background-color: transparent; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; border: 0px; font-family: 'trebuchet ms', geneva; font-size: 10pt; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;">Diharuskan untuk menempah barangan secara istisna’ walaupun barangan itu tiada yang serupa dengannya dalam pasaran. Ini berbeza dengan kontrak jual beli as-salam yang mensyaratkan komoditi yang dibeli wujud dalam pasaran.</span></li>
<li style="background-color: transparent; border: 0px; line-height: 23px; margin: 0px 0px 0px 30px; outline: 0px; padding: 0px;"><span style="background-color: transparent; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; border: 0px; font-family: 'trebuchet ms', geneva; font-size: 10pt; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;">Bahan-bahan mentah yang sedang digunakan oleh pembuat untuk menyiapkan tempahan BUKAN milik pembeli KECUALI pembuat sudah memberikan jaminan kerja akan siap dan sebahagian harga telah pun dibayar kepada pembuat bagi tujuan jaminan itu.</span></li>
</ol>
<div style="background-color: white; border: 0px; color: #353535; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19px; margin-bottom: 10px; margin-top: 10px; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
<span style="background-color: transparent; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; border: 0px; font-family: 'trebuchet ms', geneva; font-size: 10pt; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;"><b style="background-color: transparent; border: 0px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;">HARGA</b></span></div>
<ol style="background-color: white; border: 0px; color: #353535; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19px; margin: 10px 0px; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
<li style="background-color: transparent; border: 0px; line-height: 23px; margin: 0px 0px 0px 30px; outline: 0px; padding: 0px;"><span style="background-color: transparent; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; border: 0px; font-family: 'trebuchet ms', geneva; font-size: 10pt; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;">Harga keseluruhan item termasuk kos pertukangan mestilah diketahui dan disebut dengan jelas sewaktu kontrak di meterai.</span></li>
<li style="background-color: transparent; border: 0px; line-height: 23px; margin: 0px 0px 0px 30px; outline: 0px; padding: 0px;"><span style="background-color: transparent; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; border: 0px; font-family: 'trebuchet ms', geneva; font-size: 10pt; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;">Harga boleh dibayar secara sekaligus (lump sum), mengikut peratusan siap atau di akhir dengan syarat ia dipersetujui dengan baik oleh kedua belah pihak.</span></li>
<li style="background-color: transparent; border: 0px; line-height: 23px; margin: 0px 0px 0px 30px; outline: 0px; padding: 0px;"><span style="background-color: transparent; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; border: 0px; font-family: 'trebuchet ms', geneva; font-size: 10pt; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;">Harga juga dibenarkan untuk berbeza-beza berdasarkan tempoh siap, beerti pembuat boleh meletakkan harga RM 10,000 jika ingin siap dalam tempoh sebulan, RM 15,000 untuk siap dalam tempoh dua minggu atau RM 20,000 untuk dua minggu kerja. Namun DENGAN SYARAT, sewaktu kontrak dipersetujui, hanya satu harga dan tempoh dari pilihan yang diberi sahaja dipersetujui.</span></li>
<li style="background-color: transparent; border: 0px; line-height: 23px; margin: 0px 0px 0px 30px; outline: 0px; padding: 0px;"><span style="background-color: transparent; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; border: 0px; font-family: 'trebuchet ms', geneva; font-size: 10pt; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;">Jika harga jangkaan hasil kiraan pembuat jauh lebih rendah dari kos yang dikenakan kepad apenempah. Pembuat tidak diwajibkan memberi diskaun. Hal yang juga jika kos anggaran meleset, ketika itu, kerugian mestilah ditanggung oleh pembuat tanpa memaksa pembeli membayar harga tambahan.</span></li>
<li style="background-color: transparent; border: 0px; line-height: 23px; margin: 0px 0px 0px 30px; outline: 0px; padding: 0px;"><span style="background-color: transparent; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; border: 0px; font-family: 'trebuchet ms', geneva; font-size: 10pt; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;">Jika barang yang ditempah gagal disiapkan dalam tempoh yang dipersetujui, DIHARUSKAN untuk pembeli mengenakan denda mengikut hari kepada pembuat. Ia tidak dikira sebagai riba kerana ia bukanlah pertukran duit dengan duit tetapi kerja yang lewat dengan bayaran gantirugi wang. Keharusan telah diputuskan oleh Persidangan Kesatuan Ulama Fiqh Sedunia OIC.</span></li>
<li style="background-color: transparent; border: 0px; line-height: 23px; margin: 0px 0px 0px 30px; outline: 0px; padding: 0px;"><span style="background-color: transparent; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; border: 0px; font-family: 'trebuchet ms', geneva; font-size: 10pt; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;">TIDAK BOLEH pembeli secara istisna’ menjual aset atau barang yang masih dalam proses pembuatan kepada pihak ketiga KECUALI jika ia menjualnya item atas specifikasi juga, ia dinamakan kontrak Istisna’ Selari. Sebagai contoh, Ahmad telah membeli dan menempah LIMA buah kereta BMW 520i dengan spesifikasi yang sama dan jelas. Sebelum kereta tersebut siap dihantar kepada Ahmad, Ahmad telah menjualkan sebuah kereta BMW spesifikasi BMW 520i kepada Ali dengan syarat ia tidaklah semestinya tertakluk kepada mana-mana kereta secara khusus tetapi ia hanya tertakluk kepada spesifikasi.</span></li>
</ol>
<div style="background-color: white; border: 0px; color: #353535; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19px; margin-bottom: 10px; margin-top: 10px; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
<span style="background-color: transparent; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; border: 0px; font-family: 'trebuchet ms', geneva; font-size: 10pt; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;"><b style="background-color: transparent; border: 0px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;">LAIN-LAIN BERKENAAN KONTRAK</b></span></div>
<ol style="background-color: white; border: 0px; color: #353535; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19px; margin: 10px 0px; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
<li style="background-color: transparent; border: 0px; line-height: 23px; margin: 0px 0px 0px 30px; outline: 0px; padding: 0px;"><span style="background-color: transparent; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; border: 0px; font-family: 'trebuchet ms', geneva; font-size: 10pt; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;">Adalah diharuskan setelah kontrak dimeterai, kedua-dua pihak bersetuju meminda mana-mana klausa kontrak. Tanpa persetujuan kedua belah pihak, pindaan, pengurangan atau tambahan TIDAK boleh dilakukan.</span></li>
<li style="background-color: transparent; border: 0px; line-height: 23px; margin: 0px 0px 0px 30px; outline: 0px; padding: 0px;"><span style="background-color: transparent; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; border: 0px; font-family: 'trebuchet ms', geneva; font-size: 10pt; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;">Harus bagi pembeli untuk melantik seorang pakar bagi memantau kerja-kerja pembuat bagi memastikan kerja yang dilakukan menepati spesifikasi yang ditetapkan.</span></li>
<li style="background-color: transparent; border: 0px; line-height: 23px; margin: 0px 0px 0px 30px; outline: 0px; padding: 0px;"><span style="background-color: transparent; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; border: 0px; font-family: 'trebuchet ms', geneva; font-size: 10pt; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;">JIka pembinaan dan pembuatan yang telah disiapkan berbeza spesifikasi dari yang ditempah dan diminta, pembeli berhak untuk menolak dan tidak membayar. Pun begitu, pembeli juga boleh menerima apa yang ada dengan tuntutan diskaun khas berdasarkan budibicara kedua pihak.</span></li>
<li style="background-color: transparent; border: 0px; line-height: 23px; margin: 0px 0px 0px 30px; outline: 0px; padding: 0px;"><span style="background-color: transparent; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; border: 0px; font-family: 'trebuchet ms', geneva; font-size: 10pt; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;">JIka item yang telah siap menepati spesfikasi, tetapi pembeli menolak tanpa sebab yang kuat, pembuat boleh menyimpan barangan tersebut selaku pemegang amanah namun tidak dipertanggungjawab ke atas keselamatan barangan itu. Jika keadaan ini berlaku, pembeli juga perlu membayar kos khidmat simpanan yang dilakukan oleh pembuat. Jumlah itu sepatutnya dimaklumkan lebih awal oleh pembeli yang terpaksa menyimpan itu.</span></li>
<li style="background-color: transparent; border: 0px; line-height: 23px; margin: 0px 0px 0px 30px; outline: 0px; padding: 0px;"><span style="background-color: transparent; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; border: 0px; font-family: 'trebuchet ms', geneva; font-size: 10pt; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;">Diharuskan juga bagi pembeli melantik pembuat atau pengilang menjadi ejennya atau wakil bagi menjualkan barangan yang telah siap kepada pihak ketiga dengan harga yang telah dipersetujui. Tugas itu boleh dilakukan sama ada dengan upah atau percuma.</span></li>
</ol>
<div style="background-color: white; border: 0px; color: #353535; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19px; margin-bottom: 10px; margin-top: 10px; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="background-color: white; border: 0px; color: #353535; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19px; margin-bottom: 10px; margin-top: 10px; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
<span style="background-color: transparent; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; border: 0px; font-family: 'trebuchet ms', geneva; font-size: 10pt; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;">Begitulah secara ringkas beberapa panduan bagi sesiapa yang terlibat dalam kontrak istisna sama ada ia dinamakan istisna’ atau tidak, ia masih tetapi perlu mengikut garis panduan yang ditetapkan oleh Islam bagi mengelak berlakunya ketidaktentuan (gharar) yang boleh membatalkan aqad.</span></div>
<div style="background-color: white; border: 0px; color: #353535; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19px; margin-bottom: 10px; margin-top: 10px; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="background-color: white; border: 0px; color: #353535; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19px; margin-bottom: 10px; margin-top: 10px; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
<span style="background-color: transparent; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; border: 0px; font-family: 'trebuchet ms', geneva; font-size: 10pt; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;">Dr. Zaharuddin Abd Rahman</span></div>
<div style="background-color: white; border: 0px; color: #353535; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19px; margin-bottom: 10px; margin-top: 10px; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
<span style="background-color: transparent; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; border: 0px; font-family: 'trebuchet ms', geneva; font-size: 10pt; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;">15 Mac 2013</span></div>
Abu Huzaifah Al-Atsarihttp://www.blogger.com/profile/10417197924928959929noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3502587997499297323.post-56900962664651147982013-03-30T20:44:00.002-07:002013-05-06T08:55:08.753-07:0050 PRINSIP DAN PERKARA TENTANG TAN SRI SYED MOKHTAR AL-BUKHARY<br />
<h2>
<span style="font-size: large;">
50 PRINSIP DAN PERKARA TENTANG TAN SRI SYED MOKHTAR AL-BUKHARY</span></h2>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<a href="http://4.bp.blogspot.com/-2_PbtaZgZx4/UVevzBwPUEI/AAAAAAAABo0/hwhFdlvignc/s1600/Syed+Mokhtar+Al-Bukhary.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="187" src="http://4.bp.blogspot.com/-2_PbtaZgZx4/UVevzBwPUEI/AAAAAAAABo0/hwhFdlvignc/s320/Syed+Mokhtar+Al-Bukhary.jpg" width="320" /></a><br />
<br />
<b><span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif; line-height: 22px;">"Ada juga yang saya usaha tapi tak dapat dan<span style="color: red;"> orang tak tahu</span>. Apa yang saya dapat itu yang jadi masalah kononnya Syed Mokhtar sapu semua. Bangsa lain memegang pelbagai kepentingan dalam ekonomi, <span style="color: red;">siapa pun tak kata apa</span>. Ini masalah orang Melayu.</span><span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif; line-height: 22px;"> </span><span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif; line-height: 22px; margin: 0px; padding: 0px;">Di kampung orang Melayu berpecah kerana politik, di bandar berpecah kerana ini (wang)</span><span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif; line-height: 22px;">." - Tan Sri Syed Mokhtar.</span></b><br />
<br />
Tan Sri Syed Mokhtar Al-Bukhary adalah taikun jutawan melayu yang tidak perlu diperkenalkan lagi. Meskipun dirinya tidak sunyi dari dilabel sebagai <a href="http://shahbudindotcom.blogspot.com/2012/11/syed-mokhtar-raja-kroni-najib-yang.html" target="_blank"><span style="color: blue;">Raja Kroni</span></a> dalam memonopoli projek, <a href="http://muslimeen-united.blogspot.com/2012_04_06_archive.html" target="_blank"><span style="color: blue;">penyumbang dana UMNO</span></a> selain dikatakan menanggung <a href="http://kerajaanrakyat.blogspot.com/2012/06/hutang-korporat-tan-sri-syed-mokhtar-al.html" target="_blank"><span style="color: blue;">hutang korporat</span></a> yang tinggi, namun itu tidak menghalang untuk beliau terus mara membina empayar perniagaan. Pada penulis, selain dari kita mendengar cerita-cerita negatif tentang beliau, ada baiknya juga kita melihat beliau dari aspek-aspek positif yang boleh kita contohi.<br />
<br />
Meskipun penulis secara terbuka menyokong pendirian Pakatan Rakyat,Fomca dan NGO-NGO rakyat seperti CAP dalam isu perjanjian konsesi pembekalan tenaga (PPA) antara TNB dan syarikat penjana tenaga bebas (IPP) yang dikelolakan oleh kerajaan (dimana dari lima syarikat pemain IPP yang ada salah satunya MMC Corp/Segari Energy Ventures adalah milik Syed Mokhtar) yang merugikan rakyat dan ekonomi negara, namun bukanlah tujuan utama penulis mengenengahkan bagaimana beliau memperoleh keuntungan. Kita mungkin tidak bersetuju dalam isu perjanjian yang menguntungkan pihak swasta dan 'berat sebelah' ini namun penulis cuba membawa pembaca untuk melihat dari segmen pemikiran yang berlainan iaitu bukan mempertikaikan bagaimana beliau memperoleh keuntungan tetapi sebaliknya cuba mencontohi apa yang beliau telah capai. Kita sepatutnya berfikir bagaimana hendak mewujudkan lebih banyak lagi syarikat IPP milik muslim untuk bersaing dengan syarikat milik non muslim. Bukan sahaja dalam industri penjanaan tenaga bebas, tetapi dalam semua industri berat bertaraf multinasional.<br />
<br />
Isu edaran kekayaan yang tidak seimbang juga turut mendapat perhatian namun penulis menganggap sebilangan besar usahawan bumiputera kita mungkin tidak melaksanakan tugasan dengan baik menyebabkan mereka gagal bersaing diperingkat nasional. Lihat saja disekililing kita, ramai dikalangan masyarakat kita yang lebih selesa berurusan dengan bangsa lain dari berurusan dengan bangsa sendiri. Perkhidmatan yang tidak cemerlang,tidak berkualiti serta tidak amanah dalam berurusan menyebabkan mereka bukan sahaja gagal malah menghilangkan kepercayaan masyarakat terhadap mereka.<br />
<br />
Dalam perkongsian kali ini kita dapat melihat suara hati usahawan bumiputra ini. Banyak nasihat-nasihat dan kata-kata hikmat yang boleh memberi peransang kepada kita untuk turut maju seperti yang beliau kecapi kini. Paling penting, sikap dan tindakan kita hendaklah seiring dengan kata-kata yang kita ucapkan. Sekadar contoh, berapa ramai antara kita yang lantang mengkritik salah urus tadbir kerajaan yang sarat dengan penyelewengan dan bebanan hutang negara yang berbilion-bilion ringgit ( padahal dia hutang rokok & barang-barang kat kedai pun tak larat/malas nak bayar ). Begitu juga kita apabila kita mengkritik kemewahan para pemimpin sebaliknya kita juga pakai Honda Accord atau Mitsubishi Rexton walhal kita hanya berjawatan kerani pentadbiran. Renung-renungkan.....<br />
<br />
<br />
<h3 style="color: #777777; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 1.4em; line-height: 1.2em; margin: 0px; padding: 4px 0px;">
<span style="margin: 0px; padding: 0px; text-decoration: underline;">50 Perkara Dari Tan Sri Syed Mokhtar Al-Bukhary</span></h3>
<div>
<span style="margin: 0px; padding: 0px; text-decoration: underline;"><br /></span></div>
<div style="line-height: 22px; margin-bottom: 0.9em; overflow: auto; padding: 0px;">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">1. Ada sebab kenapa saya bekerja seperti tiada hari esok. Agenda sosial dan kerja-kerja kemasyarkatan itulah antara sebabnya. Saya mahu meninggalkan<span style="color: red; margin: 0px; padding: 0px;">warisan</span> untuk anak bangsa yang kekal berpanjangan</span></div>
<div style="line-height: 22px; margin-bottom: 0.9em; overflow: auto; padding: 0px;">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">2. (berkenaan know who) Bangsa lain tak mengapa tapi orang Melayu kena berdamping dengan orang politik sedikit-sedikit. Tapi masalahnya kita tidak mahu melalui kesusahan; banyak yang mahu senang dengan mendampingi orang politik semata-mata.</span></div>
<div style="line-height: 22px; margin-bottom: 0.9em; overflow: auto; padding: 0px;">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">3. Tiada apa-apa rahsia. Saya ini hamba Allah biasa, budak dangau macam saudara semua juga. Tuhan jadikan manusia ini sama sahaja. Proses kematangan saya yang membezakannya. Saya percaya sesiapa pun boleh menjadi apa sahaja asalkan mereka berusaha dengan tekun. Tetapi tentulah ia memakan masa.<span style="color: red; margin: 0px; padding: 0px;"> Tiada jalan singkat</span>.</span></div>
<div style="line-height: 22px; margin-bottom: 0.9em; overflow: auto; padding: 0px;">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">4. Saya <span style="color: red; margin: 0px; padding: 0px;">mengenali kekuatan dan kelemahan</span> saya. Apa yang tidak mampu buat saya akan minta orang lain tengok-tengokkan. Saya melalui jalan yang susah tapi itulah jalan yang kekal.</span></div>
<div style="line-height: 22px; margin-bottom: 0.9em; overflow: auto; padding: 0px;">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">5. Kita perlu menggunakan kepakaran mereka (bangsa Cina) kerana mereka jauh lebih maju dan mahir daripada kita. Apa yang kita kurang faham kita berkongsi dengan tujuan untuk belajar dengan mereka. Apabila sudah faham baru kita boleh menjaga kepentingan kita.</span></div>
<div style="line-height: 22px; margin-bottom: 0.9em; overflow: auto; padding: 0px;">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">6. Saya sedih melihat sistem sekolah pondok di Kedah. Saya ada cita-cita mahu memodenkan sekolah pondok. Kita kena maju.</span></div>
<div style="line-height: 22px; margin-bottom: 0.9em; overflow: auto; padding: 0px;">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">7. Saya terlibat dalam perniagaan ini kerana saya tiada pilihan lain.</span></div>
<div style="line-height: 22px; margin-bottom: 0.9em; overflow: auto; padding: 0px;">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">8. Untuk memajukan perniagaan, memang kena banyak <span style="color: red; margin: 0px; padding: 0px;">sabar dan kuat berusaha</span>.</span></div>
<div style="line-height: 22px; margin-bottom: 0.9em; overflow: auto; padding: 0px;">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">9. <span style="color: red; margin: 0px; padding: 0px;">Tidak ada jalan singkat</span>. Saya belajar tentang perniagaan ini sejak kecil lagi dan saya juga biasa kena tipu.</span></div>
<div style="line-height: 22px; margin-bottom: 0.9em; overflow: auto; padding: 0px;">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">10. Saya pun suka kemewahan. Saya pun suka tengok dunia, ke Tokyo , New York dan London . Saya pun suka pakai baju elok. Tapi kita hendak bermewah setakat mana, hendak pakai baju banyak mana, hendak tidur dalam berapa rumah satu malam, hendak makan pun sampai larat mana ?</span></div>
<div style="line-height: 22px; margin-bottom: 0.9em; overflow: auto; padding: 0px;">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">11. Dalam hidup ini kita sebenarnya <span style="color: red; margin: 0px; padding: 0px;">tidak ada status; ada masa di atas, ada masa di bawah</span>.</span></div>
<div style="line-height: 22px; margin-bottom: 0.9em; overflow: auto; padding: 0px;">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">12. Ketika Allah memberikan kemewahan, kita kena turun ke bawah, tengok mana-mana yang boleh dibantu. Allah beri rezeki melalui kita untuk kita tolong orang lain. Rezeki itu bila-bila masa dia boleh ambil balik. Jika ada orang korporat Melayu yang tidak mahu turun ke bawah mungkin kerana bayangan duit itu lebih kuat daripada yang lain.</span><br />
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><br /></span>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://2.bp.blogspot.com/-9tNGbPN3o4Y/UVUif7HAFTI/AAAAAAAABog/WgkD-mggdR4/s1600/Orang+miskin.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="192" src="http://2.bp.blogspot.com/-9tNGbPN3o4Y/UVUif7HAFTI/AAAAAAAABog/WgkD-mggdR4/s320/Orang+miskin.jpg" width="320" /></a></div>
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><br /></span></div>
<div style="line-height: 22px; margin-bottom: 0.9em; overflow: auto; padding: 0px;">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">13. Korporat Cina turun ke bawah membantu. Orang Cina ada pelbagai persatuan. Kita tidak ada; kalau ada pun berpecah. Orang Melayu kita tidak mahu bekerjasama kerana perasaan dengki menguasai diri. Sudahlah <span style="color: red; margin: 0px; padding: 0px;">tak mahu berusaha, apabila orang lain berusaha mereka marah</span></span></div>
<div style="line-height: 22px; margin-bottom: 0.9em; overflow: auto; padding: 0px;">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">14. Rezeki yang ada itu sebenarnya untuk orang lain. Memang dari segi hukum pun begitu. Kita kena keluar zakat dan fitrah. Tetapi zakat fitrah banyak mana sangat. Islam agama yang adil; ia minta sedikit saja. Oleh itu, kalau ada duit yang lebih ia seharusnya dibelanjakan dengan baik.</span></div>
<div style="line-height: 22px; margin-bottom: 0.9em; overflow: auto; padding: 0px;">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">15. Saya tak kisah kalau saya tak buat semua ini. Saya boleh tak buat apa-apa dan balik ke Alor Star. Tetapi saya rasa hidup ini sia-sia. Orang Kedah kata kalau mati nanti mata tidak tutup rapat kerana tanggungjawab depan mata kita tidak buat. Orang lain ambil kekayaan kita, ambil hak kita dan pergunakan kita, kita masih tidak buat apa-apa !</span></div>
<div style="line-height: 22px; margin-bottom: 0.9em; overflow: auto; padding: 0px;">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">16. Saya ada emotional attachment kepada agama, bangsa dan ummah. Saya bukan individualistik. Diri saya tidak penting. Pangkat dan gelaran ini kepada saya tidak mustahak .</span></div>
<div style="line-height: 22px; margin-bottom: 0.9em; overflow: auto; padding: 0px;">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">17. Saya sedih media tonjolkan saya begini. Saya<span style="color: red; margin: 0px; padding: 0px;"> malu kerana orang Cina kaya beratus-ratus kali ganda daripada saya</span>. Tapi saya tahu <span style="color: red; margin: 0px; padding: 0px;">orang Melayu kalau hendak berjaya kena kerja kuat tidak kira siang malam</span>. Kita ada kekuatan yang tuhan beri melebihi daripada bangsa lain. Tetapi untuk maju kita perlu berusaha.</span></div>
<div style="line-height: 22px; margin-bottom: 0.9em; overflow: auto; padding: 0px;">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">18. Saya asal daripada tidak ada apa-apa. Apa yang saya tidak tahu saya belajar, minta tolong daripada orang. Saya tidak malu. Saya bukannya mencuri. Saya usaha sendiri. Sikap pemalas dan pemalu ini yang orang Melayu kena atasi. Kita kena berani kerana benar. Apabila kita dapat keuntungan dan rezeki lebih, bolehlah kita menolong orang.</span></div>
<div style="line-height: 22px; margin-bottom: 0.9em; overflow: auto; padding: 0px;">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">19. Kaya itu bukanlah kepada diri sendiri. Kaya itu adalah kepada kumpulan perniagaan ini, kepada bangsa dan kepada orang ramai. Saya hanya memegangnya untuk sementara sahaja.</span></div>
<div style="line-height: 22px; margin-bottom: 0.9em; overflow: auto; padding: 0px;">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">20. Saya tiada keinginan untuk menyimpan kekayaan ini untuk anak dan isteri. Duit ini tidak akan kekal. Saya percaya hanya perkara yang baik yang kita lakukakan akan kekal. Bukan duit yang akan melindungi saya nanti tapi apa yang saya lakukan sekarang.</span><br />
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><br /></span>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://3.bp.blogspot.com/-Uo7hcOxBDSQ/UVewwsHNZmI/AAAAAAAABo8/sNJ7cVoqfEs/s1600/abah-dalam-kubur-wan3.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="240" src="http://3.bp.blogspot.com/-Uo7hcOxBDSQ/UVewwsHNZmI/AAAAAAAABo8/sNJ7cVoqfEs/s320/abah-dalam-kubur-wan3.jpg" width="320" /></a></div>
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><br /></span></div>
<div style="line-height: 22px; margin-bottom: 0.9em; overflow: auto; padding: 0px;">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">21. Saya perlu terus mencari peluang dan perniagaan lain supaya kita terus dapat bantu orang lain mengembangkan diri masing-masing. Saya bukan buat semua ini untuk diri saya semata-mata.</span></div>
<div style="line-height: 22px; margin-bottom: 0.9em; overflow: auto; padding: 0px;">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">22. Ada juga yang saya usaha tapi tak dapat dan orang tak tahu. Apa yang saya dapat itu yang jadi masalah kononnya Syed Mokhtar sapu semua. Bangsa lain memegang pelbagai kepentingan dalam ekonomi, siapa pun tak kata apa. Ini masalah orang Melayu. <span style="color: red; margin: 0px; padding: 0px;">Di kampung orang Melayu berpecah kerana politik, di bandar berpecah kerana ini (wang)</span>.</span></div>
<div style="line-height: 22px; margin-bottom: 0.9em; overflow: auto; padding: 0px;">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">23. Saya percaya kalau <span style="color: red; margin: 0px; padding: 0px;">rezeki itu Allah beri kepada saya ia bukan untuk saya tetapi untuk orang ramai juga</span>. Orang tidak tahu banyak syarikat yang saya ada ini gagal dan tidak maju kepada saya tetapi orang tidak tahu.</span></div>
<div style="line-height: 22px; margin-bottom: 0.9em; overflow: auto; padding: 0px;">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">24. Banyak orang percaya bahawa dia mesti ada RM10 juta atau RM20 juta dalam tangan baru hidup boleh selamat. Ini yang menyebabkan mereka hanyut daripada menolong orang lain. Mereka lebih takutkan diri sendiri. Mereka lupa bahawa kekayaan tidak boleh membantu selama-lamanya.</span></div>
<div style="line-height: 22px; margin-bottom: 0.9em; overflow: auto; padding: 0px;">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">25. Orang kata saya takda duit tapi banyak hutang. Orang berniaga mana yang tak berhutang. Tapi mesti tahu bagaimana hendak meminjam dan membayarnya semula. Ada cara boleh kita buat. Tapi sebelum berhutang RM100 juta mesti sudah fikir bagaimana hendak membayarnya balik. Mesti ada tanggungjawab. Banyak orang mahu senang tapi tidak ramai yang mahu bertanggungjawab.</span></div>
<div style="line-height: 22px; margin-bottom: 0.9em; overflow: auto; padding: 0px;">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">26. (perasaan setiap kali mendapat rezeki) . Saya ini kata orang Kedah, lebai kodok bukan lebai pondok. Tapi saya tahu hal-hal asas. Kalau mahu saya minta terus dari tuhan. Tuhan beri manusia akal dan fikiran. Kalau hendak pakai baju dan seluar biarlah padan dengan badan.</span></div>
<div style="line-height: 22px; margin-bottom: 0.9em; overflow: auto; padding: 0px;">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">27. Kesenangan yang saya perolehi ini datang dengan tanggungjawab (bila pinjam bayar balik dan buat amal jariah). Kalau hendak dibandingkan dengan bangsa lain, perniagaan saya ini tidak ada apa. Tetapi walaupun sedikit tetapi yang sedikit itu ada berkatnya.</span></div>
<div style="line-height: 22px; margin-bottom: 0.9em; overflow: auto; padding: 0px;">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">28. Saya suka kalau nikmat sedikit yang saya dapat itu orang lain boleh berkongsi sama.</span></div>
<div style="line-height: 22px; margin-bottom: 0.9em; overflow: auto; padding: 0px;">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">29. Saya kadang-kadang kecewa dan sedih melihat anak orang alim yang sesetengahnya lupa diri setelah mendapat kekayaan. Saya pun sama seperti orang lain suka hendak ke luar negara tetapi kita tidak boleh lupa kubur kita dan asal usul kita. Di kampung kita mungkin ada jiran-jiran yang perlukan bantuan .</span></div>
<div style="line-height: 22px; margin-bottom: 0.9em; overflow: auto; padding: 0px;">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">30. ……kalau tidak mungkin saya sudah ke Haatyai dan jadi nakal. Saya manusia yang banyak buat kesilapan. Tetapi saya insaf, beristighfar dan jalan lagi. Sejak awal saya ada kesedaran mahu mengekalkan hak kita sebagai orang Melayu.</span></div>
<div style="line-height: 22px; margin-bottom: 0.9em; overflow: auto; padding: 0px;">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">31. Saya kata kepada diri sendiri kalau kerana itu saya terpaksa bersusah sedikit pun tidak mengapa.</span></div>
<div style="line-height: 22px; margin-bottom: 0.9em; overflow: auto; padding: 0px;">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">32. <span style="color: red; margin: 0px; padding: 0px;">Kekayaan ini tuhan beri kepada saya untuk saya menolong orang lain pula</span>. Saya percaya kepada keberkatan rezeki. Hari ini kita tolong orang, esok lusa orang akan tolong kita pula dengan cara yang lain.</span></div>
<div style="line-height: 22px; margin-bottom: 0.9em; overflow: auto; padding: 0px;">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">33. <span style="margin: 0px; padding: 0px;">Kalaupun tidak sanggup tunggu 34 tahun seperti saya berilah sedikit masa untuk faham selok belok perniagaan</span>, Insya Allah boleh maju.</span></div>
<div style="line-height: 22px; margin-bottom: 0.9em; overflow: auto; padding: 0px;">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">34. <span style="color: red; margin: 0px; padding: 0px;">Kita jangan cepat putus asa</span>. Putus asa boleh tapi kena cepat-cepat kuatkan semula semangat untuk bangkit balik. Jangan jadikan agama hanya satu tempat untuk kita bergantung apabila kita susah. Tanggungjawab ibadah adalah tugas seharian.</span></div>
<div style="line-height: 22px; margin-bottom: 0.9em; overflow: auto; padding: 0px;">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">35. Lifestyle ? Saya tidak ada lifestyle yang kena masuk kelab sana dan sini. Tapi tak semestinya saya tidak boleh turun ke kelab. Orang Melayu kalau hendak ke depan mesti ada cara hidup yang fleksibel, boleh naik dan turun.</span></div>
<div style="line-height: 22px; margin-bottom: 0.9em; overflow: auto; padding: 0px;">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">36. <span style="color: red;">Lifestyle ini sebenarnya satu penyakit</span>. <span style="margin: 0px; padding: 0px;">Saya biasa pakai Mercedes tapi sekarang saya pakai Proton Perdana untuk sokong kereta nasional</span>. Kereta itu pun cukup untuk bawa saya ke mana-mana.</span></div>
<div style="line-height: 22px; margin-bottom: 0.9em; overflow: auto; padding: 0px;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://1.bp.blogspot.com/-qMl3pioPSjg/UVUdPCkvo9I/AAAAAAAABoY/krROul5z-b4/s1600/Proton+perdana+v6.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="190" src="http://1.bp.blogspot.com/-qMl3pioPSjg/UVUdPCkvo9I/AAAAAAAABoY/krROul5z-b4/s400/Proton+perdana+v6.jpg" width="400" /></a></div>
<br /></div>
<div style="line-height: 22px; margin-bottom: 0.9em; overflow: auto; padding: 0px;">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">37. <span style="color: red; margin: 0px; padding: 0px;">Tiada sebab kenapa orang Melayu tidak boleh maju. Ini saya berani perang dengan sesiapa pun. Orang Melayu boleh maju .</span> Kalau saudara jadi wartawan saudara kena tanam semangat suatu hari nanti mahu ambil alih akhbar ini. Tidak ada sebab kenapa ia tidak boleh berlaku.</span></div>
<div style="line-height: 22px; margin-bottom: 0.9em; overflow: auto; padding: 0px;">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">38. <span style="color: red; margin: 0px; padding: 0px;">Kejayaan dan kelemahan</span> orang Melayu bukan disebabkan oleh bangsa kita dan agama kita. Ia <span style="color: red; margin: 0px; padding: 0px;">berkait dengan sikap dan cara kita berfikir</span>. Gigih, tekun dan tidak mudah putus asa merupakan kunci kejayaan kita. Tapi perkara ini kurang wujud dalam cara orang Melayu berfikir.</span></div>
<div style="line-height: 22px; margin-bottom: 0.9em; overflow: auto; padding: 0px;">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">39. Tuhan memberi peluang kepada siapa saja yang bekerja kuat. Apa yang ada pada saya ini hanya usaha. Kalau anak dangau macam saya boleh, tidak ada sebab orang lain terutama mereka yang dari pekan tidak boleh.</span></div>
<div style="line-height: 22px; margin-bottom: 0.9em; overflow: auto; padding: 0px;">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">40. Kita tidak usahlah selalu mengulang-ulang perkara yang boleh memberikan kesan psikologi negatif kepada orang Melayu (kereta dan rumah besar). Kita kena kurangkan bercakap tentang kereta besar dan rumah besar .<span style="color: red; margin: 0px; padding: 0px;"> Sesiapa pun mahu pakai kereta mewah tapi bukan itu matlamatnya</span>.</span></div>
<div style="line-height: 22px; margin-bottom: 0.9em; overflow: auto; padding: 0px;">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">41. Orang Melayu sebenarnya kena membantu diri sendiri, kena bekerja keras dan fokus.</span></div>
<div style="line-height: 22px; margin-bottom: 0.9em; overflow: auto; padding: 0px;">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">42. Sikap merendah diri perlu sentiasa ada dalam diri seseorang walau setinggi mana pun kejayaan dicapai.</span></div>
<div style="line-height: 22px; margin-bottom: 0.9em; overflow: auto; padding: 0px;">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">43. Apa yang saya buat ini (kerja-kerja sosial) semuanya bermula daripada didikan orang tua saya sendiri.</span></div>
<div style="line-height: 22px; margin-bottom: 0.9em; overflow: auto; padding: 0px;">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">44. Saya sendiri berhutang sambil berniaga dan buat sumbangan amal jariah. Saya tak mahu tunggu hutang habis baru hendak buat semua ini. Saya takut kalau hutang habis saya pun mati dan apa pun tak sempat saya buat.</span></div>
<div style="line-height: 22px; margin-bottom: 0.9em; overflow: auto; padding: 0px;">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">45. Saya biasa saja. Hidup saya tidak berubah, dari dulu beginilah. Saya terima apa saja nikmat yang diberikan oleh Allah. <span style="color: red; margin: 0px; padding: 0px;">Tidak ada segelas air, ada setengah gelas pun saya bersyukur</span>.</span></div>
<div style="line-height: 22px; margin-bottom: 0.9em; overflow: auto; padding: 0px;">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">46. Kalau kerana sedikit bantuan itu mereka lulus peperiksaan dan hidup mereka menjadi lebih baik, saya sudah gembira. Saya tidak boleh buat banyak. Alhamdulillah, lebih baik buat sedikit daripada tidak buat langsung.</span></div>
<div style="line-height: 22px; margin-bottom: 0.9em; overflow: auto; padding: 0px;">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">47. Saya tiada minat untuk beli kapal layar atau kapal terbang. Saya fikir kalau saya beli sesuatu biarlah orang ramai boleh pakai. Saya suka kalau saya beli sesuatu yang mahal, <span style="color: red;">biarlah orang ramai boleh pakai.</span></span></div>
<div style="line-height: 22px; margin-bottom: 0.9em; overflow: auto; padding: 0px;">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">48. Saya gembira dapat membantu. Saya mahu orang lain merasai (kesenangan) apa yang saya pernah rasa. Saya tahu bagaimana perasaanya.<span style="color: red; margin: 0px; padding: 0px;">Saya kata kepada diri saya, apa yang saya dapat saya mesti beri orang lain merasainya sama</span>. Jangan beri kurang, lebih tak mengapa. Itu yang membuat hati saya seronok.</span></div>
<div style="line-height: 22px; margin-bottom: 0.9em; overflow: auto; padding: 0px;">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">49. Saya rasa saya ingin menyumbang lebih daripada ini. Saya kata kepada kawan-kawan ini baru warm-up saja; kita belum berjalan lagi.</span></div>
<div style="line-height: 22px; margin-bottom: 0.9em; overflow: auto; padding: 0px;">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">50.<span style="color: red; margin: 0px; padding: 0px;"> Saya rasa kita terlalu banyak ketinggalan</span>.</span></div>
<div style="line-height: 22px; margin-bottom: 0.9em; overflow: auto; padding: 0px; text-align: center;">
<img alt="" class="aligncenter" height="256" src="http://farm4.static.flickr.com/3604/3428978202_0e6cd516bc.jpg?v=0" style="display: block; margin: 0px auto; padding: 0px;" width="256" /></div>
<div style="line-height: 22px; margin-bottom: 0.9em; overflow: auto; padding: 0px; text-align: center;">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">Diharap perkara ini dapat menjadi renungan untuk kita semua.</span></div>
<div style="line-height: 22px; margin-bottom: 0.9em; overflow: auto; padding: 0px; text-align: center;">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">What U give, U get back.</span></div>
<div>
<br /></div>
<div class="linkwithin_hook" id="http://jerungperkasa.com/internet-marketing/50-perkara-dari-syed-mokhtar-al-bukhary-orang-melayu-wajib-tahu" style="font-family: Georgia, serif; font-size: 12px; line-height: 18.234375px; margin: 0px; padding: 0px;">
</div>
<a href="http://www.linkwithin.com/" style="color: #557799; font-family: Georgia, serif; font-size: 12px; line-height: 18.234375px; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration: none;"></a>Abu Huzaifah Al-Atsarihttp://www.blogger.com/profile/10417197924928959929noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3502587997499297323.post-2887836022002410262013-03-28T20:02:00.005-07:002013-03-30T20:56:41.640-07:00PERSAUDARAAN KITA SEPATUTNYA MEMBANGUN EKONOMI UMAT<br />
<br />
<h2 class="h2title" style="border: none; color: #444444; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, sans-serif; font-size: 18px; line-height: 19px; margin: 0px; padding: 7px 0px 0px;">
Persaudaraan Kita Sepatutnya Membangunkan Ekonomi Umat</h2>
<div class="postmeta" style="border-bottom-color: rgb(204, 204, 204); border-bottom-style: dotted; border-bottom-width: 1px; color: #333333; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, sans-serif; font-size: 11px; line-height: 19px; margin-top: 5px; padding: 0px 0px 5px; text-transform: uppercase;">
<a href="http://drmaza.com/home/?author=1" rel="author" style="color: #333333; text-decoration: none;" title="Posts by admin">ADMIN</a> / JANUARY 21, 2011</div>
<div class="entry" style="color: #444444; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 1.8em; margin: 10px 0px 0px; padding: 0px;">
<div align="center" style="padding: 0px 0px 20px;">
<strong><span style="color: brown; font-size: small;">PERSAUDARAAN KITA SEPATUTNYA MEMBANGUNKAN EKONOMI UMAT</span></strong><br />
Prof Madya Dr Mohd Asri Zainul Abidin<br />
(<a href="http://www.facebook.com/pages/DrMAZAcom/279290772989" style="color: #126982; text-decoration: none;" target="_blank"><em>sertai facebook DrMAZA.com</em></a>)</div>
<div align="center" style="padding: 0px 0px 20px;">
<br /></div>
<div align="left" style="padding: 0px 0px 20px;">
Apabila saya menyebut keperluan umat Islam tolong-menolong antara satu sama lain dalam soal ekonomi, ada yang menyatakan hal ini tidak patut disebutkan, nanti akan difahami oleh sesetengah pihak sebagai<em>‘perkauman’</em>. Suara itu dinyatakan kepada saya kerana saya ingin menggalakkan masyarakat muslim membantu sedaya mungkin membeli produk-produk yang dikeluarkan oleh saudara-saudara muslim kita. Saya katakan; saya tidak menyuruh memulaukan barangan <em>‘orang lain’</em>. Saya cuma mengajak agar diberikan keutamaan disebabkan beberapa faktor.</div>
<div align="left" style="padding: 0px 0px 20px;">
<br /></div>
<div align="left" style="padding: 0px 0px 20px;">
Antaranya; keadaan ekonomi umat Islam yang agak ketinggalan terutama di sudut sebagai kuasa pengeluaran. Sedangkan kita mempunyai kuasa membeli yang agak tinggi. Juga seperti yang kita maklumi, pembabitan umat Islam di tanahair kita dalam bidang perniagaan masih dalam keadaan yang tidak kukuh. Para peniaga muslim menghadapi cabaran yang kuat di sudut persaingan. Agak sukar untuk kita dapati pasaraya-pasaraya besar dimiliki oleh muslim atau memasarkan barangan keluaran muslim.</div>
<div align="left" style="padding: 0px 0px 20px;">
<br /></div>
<div align="left" style="padding: 0px 0px 20px;">
<span id="more-1343"></span>Ini berlaku disebabkan faktor-faktor tertentu yang memerlukan satu kajian luhur mengenai hal tersebut. Di samping itu, kedai yang dimiliki oleh umat Islam juga jumlahnya terhad. Demikian juga barangan produk muslim lebih terhad. Lebih daripada itu, kita dapati agak sukar selain daripada muslim membeli barangan produk umat Islam. Sama ada disebabkan oleh faktor kualiti, atau perasaan yang lain, saya kurang pasti. Keadaan ini tentu akan menjadi lebih buruk sekiranya umat Islam sendiri tidak membeli di gerai, kedai dan pasaraya yang dimiliki oleh saudara muslim mereka. Demikian juga keadaan menjadi lebih buruk sekiranya umat Islam tidak membantu membeli produk muslim.</div>
<div style="padding: 0px 0px 20px;">
<strong>Dunia Islam Lemah</strong></div>
<div style="padding: 0px 0px 20px;">
Di peringkat antarabangsa pula, negara-negara umat Islam masih lagi bergantung kepada dunia Barat. Inilah salah satu faktor yang menjadikan dunia Islam dayus terhadap Barat. Padahal banyak bahan mentah dimiliki oleh umat Islam terutamanya minyak, tetapi masih gagal untuk menjadikan dunia Islam blok yang digeruni. Kita masih lagi gagal untuk mengujudkan kesatuan dagang yang kukuh dalam dunia Islam. Maulana Abu Hasan ‘Ali al-Nadwi r.h. pernah mengkritik Dunia Arab dalam tulisannya dengan menyatakan:</div>
<blockquote style="font-style: italic; margin: 0px 25px 15px; padding: 10px 20px 0px 15px;">
<div style="padding: 0px 0px 20px;">
“Mestilah bagi dunia Arab sebagai dunia Islam bebas (memiliki sendiri) dalam perniagaan, harta, industri dan pendidikan. Bangsa mereka tidak boleh memakai melainkan apa yang tumbuh di buminya dan ditenun dengan tangannya…sesungguhnya dunia Arab tidak dapat dapat memerangi Barat- jika keadaan memerlukan demikian- selagi meraka memerlukan Barat dalam soal harta, pakaian dan barangan. Tidak ada pena yang digunakan untuk menandatangani sesuatu perjanjian dengan Barat, melainkan pena tersebut dibuat di Barat. Tidak ada senjata yang digunakan untuk memerangi Barat, melainkan senjata itu dibuat di Barat. Sesungguhnya adalah memalukan apabila umat Arab tidak dapat mengambil manfaat daripada sumber kekayaan dan kekuatan mereka sendiri. Adalah memalukan apabila air kehidupan yang mengalir di dalam urat mereka akhirnya sampai ke tubuh orang lain”. (Abu Hasan `Ali al-Nadwi, Maza khasira al-`Alam bi Inhitat al-Muslimin, m.s. 416, Kaherah: Maktab al-Sunnah)</div>
</blockquote>
<div style="padding: 0px 0px 20px;">
Ini realiti yang berlaku. Maka jangan kita tanya, mengapa ramai<em> ‘pak arab’ </em>yang tabik tidak henti-henti dengan Barat. Ekonomi kebanyakan dunia Islam dijajah. Maruah kita menjadi rendah. Kita hakikatnya hamba penjajahan ekonomi. Sekalipun sesetengahnya kelihatan mewah, namun negara umat Islam ramai yang masih meminta sedekah.</div>
<div style="padding: 0px 0px 20px;">
<strong>Senjata Ekonomi</strong></div>
<div style="padding: 0px 0px 20px;">
Keadaan ini benar-benar mendesak, bahkan kita dalam keadaan darurat yang menuntut agar setiap kita berfikir membantu menaikkan kekuatan ekonomi umat Islam. Dunia hari ini sudah berubah dibandingkan dahulu. Bukan hanya kekuatan persenjataan yang menentukan penguasaan sesuatu bangsa atau negara itu terhadap percaturan dunia. Bahkan ekonomi juga memainkan peranan penting dalam menentukan perubahan peta. Firman Allah dalam Surah al-Anfal: 60:</div>
<div style="padding: 0px 0px 20px; text-align: center;">
<img src="http://drmaza.com/home/wp-content/ayat11.jpg" style="border: 0px;" /></div>
<blockquote style="font-style: italic; margin: 0px 25px 15px; padding: 10px 20px 0px 15px;">
<div style="padding: 0px 0px 20px;">
(maksudnya): Dan sediakanlah untuk menentang mereka (musuh-musuh Islam) dengan apa yang kamu mampu dari segala jenis kekuatan dan dari pasukan-pasukan berkuda yang disiapkan, untuk menggerunkan musuh Allah dan musuh kamu, serta musuh-musuh yang lain dari mereka yang kamu tidak mengetahuinya; sedang Allah mengetahuinya. Dan apa sahaja yang kamu belanjakan pada jalan Allah akan disempurnakan balasannya kepada kamu, dan kamu tidak akan dianiaya.</div>
</blockquote>
<div style="padding: 0px 0px 20px;">
Ayat ini adalah perintah Allah untuk muslimin menyediakan kekuatan menghadapi musuh-musuh umat. Kekuatan yang mesti disiapkan itu ialah dari jenis apa sahaja yang mampu menggerunkan musuh. Kuda adalah salah satu daripadanya yang dapat dilihat oleh manusia di zaman penurunan al-Quran dan juga selepas itu. Pada zaman sekarang dari segi persenjataan, senjata-senjata canggih yang wujud pula menduduki tempat tugasan menggerunkan musuh. Maka umat Islam mesti berusaha menyiap dan memilikinya. Di samping itu kekuatan ekonomi juga adalah senjata baru dalam membina kekuasaan di era moden. Kekuatan ekonomi mampu membawa kepada hasrat yang sama iaitu menggerunkan musuh. Maka membina kekuatan ekonomi di zaman ini adalah satu tuntutan agama.</div>
<div style="padding: 0px 0px 20px;">
<strong>Produk Muslim</strong></div>
<div style="padding: 0px 0px 20px;">
Malangnya kita cuai dan alpa. Kita ketinggalan dan dihina. Kata Dr. Yusuf al-Qaradawi:</div>
<blockquote style="font-style: italic; margin: 0px 25px 15px; padding: 10px 20px 0px 15px;">
<div style="padding: 0px 0px 20px;">
“Kekuatan ekonomi kita terbengkalai. Kita hidup di bumi Allah yang paling strategik, paling baik dan subur. Bumi yang paling banyak galian yang tersimpan dalam perutnya dan kekayaan yang bertebaran di atasnya. Malangnya kita tidak menggerakkan kekayaan kita, tidak bertani di bumi kita, tidak menghasilkan keluaran dari bahan galian sedangkan bahan mentahnya dikeluarkan dari bumi kita…jadilah kita dalam banyak keadaan pengguna bukan pengeluar, pengimpot bukan pengilang. Kadang kala kita menghasilkan produk yang kita tidak memerlukannya dan kita abai menghasilkan barangan yang sangat kita perlukan. Kita berbangga dengan memiliki kereta–kereta mewah antarabangsa, sedang kita tidak tahu untuk membuat basikal sekalipun”. (Dr. Yusuf al-Qaradawi, Aina al-Khalal, m.s.12-13, Beirut: Muassasah al-Risalah).</div>
</blockquote>
<div style="padding: 0px 0px 20px;">
Dalam keadaan sebeginilah umat Islam dalam semua peringkat individu dan negara dituntut melahirkan sikap persaudaraan Islam. Menghasilkan produk keluaran muslim yang berkualiti adalah suatu kewajipan agar kita bebas dan tidak bergantung kepada orang lain. Demikian juga membeli produk muslim, atau di kedai dan pasaraya yang dimiliki oleh orang Islam adalah kewajipan agar tanggungjawab tersebut berjaya disempurnakan. Bagi peringkat antarabangsa berdagang sesama negara umat Islam adalah kewajipan kerajaan-kerajaan umat Islam yang ada.</div>
<div style="padding: 0px 0px 20px; text-align: center;">
<img alt="agro-bazar.jpg" src="http://drmaza.com/home/wp-content/agro-bazar.jpg" style="border: 0px;" /></div>
<div align="center" style="padding: 0px 0px 20px;">
<em>Agro Bazar</em></div>
<div style="padding: 0px 0px 20px;">
<strong>Peranan Akidah</strong></div>
<div style="padding: 0px 0px 20px;">
Kita mesti insaf, bahawa akidah Islam yang diajar oleh al-Quran dan al-Sunnah mengujudkan rangkaian ikatan persaudaraan Islam (ukhuwwah islamiyyah) yang kukuh sesama kita. Di atas akidah yang teguh ini jugalah telah menjadikan umat ini dahulunya bergerak seiring secara bermatlamat mengeluarkan manusia daripada kegelapan kepada cahaya. Pergerakan itu berlaku atas perasaan tanggungjawab yang besar terhadap agama Allah demi membebaskan manusia dari kezaliman segala sistem yang wujud kepada keadilan Islam yang luhur. Segala kepentingan diri diletakkan di belakang demi kepentingan kegemilangan Islam. Ini rahsia kejayaan umat yang lalu.</div>
<div style="padding: 0px 0px 20px;">
Apabila akidah muslimin lemah, maka lemahlah seluruh kekuatan yang lain, termasuk dalam bidang ekonomi. Kata Muhammad Qutb:</div>
<blockquote style="font-style: italic; margin: 0px 25px 15px; padding: 10px 20px 0px 15px;">
<div style="padding: 0px 0px 20px;">
(Berpunca) daripada kemunduran akidah, timbullah segala macam kemunduran yang menimpa Dunia Islam.. kemunduran ilmu, ketamadunan, ekonomi,peperangan, pemikiran dan kebudayaan. (Muhammad Qutb, Waqi’una al-Mu‘asir, m.s. 172, Saudi: Muassasah al-Madinah)</div>
</blockquote>
<div style="padding: 0px 0px 20px;">
Sepatutnya daripada akidah lahirnya rasa ukhuwwah (persaudaraan) sesama muslim yang menggerakkan ekonomi dan kekuatan umat. Daripada akidah yang teguh dapat dibentuk sikap bertanggungjawab terhadap seluruh strategi yang diatur demi membangunkan umat. Tanpa akidah hilanglah ikatan persaudaraan atau ukhuwwah Islamiyyah yang menjadi penggerak kepada pembangunan ekonomi. Sedang ini adalah sesuatu yang dituntut: Daripada Abi Burdah, daripada Abi Musa, katanya: Sabda Nabi s.a.w:</div>
<div style="padding: 0px 0px 20px; text-align: center;">
<img src="http://drmaza.com/home/wp-content/ayat21.jpg" style="border: 0px;" /></div>
<blockquote style="font-style: italic; margin: 0px 25px 15px; padding: 10px 20px 0px 15px;">
<div style="padding: 0px 0px 20px;">
“Sesungguhnya kaum al-`Asy`ariyin apabila habis bekalan mereka dalam peperangan, atau kurang makanan keluarga mereka di Madinah, mereka himpunkan apa yang ada pada mereka dalam satu kain. Kemudian mereka membahagikan dalam satu bekas dengan sama rata. Sesungguhnya mereka daripadaku dan aku daripada mereka. (Riwayat al-Bukhari dan Muslim).</div>
</blockquote>
<div style="padding: 0px 0px 20px;">
Dalam hadith ini, Nabi S.A.W. memuji sikap tolong menolong, bantu membantu serta perasaan mengambil berat sesama antara satu sama lain. Baginda S.A.W. memuji sikap yang ditunjukkan oleh kaum al-Asy`ariyin yang jamin menjamin kebajikan sesama mereka. Maksud<em> “Sesungguhnya mereka daripadaku dan aku daripada mereka”</em> ialah menggambarkan redhanya Nabi s.a.w. dengan tindakan mereka. Betapa yang mereka lakukan menepati ketaatan kepada Allah.Tolong menolong sesama sendiri atau puak, atau bangsa atau kumpulan dalam daerah kebajikan dan taqwa tidak dianggap sebagai perkauman yang sempit. Kata al-Syeikh Muhammad al-Mubarak ketika menghuraikan hadith di atas:</div>
<blockquote style="font-style: italic; margin: 0px 25px 15px; padding: 10px 20px 0px 15px;">
<div style="padding: 0px 0px 20px;">
“Sesungguhnya Nabi s.a.w. memerangi `asabiyyah (perkauman) yang semata-mata disebabkan keturunan, lalu menggantikannya dengan ikatan akidah dan prinsip. Namun baginda menganggap kaum al-`As`ariyin sebahagian daripada baginda. Ini disebabkan prinsip yang sama iaitu jamin-menjamin dan bantu membantu dalam harta. Juga membahagikan harta sesama sendiri dalam hal darurat dan keperluan.( Muhammad al-Mubarak, Nizam al-Islam, Mabadi` wa Qawa‘id ‘Ammat, m.s. 134, Beirut, Dar al-Fikr).</div>
</blockquote>
<div style="padding: 0px 0px 20px;">
<strong>Persaudaraan Islam</strong></div>
<div style="padding: 0px 0px 20px;">
Kalaulah tolong menolong sesama puak diizinkan dan dipuji oleh Rasululuh S.A.W. demi kebajikan terutamanya ketika waktu susah dan terdesak, tentulah tolong-menolong sesama muslim dalam keadaan Islam dimusuh dan ditindas lebih dituntut. Bahkan tolong menolong, bantu membantu dan jamin-menjamin sesama muslim di dalam perkara makruf atau kebaikan adalah merupakan tuntutan al-ukhuwwah al-Islamiyyah (persaudaraan Islam). Seseorang muslim sentiasa berusaha membantu saudara muslimnya yang lain. Sabda Nabi s.a.w :</div>
<div style="padding: 0px 0px 20px; text-align: center;">
<img alt="ayat3.jpg" src="http://drmaza.com/home/wp-content/ayat3.jpg" style="border: 0px;" /></div>
<blockquote style="font-style: italic; margin: 0px 25px 15px; padding: 10px 20px 0px 15px;">
<div style="padding: 0px 0px 20px;">
“Bandingan seorang mukmin dengan seorang mukmin yang lain bagaikan satu bangunan, kuat-menguatkan antara satu sama lain”. (Riwayat al-Bukhari dan Muslim).</div>
</blockquote>
<div style="padding: 0px 0px 20px;">
Tolong menolong membangunkan ekonomi adalah salah satu cara terbesar pada masa ini dalam menunaikan tanggungjawab bantu membantu dalam menguatkan umat. Sekiranya individu umat memiliki kuasa ekonomi serta mereka beriman dan beriltizam, maka masyarakat Islam sekaligus akan menjadi kuat. Namun sekira ekonomi umat lemah, sistem zakat tidak berjalan dengan jaya, kita menjadi peminta sedekah dari orang lain dan Islam akan dipandang hina. Dr Mustafa Khin di dalam Nuzhah al-Muttaqin ketika menghuraikan hadith di atas, menyebut:</div>
<blockquote style="font-style: italic; margin: 0px 25px 15px; padding: 10px 20px 0px 15px;">
<div style="padding: 0px 0px 20px;">
Bandingan yang dibuat dalam hadith ini bertujuan menggalakkan bantu membantu dan tolong menolong sesama mukmin. Ini adalah perkara yang mesti dilakukan, kerana pembinaan umat tidak akan sempurna dan berhasil kecuali sebahagian umat membantu dan menguatkan sebahagian yang lain. Seorang mukmin tidak dapat bersendiri dalam urusan dunia dan agamanya, dia semesti memerlukan pertolongan dan bantuan saudaranya yang mukmin. Jika tidak, dia akan gagal menunaikan tanggungjawabnya dan akan cacatlah peraturan dunia dan akhiratnya serta akan termasuk dalam golongan yang binasa. (Mustafa al-Khin, Nuzhah al-Muttaqin, 1/ 199, Beirut: Muassasah al-Risalah)</div>
</blockquote>
<div style="padding: 0px 0px 20px;">
Selagi kita tidak dapat membina kekuatan ekonomi umat, sehingga kita mampu berdiri dengan sendirinya, kita akan terus menjadi umat yang lemah. Pandangan masyarakat dunia terhadap kita akan menjadi hambar. Apakah mampu selepas itu kita ingin mencanangkan Islam agama yang membina kekuatan sesuatu umat dan ketamadunannya?.</div>
<div style="padding: 0px 0px 20px;">
Malanglah bagi kita ini jika sekadar tidak habis-habis bising tentang barangan makanan yang bercampur unsur haram, namun kita masih gagal menghasilkannya sendiri. Malanglah pengajian di masjid dan surau jika gagal meningkatkan kesedaran ekonomi umat di kala hal itu patut diberi kesedaran. Bahkan dalam soal ekonomi, jika tidak wajar mementingkan persoalan latar politik dan sempadan negeri. Ukhuwwah Islamiyyah lebih penting. Sebab itu saya kurang gembira jika ada kejayaan seseorang pelajar, tidak ditonjolkan oleh media kerana latar negerinya. Padahal, sama seperti ekonomi, pendidikan sepatutnya melampaui batasan negeri dan kefahaman politik.</div>
<div style="padding: 0px 0px 20px; text-align: center;">
<img src="http://drmaza.com/home/wp-content/produk-islam.jpg" style="border: 0px;" /></div>
<div align="center" style="padding: 0px 0px 20px;">
<em>Gambar Hiasan</em></div>
<div style="padding: 0px 0px 20px;">
<strong>Kekuatan Kita</strong></div>
<div style="padding: 0px 0px 20px;">
Sekiranya kesedaran ukhuwwah islamiyyah mengenai tanggungjawab bantu membantu membangunkan ekonomi umat ini berjaya diterapkan, maka peluang ke arah menjayakannya di peringkat pelaksanaan adalah terbentang luas. Ini saya katakan berdasarkan faktor-foktor berikut:</div>
<div style="padding: 0px 0px 20px;">
<strong><em>Kuasa Membeli Yang Tinggi:</em></strong> Jumlah umat Islam yang banyak membawa kepada -secara kelompok- mereka memiliki kuasa membeli yang tinggi. Ini kerana jumlah umat yang banyak menjadikan keperluan barangan dan makanan mereka juga tinggi. Jika kuasa membeli ini dimanfaatkan, tentulah berlakunya kitaran ekonomi yang kuat di kalangan masyarakat Islam tempatan dan antarabangsa</div>
<div style="padding: 0px 0px 20px;">
<strong><em>Isu Halal Haram:</em></strong> Isu-isu mengenai makanan tidak halal telah menimbulkan keresahan kebanyakan umat Islam. Ini disebabkan umat Islam gagal berdikari dalam menghasilkan makanan mereka. Jika kesempatan ini diambil agar memastikan keselamatan umat Islam dalam soal makanan, maka kita menggesa mereka berdikari dan mampu menjadi pengeluar, bukan sekadar pengguna.</div>
<div style="padding: 0px 0px 20px;">
<strong><em>Ketegangan Yang Wujud :</em></strong> Ketegangan yang wujud sekarang antara Blok Barat dan umat Islam boleh membantu ke arah mengujudkan umat yang lebih memiliki jatidiri dan berdikari. Jika pelancong-pelancong Arab ramai yang enggan ke Barat lagi, mengapa tidak kita jadikan mereka juga mesti menggunakan dan menghasilkan barangan negara-negara Islam.</div>
<div style="padding: 0px 0px 20px;">
Jika ukhuwwah Islamiyyah itu benar-benar dapat digilapkan sehingga ke peringkat penghayatan dalam bidang ekonomi, umat Islam mempunyai potensi menjadi umat yang berdikari dan mempunyai jatidiri dalam ekonomi. Ekonomi adalah senjata baru yang mempunyai pengaruh yang besar dalam mencaturkan kejatuhan dan kebangkitan sesuatu bangsa. Perjuangan menegakkan ekonomi yang bersifat membina kekuatan umat adalah tanggungjawab setiap muslim di zaman ini.</div>
</div>
Abu Huzaifah Al-Atsarihttp://www.blogger.com/profile/10417197924928959929noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3502587997499297323.post-19207260147981697442013-03-28T04:25:00.001-07:002013-03-30T20:57:05.465-07:00PELBAGAI PERANGKAP JUALAN LANSUNG<br />
<div id="newsDate" style="background-color: white; color: grey; font-family: Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 11px;">
July 26, 2006 11:51 AM</div>
<div id="newsTitle" style="background-color: white; color: #336699; font-family: Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 15px; font-weight: bold; margin-top: 5px;">
Pelbagai Perangkap Jualan Langsung</div>
<div id="news" style="background-color: white; font-family: Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; text-align: justify;">
<b>Oleh Melati Mohd Ariff</b><br />
<br />
KUALA LUMPUR, 26 Julai (Bernama) -- Berapa kali anda ditahan dan diminta membeli barang atau pintu rumah diketuk, loceng pintu bertalu-talu berbunyi dan anda dipujuk-rayu oleh jurujual.<br />
<br />
Sering kali juga anda akan berasa begitu kesal kerana terpedaya dengan tipu-helah penjual.<br />
<br />
Ada pelbagai taktik jualan langsung. Masih ingat kepada panggilan telefon yang kononnya memberi ucapan tahniah anda menang hadiah untuk pameran yang anda sendiri tidak pernah kunjungi.<br />
<br />
Juga pelbagai jenis risalah yang berlambak-lambak dimasukkan ke dalam peti surat anda!<br />
<br />
Tidak lupa juga kepada helah gores dan menang yang lazimnya akan menjerat anda! Untuk menerima hadiah, anda akan ditekan supaya membuat pembelian dan kebiasaannya barangan elektrik yang murah dijadikan sebagai umpan.<br />
<br />
Taktik jualan ini sudah menjadi lumrah di Malaysia dan pengguna dilapor kerugian berjuta-juta ringgit menjadi mangsa "penyangak" seperti ini.<br />
<br />
<b>APA DIA JUALAN LANGSUNG?</b><br />
<br />
Di sebalik kekecohan yang berlaku, jualan langsung nampaknya semakin berleluasa dengan pengguna terpaksa membayar harga yang tinggi sama ada dieksploitasi atau diperdaya.<br />
<br />
Jualan langsung bermaksud pemasaran barangan pengguna secara terus kepada pengguna, lazimnya di rumah mereka atau di rumah orang lain, di tempat kerja dan tempat-tempat lain yang jauh dari lokasi tetap.<br />
<br />
Strategi pemasaran biasanya dibuat menerusi penjelasan atau demonstrasi produk oleh Penjual Langsung.<br />
<br />
Menurut Pusat Khidmat Aduan Pengguna Nasional (NCCC), jualan langsung termasuk semua kegiatan yang mempromosi atau mendapatkan jualan melalui pendekatan secara langsung kepada pengguna yang berpotensi di tempat-tempat selain dari premis perniagaan yang sebenarnya.<br />
<br />
Ini termasuk amalan penjualan seperti dari rumah ke rumah, pemasaran pelbagai peringkat, parti, seminar, pesanan pos, pemasaran menerusi telefon dan pameran perdagangan.<br />
<br />
"Meskipun jualan langsung ada faedahnya untuk ramai pengguna, ia juga memberi peluang kepada penjual untuk memperdaya mereka.<br />
<br />
"Penjual langsung mula menjalin hubungan di kediaman pengguna atau tempat-tempat lain yang bukan premis perdagangan sebenar," kata Pengurus NCCC, Darshan Singh.<br />
<br />
Kediaman pengguna, kata beliau, merupakan persekitaran di mana pengguna mudah menjadi mangsa teknik jualan menekan dan mendorong pembelian yang hanya mengikut gerak hati.<br />
<br />
"Di rumah pengguna tidak diberi banyak pilihan produk dan sukar juga untuk mengkaji dakwaan penjual mengenai satu-satu barang daripada segi harga dan mutu," jelas beliau dengan lebih lanjut.<br />
<br />
<b>PELBAGAI ADUAN</b><br />
<br />
Jualan langsung telah mencetuskan pelbagai masalah pengguna yang berulang-ulang. Ini bukannya perkara ringan, sekurang-kurangnya pada pandangan NCCC.<br />
<br />
Daripada jumlah aduan yang diterima mengenai jualan langsung, jelas ia merupakan masalah besar yang dihadapi pengguna.<br />
<br />
"Untuk enam bulan pertama tahun ini, kami telah menerima sejumlah 1,273 aduan berhubung jualan langsung berbanding 758 untuk tempoh yang sama 2005. Untuk sepanjang tahun lalu, jumlah aduan yang diterima ialah 1,741.<br />
<br />
"Kita menjangka angka ini akan terus meningkat memandangkan pengguna sekarang semakin sedar akan hak mereka," Darshan memberitahu Bernama.<br />
<br />
Mengulas tentang "masalah pengguna yang berulang-ulang", beliau menjelaskan ia termasuk paksaan, gangguan, menjadikan pengguna yang mudah diperdaya sebagai sasaran, kurang maklumat yang tepat mengenai produk, kontrak dan peluang tipis mendapat keadilan, produk yang ditempah tidak dihantar atau lambat dihantar dan sikap penjual yang mengelak dari memasukkan peruntukan pembatalan produk.<br />
<br />
Mengenai paksaan, beliau menjelaskan teknik menjual yang menggunakan tekanan begitu ketara dalam jualan langsung.<br />
<br />
Pengguna, katanya, sering kali "terpaksa" membeli barangan hanya untuk menyingkirkan penjual dari rumah mereka.<br />
<br />
"Keadaan ini mungkin berlaku pada lewat malam atau awal pagi. Jurujual mengambil kesempatan daripada kehadiran kawan atau anggota keluarga pengguna untuk memaksanya membuat pembelian. Tindakan jurujual yang masuk hingga ke dalam rumah juga boleh menjadi isu keselamatan dan ramai pengguna yang meluahkan rasa kebimbangan ini," kata Darshan.<br />
<br />
<b>PENGGUNA YANG MUDAH DIPERDAYA</b><br />
<br />
Hampir semua penjual langsung menggunakan profil pengguna dan strategi sasaran untuk memasarkan produk mereka.<br />
<br />
Bagaimanapun, sesetengah penjual dari rumah ke rumah mempunyai kecenderungan untuk menjadikan sesetengah kumpulan pengguna sebagai sasaran seperti golongan berpendapatan rendah, warga tua, orang yang tidak boleh bertutur bahasa Inggeris dan pengguna di kampung.<br />
<br />
Golongan tersebut lebih mudah terpengaruh dengan sesetengah strategi pemasaran dan kurang berupaya menggunakan hak mereka sebagai pengguna berbanding pengguna-pengguna lain.<br />
<br />
Menurut Darshan, program pendidikan perlu dibuat untuk melengkapkan orang kampung dengan pengetahuan bagi mengelakkan diri mereka daripada ditipu.<br />
<br />
Beliau juga menyentuh mengenai jualan menerusi televisyen yang hanya menawarkan maklumat produk yang begitu sedikit dan pengguna membeli hanya mengikut gerak hati semata-mata.<br />
<br />
"Biasanya pengiklan meletakkan maklumat penting seketika sahaja di hujung iklan.<br />
<br />
"Kebanyakan iklan yang disiarkan begitu mengelirukan dan pengguna percaya sahaja dengan apa yang mereka lihat di kaca televisyen. Pengguna perlu menggunakan kebijaksanaan mereka sebelum membeli apa jua produk," kata Darshan.<br />
<br />
<b>PEMASARAN MENERUSI TELEFON</b><br />
<br />
Bagi kategori pemasaran menerusi telefon, panggilan telefon biasanya dibuat pada awal pagi atau lewat petang.<br />
<br />
Jurujual atau "telemarketers" biasanya tidak memberitahu pengguna bahawa panggilan tersebut adalah panggilan untuk jualan.<br />
<br />
"Pendekatan menggunakan telefon ini biasanya digunakan sebagai pendekatan pertama sebelum jualan dari pintu ke pintu. Penjual mungkin cuba memancing minat pengguna menerusi telefon sebelum datang ke rumah bagi menunjukkan barangan atau mengambil pesanan," kata Darshan.<br />
<br />
Beliau menambah hadiah ditawarkan bagi mengumpan pengguna dan sebaik sahaja pengguna datang ke kedai, semua jenis barangan akan dikeluarkan dan tekanan digunakan ke atas pengguna untuk membuat pembelian.<br />
<br />
Darshan juga menyentuh mengenai panggilan telefon yang sudah diprogramkan yang mungkin sampai ke kediaman pengguna tetapi pengguna itu tidak dapat menghubungi pihak yang bertanggungjawab bagi menghentikan panggilan telefon itu.<br />
<br />
<b>KURANG PELUANG MENDAPAT KEADILAN</b><br />
<br />
Masalah utama dihadapi pengguna dalam jualan langsung ialah mendapatkan keadilan sekiranya timbul masalah dalam satu-satu urus niaga.<br />
<br />
Menurut Darshan, ramai penjual tidak langsung menunjukkan sikap tanggungjawab apabila pengguna membuat aduan.<br />
<br />
Beliau berkata kerja membaiki atau menukar ganti produk mungkin tidak dibuat dalam masa yang berpatutan.<br />
<br />
"Jika pun gantian dibuat, ia mungkin produk yang berlainan daripada apa yang ditempah pengguna. Dalam kebanyakan kes, penjual menyifatkan sebarang penyelesaian yang diberi kepada pengguna tidak lebih daripada tindakan untuk berbaik-baik dan bukan hak pengguna dari segi undang-undang.<br />
<br />
"Kebanyakan penjual tidak mempunyai prosedur yang mencukupi atau mungkin tiada langsung prosedur untuk mengendalikan aduan. Mereka juga mungkin tidak tahu atau mengambil sikap menutup mata akan tanggungjawab mereka sebagai penjual barangan dan perkhidmatan dalam pasaran pengguna," keluh beliau.<br />
<br />
Pengguna, katanya, selalu berada dalam kerugian kerana mereka tidak akan diberi ganti rugi yang setimpal akibat menerima produk yang salah atau yang tidak memuaskan.<br />
<br />
Penjual juga gagal membuat bayaran balik apabila pengguna berhak membatal atau menolak barangan.<br />
<br />
"Dalam kebanyakan kes, pengguna terpaksa membuat tuntutan kepada Tribunal Tuntutan Pengguna dan ini semua menambah masa, kesulitan dan belanja kepada kos pengguna untuk mendapatkan keadilan.<br />
<br />
"Sesetengah pengguna enggan untuk membuat semuanya itu untuk mengelakkan sebarang kesulitan yang mungkin berlaku. Ini hanya memberi ruang kepada penjual untuk sengaja membuatkan kes dirujuk kepada Tribunal kerana meskipun kadang kala mereka tewas, dalam kebanyakan kes pengguna akan menyerah kalah separuh jalan," jelas Darshan.<br />
<br />
<b>KURANG PERUNTUKAN PEMBATALAN</b><br />
<br />
Menurut Darshan, untuk sebarang urusan yang membabitkan bayaran tunai, pengguna tidak mempunyai sebarang hak untuk membatalkan kontrak.<br />
<br />
Jika pun ada hak pembatalan yang boleh diterima pakai, sesetengah penjual langsung berbuat seolah-olah ianya tidak wujud.<br />
<br />
Darshan berkata ada kes di mana penjual dari semua bentuk jualan gagal memberi maklumat mengenai tempoh mandatori "cooling off" yang merupakan peruntukan perlindungan paling penting untuk pengguna.<br />
<br />
"Tempoh cooling-off ini memberi peluang kepada pengguna untuk menimbang balik keputusan pembelian mereka. Ini wajar sekali untuk jualan dari rumah ke rumah dan pemasaran menerusi telefon di mana pengguna membuat pembelian kerana tekanan atau gerak hati yang datang tiba-tiba," kata Darshan.<br />
<br />
Menurut beliau dalam tempoh "cooling-off" ini, pembeli berpeluang meninjau kedai dan memastikan produk yang dijual kepadanya berpatutan terutama jika ia membabitkan pembelian yang jarang dibuat seperti perkakas rumah, aksesori pendidikan dan perkhidmatan rumah.<br />
<br />
"Kebimbangan besar pengguna ialah penjual jarang memberitahu tentang tempoh cooling-off ini. Dalam kebanyakan kes, notis ini tidak diberi kerana penjual percaya tempoh ini tidak diguna pakai.<br />
<br />
"Tambahan, sepatutnya tidak ada sebarang urus niaga dalam tempoh cooling-off ini tetapi berapa ramai penjual langsung yang mematuhi perkara ini. Kebiasaannya urus niaga itu sudah selesai semasa pertemuan pertama lagi," katanya.<br />
<br />
Menurut Darshan, di bawah Akta Jualan Langsung 1993, pengguna perlu dimaklumkan mengenai tempoh "cooling-off" ini.<br />
<br />
Bagaimanapun, katanya, ada kes yang pengguna langsung tidak diberitahu dan sekiranya pengguna sendiri tidak maklum akan hak ini, perkara itu akan lenyap begitu sahaja.<br />
<br />
"Pengguna mungkin terpaksa mengambil tindakan undang-undang untuk membatalkan perjanjian kerana penjual gagal memenuhi kewajipannya di bawah Akta Jualan Langsung 1993," jelasnya.<br />
<br />
<b>PERATURAN LEBIH KETAT</b><br />
<br />
Sememangnya jualan langsung ada manfaat untuk pengguna kerana ia menyediakan kaedah pilihan untuk membeli-belah termasuk membuat pilihan di rumah dan dalam kebanyakan kes tanpa tekanan masa.<br />
<br />
Pesanan pos dan bentuk lain pemasaran jualan langsung memberi faedah kepada penduduk kampung dan orang-orang lain yang sukar bergerak.<br />
<br />
Bagaimanapun, menurut Darshan, NCCC percaya meskipun kebanyakan peniaga berniaga mengikut etika, jualan langsung mempunyai potensi untuk memperdayakan pasaran.<br />
<br />
Tipu daya yang seumpama itu, katanya banyak menimbulkan masalah kepada pengguna, terutamanya mereka yang kurang bernasib baik.<br />
<br />
Selanjutnya beliau berkata pengguna perlu diberi peluang untuk mendapatkan keadilan oleh industri yang berkenaan dan NCCC menyokong perkara tersebut.<br />
<br />
"NCCC percaya peraturan yang lebih ketat perlu dalam pasaran jualan langsung. Akta Jualan Langsung 1993 yang ada sekarang tidak memberi cukup perlindungan kepada pengguna.<br />
<br />
"Ia hanya menyediakan peruntukan di mana satu-satu industri itu beroperasi. NCCC beranggapan sudah sampai masanya peruntukan untuk melindungi pengguna dimasukkan dalam Akta Jualan Langsung 1993," beliau menggesa.<br />
<br />
-- BERNAMA</div>
<div id="news" style="background-color: white; font-family: Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; text-align: justify;">
<br /></div>
<div id="news" style="background-color: white; font-family: Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; text-align: justify;">
Sumber > <a href="http://kpdnkk.bernama.com/newsBm.php?id=210343&" target="_blank">KPDNKK</a></div>
Abu Huzaifah Al-Atsarihttp://www.blogger.com/profile/10417197924928959929noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3502587997499297323.post-74730217867667217832013-03-28T03:03:00.003-07:002013-03-30T20:51:06.222-07:00WAKAF ATASI RAKUS LIBERALISASI<br />
<div style="background-color: white; border-bottom-color: rgb(204, 204, 204); border-bottom-style: solid; border-width: 0px 0px 1px; font-family: 'Times New Roman', Times, serif; font-size: 22px; font-weight: bold; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px 0px 5px; vertical-align: baseline;">
Wakaf atasi rakus liberalisasi</div>
<div style="background-color: white; border: 0px; font-family: Arial; font-size: 13px; line-height: 13px; margin: 5px 0px 10px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<span class="author" style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: 12px; font-style: inherit; font-weight: bold; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; text-transform: uppercase; vertical-align: baseline;">MUHAMMAD ALI HASHIM</span><br />
<span class="date" style="border: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">25 Mac 2013</span></div>
<div class="clearfix" style="background-color: white; border: 0px; font-family: Arial; font-size: 13px; line-height: 13px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<div class="articleBody" style="border: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<div class="image top bgImage" style="background-color: #e1e1e1; border: 0px; float: left; font-family: inherit; font-style: inherit; margin: 0px 0px 14px; outline: 0px; padding: 5px 5px 0px; vertical-align: baseline; width: 400px;">
<img alt="muhammad ali hashim" height="300" src="http://www.sinarharian.com.my/polopoly_fs/1.63063.1341224105!/image/image.jpg_gen/derivatives/landscape_400/image.jpg" style="border: 0px; display: block; font-family: inherit; font-style: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;" title="N/A" width="400" /><br />
<span class="caption" style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: 10px; font-style: inherit; font-weight: bold; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">muhammad ali hashim</span></div>
<div style="border: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; line-height: 1.3; margin-bottom: 11px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<strong style="border: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">SAYA </strong>bersyukur sewaktu memegang jawatan CEO di JCorp berkesempatan mewakafkan saham milik JCorp melalui konsep Waqaf Korporat membabitkan saham bernilai RM250 juta; iaitu RM200 juta saham Kulim Malaysia Bhd, KPJ Healthcare Bhd dan Sindora Bhd pada Ogos 2006, dan RM50 juta membabitkan 61 peratus saham syarikat TPM Management Sdn Bhd, pemilik kompleks beli-belah Larkin Sentral di Johor Bahru 31 Disember, 2007.<br />
<br />
Semua saham wakaf didaftar atas nama Waqaf An Nur Corporation Bhd (WANCorp), syarikat jaminan yang JCorp tubuhkan. WANCorp diberi amanah dan kuasa mutawalli oleh penguasa agama negeri bertanggungjawab sepenuhnya uruskan langsung saham wakaf terbabit.<br />
<br />
Alhamdulillah, pada akhir 2011, nilai saham wakaf WANCorp meningkat berlipat ganda kepada RM538.5 juta, bukti nyata potensi Waqaf Korporat berkembang menjadi korporat berwibawa membina ekonomi bangsa dan berkekalan membela martabat serta kesejahteraan umat.<br />
<br />
<strong style="border: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Atasi ancaman liberalisasi</strong><br />
<br />
Paling penting, kaedah wakaf memberi pilihan penswastaan Islamik syarikat GLC. Jelas sekali kaedah penswastaan konvensional berteraskan doktrin liberalisasi ekonomi ciplakan Barat diamal sejauh ini tidak disenangi ramai kerana ia menguntungkan segelintir individu, kroni atau kerabat terpilih, sekali gus melebarkan jurang kaya-miskin dalam masyarakat.<br />
<br />
Kejayaan WANCorp mencerahkan prospek Waqaf Korporat menjadi institusi penegak keadilan ekonomi. Bayangkan jika bahagian besar saham milik semua GLC negeri dan pusat diwakafkan.<br />
Waqaf Korporat juga boleh membabitkan penyertaan masyarakat ramai menerusi wakaf wang tunai dan harta, termasuk pusaka. Apabila digembleng kesemua sumber wakaf ini, himpunan aset dan dana wakaf dapat diguna untuk membina dan terajui bisnes strategik bertujuan akhirnya memperkasa ekonomi untuk kemakmuran dan kesejahteraan jangka panjang umat.<br />
<br />
Bayangkan jika saham majoriti milik JCorp dalam syarikat KFC diwakafkan kepada WANCorp. Pasti syarikat dan jenama KFC kesayangan bangsa dan kebanggaan umat, iaitu satu-satunya rangkaian restoran terbesar makanan halal milik umat Islam di rantau Asean dan India, dapat dilindungi daripada menjadi mangsa kerakusan swasta. Sungguh malang jika sebaliknya KFC diswastakan dan bisnes perkasanya terlepas selama-lamanya daripada milik JCorp dan kawalan umat, cuma kerana menurutkan hawa nafsu individualistik segelintir anak bangsa sendiri!<br />
<br />
<strong style="border: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Jangan biarkan KFC 'ditelanjangkan'</strong><br />
<br />
Dalam amalan kapitalis global, ramai peneraju korporat super-kaya “terbang tinggi” umpama Superman, hingga langsung lupa daratan. Keutamaan Superman korporat ialah membolot harta kekayaan dan memaksimumkan untung segera peribadi tanpa peduli kepentingan bangsa dan umat; juga tanpa mempedulikan nasib masa depan warga kerja syarikat sekalipun. Jika dalam proses liberalisasi pekerja hilang punca rezeki, itu bukan tanggungjawab Superman.<br />
<br />
Fokus Superman, kerabat dan kroni memburu untung segera menghimpun ringgit berjuta. Superman tidak akan ragu bersekongkol liberalisasi kapitalis Barat, melonjakkan keuntungan dengan apa cara untuk mengaut dividen besar. Bagi syarikat tersenarai, dia akan meningkatkan harga saham melambung tinggi; sementara syarikat tidak tersenarai pula akan melonjakkan nilai aset supaya saham syarikat dapat dijual kemudiannya melipatgandakan kekayaan peribadi.<br />
<br />
Dalam amalan kapitalis liberal liar dan buas lagi rakus ini, salah satu kaedah melipatgandakan keuntungan segera kerap diamalkan ialah “memecah dan memerah” aset dan “menelanjangkan” syarikat iaitu “asset stripping”.<br />
Kaedah ini mudah dilakukan di KFC, misalnya dengan memisahkan bisnes ternakan dan pemprosesan ayam dan menjualnya kepada pihak ketiga. Dengan cara memecah KFC seperti ini, diikuti tindakan memerah, jual bisnes ternakan dan pemprosesan ayamnya, KFC dengan mudah dapat meningkatkan kadar keuntungan besar dan pulangan segera.<br />
<br />
Untuk memaksimumkan untung selanjutnya, tidak hairan jika kemudiannya penguasa KFC mendapatkan bekalan ayam daripada pembekal paling murah di pasaran. Bahayanya, ini boleh mengkompromikan halal-haram sembelihan dan pemprosesan ayam. Ia juga boleh dilakukan tanpa mempedulikan kemungkinan terjejasnya masa depan penternak ayam di bawah jaringan bisnes KFC, termasuk ramai penternak Melayu-Muslim di seluruh negara.<br />
<br />
Tidak hairan juga jika Superman penguasa KFC akan menyusun strategi “menelanjangkan” syarikat. KFC boleh “ditelanjangkan” setelah struktur milik sahamnya di “strip” dan disusun semula bertujuan menswastakannya kepada individu tertentu tanpa disedari masyarakat ramai.<br />
<br />
Penelanjangan dan penyusunan semula mudah dilakukan menerusi dua kaedah sekali gus:<br />
Pertama, apabila sebahagian saham KFC dijual kepada firma venture capital yang boleh menjadi proksi atau kroni Superman di belakang tabir. Kemudiannya, selaras menepati sifat asasi venture capitalist, saham dijual sebaik sahaja mencatat pulangan lumayan, mengakibatkan KFC akhirnya dimiliki dan dikuasai orang lain, termasuk pemilik asing.<br />
Kedua, adalah lebih mudah menelanjangkan KFC jika ia dinyahsenaraikan (“delisted” atau “taken private”) terlebih dahulu. Tujuannya supaya semua tindakan memecah dan memerah KFC dapat dilakukan tanpa perlu diisytiharkan dan tanpa disedari masyarakat besar. Dengan kaedah ini juga keuntungan segera peribadi dapat dibolot tanpa banyak soal oleh sesiapa.<br />
<br />
<strong style="border: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Zuhud ekonomi atasi liberalisasi</strong><br />
<br />
Sejarah pembangunan korporat negara terlalu banyak memperlihatkan tragedi kebocoran dan kehilangan hak milik aset dan bisnes strategik bangsa akibat dasar penswastaan dan amalan meliberalisasikan ekonomi mengikut model kapitalis rakus, liar dan buas. Sehingga terdapat peristiwa bisnes strategik terpaksa ditebus kembali dan dibeli balik kemudiannya dengan harga sangat mahal, seperti berlaku dalam kes bisnes perubatan pakar milik Pantai Holdings Bhd.<br />
<br />
Kesimpulannya, menciplak penswastaan dan meliberalisasikan ekonomi lebih banyak mudarat daripada manfaat. Lagi pun menciplak kaedah musuh atau lawan berlainan nilai hidup, fahaman agama dan landasan tamadun boleh menyebabkan iman dan akidah terhakis setelah pegangan halal-haram dikompromi, akhlak dan jiwa diracuni. Akhirnya seluruh kehidupan masyarakat dirosakkan, umat berkonflik sesama sendiri tanpa kesudahan dan tamadun Islam musnah setelah kita turut menjadi rakus, individualistik, materialistik dan nafsu-nafsi.<br />
<br />
Kemenangan sejati bangsa Melayu dan umat Islam menguasai ekonomi mesti menerusi kaedah memperkasa iman dan akidah, bukan sebaliknya. Kemangkinan atau feasibiliti kaedah ini tidak perlu diragui kerana terdapat banyak contoh kejayaan di Malaysia dan juga dunia Islam, termasuk pencapaian JCorp membina bisnes menguasai aset korporat bernilai melebihi RM20 bilion hari ini atas landasan Jihad Bisnes, tanpa penswastaan, MBO atau stock option.<br />
<br />
Tegasnya, yang dituntut untuk kejayaan umat ialah pengorbanan diri atau 'selflessness'. Mewakafkan harta dan saham dan tidak menswasta, 'memfaraid' atau memperibadikan hak milik masyarakat bukti nyata 'selflessness'. Justeru, amalan berwakaf dalam bisnes untuk membina keperkasaan korporat umat perlu diinstitusikan menerusi institusi Waqaf Korporat.<br />
<br />
Dalam kata lain, umat Islam perkasa dan kebal hanya setelah berani menidakkan dunia, iaitu berpegang kepada falsafah zuhud Islam. Namun, bagi ahli bisnes dan warga korporat Muslim, zuhud yang diperlukan bukan anti harta kekayaan dan menjauhi atau membenci bisnes.<br />
<br />
Yang diperlukan ialah zuhud mengikut definisi ulama besar Dr Yusof Al Qardhawi dalam bukunya: “Kemiskinan dan cara Islam mengatasinya”. Kata beliau: “Hadith-hadith yang memuji tentang zuhud (menjauhkan diri daripada kehidupan dunia) sama sekali tidak bermaksud memuji kemiskinan. Sebab usaha berzuhud itu sendiri menuntut seseorang memiliki kemewahan dunia dan meninggalkannya. … Orang yang benar berzuhud ialah yang miliki dunia, tetapi ia meletakkan dunia dalam genggaman tangannya, bukan dalam hatinya.”<br />
<br />
Sumber > <a href="http://www.sinarharian.com.my/kolumnis/muhammad-ali-hashim/wakaf-atasi-rakus-liberalisasi-1.142639" target="_blank">Sinar Harian</a></div>
</div>
</div>
Abu Huzaifah Al-Atsarihttp://www.blogger.com/profile/10417197924928959929noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3502587997499297323.post-7949402013177753992013-03-19T10:49:00.001-07:002013-03-30T20:57:40.253-07:00PERISIAN PERNIAGAAN PERCUMA DARI NCH SOFTWARE<h2>
<span style="font-size: large;">
Perisian perniagaan percuma dari NCH Software</span></h2>
<div>
Bagi para peniaga tentu pengurusan akaun adalah menjadi perkara keutamaan kerana nadi sesuatu perniagaan sangat bergantung kepada kecekapan pengurusan perakaunannnya. Kini perakaunan kaedah tradisional tentu kurang disenangi kerana peniaga terpaksa menyimpan buku-buku catatan rekod yang memakan ruang dan saiz disamping terpaksa melakukan pengiraan manual dan kesukaran mengedit tiap kali berlaku perubahan data. Walaupun kini muncul era teknologi yang memudahkan dan membantu para peniaga namun harga perisian yang mahal menjadi bebanan dan penghalang kepada peniaga-peniaga kecil untuk memliki perisian yang boleh membantu perniagaan mereka. Didalam pasaran internet, harga sesebuah perisian perniagaan kebiasaannya mencecah antara RM 800 ke RM 500 dan yang termurah sekitar RM 350 keatas.<br />
<br /></div>
<div>
Bulan lepas saya secara tidak sengaja telah menjumpai laman <a href="http://www.nchsoftware.com/" target="_blank">NCH Software</a> yang menawarkan perisian percuma untuk dimuat turun. Sangkaan saya, ia hanyalah perisian versi percubaan untuk suatu tempoh tertentu (trial version) atau versi percubaan yang hanya diberi fungsi asas (dihadkan fungsi tambahannya). Tetapi setelah memuat turun, sangkaan saya meleset apabila ia berfungsi sepenuhnya. Rupa-rupanya versi percuma hanya tidak boleh merekodkan lebih dari satu jenis perniagaan dalam satu perisian. Dengan hanya saiz fail berjumlah 939 KB bagi <a href="http://www.nchsoftware.com/accounting/index.html" target="_blank">Express Accounts</a> dan 410 KB bagi perisian <a href="http://www.nchsoftware.com/point-of-sale/index.html" target="_blank">Copper</a>, ianya mudah dimuat turun dan tidaklah membebankan memori komputer anda.<br />
<br />
<h3>
Express Accounts</h3>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://4.bp.blogspot.com/-hqBdEw-7kVc/UTIMxCIcACI/AAAAAAAAARQ/OtBNlt3f5zw/s1600/retail_bs.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="http://4.bp.blogspot.com/-hqBdEw-7kVc/UTIMxCIcACI/AAAAAAAAARQ/OtBNlt3f5zw/s1600/retail_bs.jpg" /></a></div>
( Gambar hiasan : Entah versi yang ke-berapa saya tak pasti )<br />
<br />
Express Account menawarkan kepada anda fungsi perakaunan asas yang menyeluruh. Secara asasnya ia mempunyai fungsi-fungsi seperti merekodkan jualan tunai, pesanan stok (Purchase order), rekod hutang pelanggan (Invoice), hutang peniaga kepada pemborong (Accounts payable), pembayaran hutang peniaga kepada pemborong (Payments of account payable), rekod perbelanjaan dan mencipta borang sebut harga kepada pelanggan (Create Quote). Ia juga menyediakan pelbagai laporan lengkap bagi sesebuah transaksi seperti Balance sheet, Chart of accounts, Income statement, Account Enquiry, Cash flow statement dan pelbagai lagi yang boleh dilihat dimenu Report.<br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://3.bp.blogspot.com/-ZqVaYNCOm4U/UTIOJz_YXqI/AAAAAAAAARY/IRnVUY8uAOc/s1600/express_accounts-116599-1290056007.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="273" src="http://3.bp.blogspot.com/-ZqVaYNCOm4U/UTIOJz_YXqI/AAAAAAAAARY/IRnVUY8uAOc/s320/express_accounts-116599-1290056007.jpg" width="320" /></a></div>
<br />
<br />
Perisian ini bermula dengan pengguna mesti mencipta beberapa akaun-akaun kemasukan dan perbelanjaan (samada secara manual atau yang telah disediakan didalam Charts of accounts) sebagai syarat utama untuk perisian ini beroperasi, selepas itu masukkan jumlah wang tunai yang disimpan dan akaun bank/akaun cek didalam ruangan 'Opening balance'. Selepas itu pengguna perlu memasukkan jenis-jenis barangan yang mereka jual beserta harganya kedalam Items list. Terdapat dua cara iaitu samada secara manual (satu persatu) atau mengimport data menggunakan fail CSV (iaitu sejenis fail yang di'convert' dari Microsoft Excel). Pengguna juga perlu memasukkan data pembekal atau pemborong seperti nama syarikat, alamat syarikat, no telefon/faks, individu untuk dihubungi dan sebagainya didalam Supllier list bagi tujuan untuk mencipta Purchase order atau Accounts payable bill. Cara masukannya sama iaitu samada menggunakan entri data secara satu persatu atau mengimportnya melalui fail CSV.<br />
<br />
Perisian Express Accounts ini juga mempunyai fungsi P.O.S (Point of sales). Dengan hanya memasukkan kod item, nama barangan, harga dan kadar cukai akan dipaparkan secara automatik. Anda hanya perlu memasukkan kuantiti dan jumlahnya akan dipaparkan. Anda juga boleh meletakkan diskaun untuk setiap transaksi dan nota resit. Selain itu pengguna juga voleh membuat Invoice bagi pelanggan yang mengambil barangan secara hutang. Untuk tab 'Purchase', pengguna boleh merekodkan pembelian umum menerusi 'Enter a payment'. Manakala butang 'Accounts payable' menyediakan fungsi merekodkan jumlah hutang kita kepada pembekal dan jumlah pembayaran yang telah dibuat. Namun dalam kecanggihan ini saya tidak pula menemui ada fungsi yang boleh menguruskan data pembelian yang dibuat menerusi ' letak dahulu, pengiraan berdasarkan unit yang terjual'. Peniaga boleh menggunakan setiap butang 'View" pada setiap tab untuk melihat setiap laporan yang ada pada tab menu. Pada tab 'Banking', peniaga boleh menyelaraskan jumlah atau memindahkan wang dari satu akau ke satu akaun yang lain. Perisian ini juga menyediakan 'back up data' bagi memastikan keselamatan data yang direkodkan.<br />
<br />
<br />
<h3>
Copper</h3>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://3.bp.blogspot.com/-hHIL3dbdn_0/UUifhEPiaMI/AAAAAAAABmI/_BTB0sR6D-A/s1600/bs.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="http://3.bp.blogspot.com/-hHIL3dbdn_0/UUifhEPiaMI/AAAAAAAABmI/_BTB0sR6D-A/s1600/bs.jpg" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
( Gambar hiasan : Entah versi yang ke-berapa saya tak pasti )</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
Berbanding dengan perisian Express Accounts yang menyediakan fungsi perakaunan yang menyeluruh, Copper lebih kepada sekadar menyediakan fungsi P.O.S (Point of sale) semata-mata. Apa yang menarik tentang Copper ialah papan pemukanya yang kelihatan seolah-olah seperti perisian P.O.S yang digunakan dipasaraya atau pasar mini moden. Kini para peniaga kampung (yang memiliki premis dan fasiliti yang moden je lah) boleh menipu penduduk kampung bahawa perniagaan anda ini menggunakan teknologi perisian sama seperti yang terdapat di pasaraya-pasaraya besar atau pasar mini moden!! (padahal dengan tanpa mengeluarkan walau sesen pun). Dan apa yang lebih menarik, <a href="http://www.nchsoftware.com/" target="_blank">NCH Software</a> turut menyediakan perisian-perisian lain yang menjadi pelengkap antara satu sama lain seperti Reflect Customer Relationship Management, Express Invoice Invoicing Software, Inventoria Stock Management dan Barillo Barcode Software (alat pengimbas hendaklah dibeli berasingan kerana ia hanya menyediakan perisian sahaja). Malah Eyeline Video Surveilance Software pun ada bagi menimbulkan kegerunan dikalangan kaki songlap dan tangan panjang! Semuanya ada dibutang NCH Suite dihujung sebelah kanan perisian Express Accounts dan disebelah kanan tab Copper (suite).</div>
<div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://2.bp.blogspot.com/-SHk_A5bNgAc/UUigjz7NxaI/AAAAAAAABmY/yHOov1iRimQ/s1600/Copper_Point_of_Sale_Software-319464.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="240" src="http://2.bp.blogspot.com/-SHk_A5bNgAc/UUigjz7NxaI/AAAAAAAABmY/yHOov1iRimQ/s320/Copper_Point_of_Sale_Software-319464.jpg" width="320" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
(Seakan sama dengan versi yang saya download,tapi yang ini paparannya berlainan sedikit)<br />
<br />
Perisian Copper bermula dengan pengguna terlebih dahulu mendaftar jurujual/'salesperson'. Setiap jurujual mempunyai akaun dan kata laluan tersendiri. Sudah menjadi kelaziman bagi setiap kaunter pembayaran untuk mempunyai rekod jurujual yang jelas supaya setiap transaksi dengan pelanggan dapat dirujuk pada masa akan datang. Peniaga/jurujual kemudiannya mula memasukkan data barangan yang dijual sama seperti perisian Express Accounts sebelum ini iaitu secara manual atau mengimport melalui CSV. Cuma apa yang menarik Copper menyediakan kemudahan sistem kupon untuk pelanggan mendapatkan diskaun. Kini peniaga sudah bersiap sedia untuk melakukan urusniaga!. Peniaga boleh memasukkan data secara manual atau menggunakan alat pengimbas kerana Copper juga boleh beroperasi dengan menggunakan alat pengimbas.<br />
<br />
Copper juga menyediakan 'Refunds' sekiranya ada pelanggan yang ingin memulangkan semula barangan atau membatalkan sesuatu urusniaga jualan. 'Options' pula membolehkan peniaga merekabentuk saiz resit dan maklumat yang ingin dicetak diatas resit disamping kadar cukai dan jenis matawang yang ingin digunapakai. Semua laporan transaksi jualan boleh dilihat di butang 'View' dan 'Reports'. Selamat mencuba..!!!<br />
<br />
<br />
</div>
<div>
<br /></div>
Abu Huzaifah Al-Atsarihttp://www.blogger.com/profile/10417197924928959929noreply@blogger.com10tag:blogger.com,1999:blog-3502587997499297323.post-26951682348162672132013-02-26T07:20:00.001-08:002013-03-30T21:18:36.176-07:00URUSNIAGA KREDIT 'JUAL DAHULU' : JANGAN BUAT PEKEDAI JADI SERBA SALAH...<h2>
<b><span style="font-size: large;">Urusniaga kredit 'Jual Dahulu': Jangan buat pekedai jadi serba salah... </span></b></h2>
<div>
<b> </b>Diatas perhitungan matematik, tentu ramai peniaga memilih urusniaga dengan pemborong/pembekal berasaskan kaedah 'jual dahulu' dan bayaran yang akan dikutip kemudian hanya berdasarkan jumlah unit barangan yang telah dijual. Pada asasnya, ia memang menguntungkan peruncit kerana mereka tidak perlu mengeluarkan modal untuk membeli stok, dengan terma tempoh tertentu pembekal/pemborong akan datang semula untuk mengutip bayaran hanya berdasarkan bilangan unit yang telah terjual. Peruncit juga bebas risiko kerana mereka tidak perlu menanggung kos barangan yang tidak terjual.Baki selebihnya yang tidak terjual biasanya akan diambil semula oleh pembekal/pemborong dan akan digantikan dengan stok baru. Sekali didengar memang sedap telinga namun dari segi realiti praktikalnya,ia sebaliknya.Mengapa saya berkata begitu? kerana saya seperti juga peruncit-peruncit lain, (yang saya percaya telah mengalami masalah yang sama seperti saya) kerap mengalami masalah seperti ini.</div>
<div>
</div>
<h3>
Bila masalah muncul?</h3>
<div>
Masalah mula muncul apabila pembekal/pemborong ini 'menghilangkan' diri. Samada mereka boleh dihubungi atau tidak, ada diantara mereka yang gagal hadir walaupun dihubungi berkali-kali. Kebanyakkan dari mereka ini pada awalnya melakukan servis yang baik namun mula bermasalah setelah beberapa kali melakukan servis, dengan servis yang semakin jarang dan akhirnya terus 'lenyap' mendiamkan diri. Lebih memburukkan keadaan sekiranya peruncit itu tidak menyimpan invois dengan baik. Kehilangan invois menyukarkan mereka kerana invois biasanya turut memaparkan no.telefon dan alamat pembekal. Keadaan ini menyebabkan urusniaga antara kedua belah pihak ibarat digantung "tak bertali. Bagi peruncit yang mengalami masalah ini ketika stok barangan yang mereka jual telah habis, ia agak melegakan namun 'wang tidak dituntut' yang ada pada mereka menyebabkan sebilangan besar peruncit menjadi serba salah.<br />
<br /></div>
<div>
Lebih memburukkan keadaan apabila stok barangan yang dijual kurang mendapat sambutan.Lebihan baki stok yang telah tamat tempoh/rosak yang disimpan pekedai runcit amat membebankan.Mereka terpaksa memperuntukan ruang didalam premis mereka untuk menyimpan stok-stok rosak yang tidak dituntut ini.Paling menyukarkan ialah barangan dari jenis makanan, kerana lazimnya selain ia lembab dan berkulat, ia mengeluarkan bau yang pasti tidak menyenangkan, contohnya ikan masin. Bayangkan bagaimana sukarnya peruncit-peruncit perlu menyimpan stok-stok ini untuk suatu tempoh yang lama sedangkan dalam masa yang sama mereka juga perlu menyimpan stok-stok barangan lain yang lebih penting. Dalam keadaan terdesak sesetengah peruncit yang telah bosan menunggu mungkin mengambil jalan mudah dengan melupuskan stok barangan yang tidak dituntut tadi.<br />
<br />
Sangat malang apabila dalam keadaan begini pemborong/pembekal yang telah lama 'menghilangkan' diri tadi muncul semula untuk membuat kutipan terhadap invois.Bayangkan bagaimana peruncit hendak menjelaskan kutipan bayaran terhadap sesuatu yang mereka tidak jual! Si pembekal sudah tentu akan menilai berdasarkan bukti baki barangan yang sedia ada.Tidakkah ini bermakna peruncit perlu membayar secara 'percuma' kepada pembekal tadi? Ini sudah tentu tidak baik kepada hubungan antara kedua belah pihak. Walaupun berdasarkan pengalaman saya keadaan ini sangat jarang terjadi namun saya pasti kebanyakan pekedai akan menjangkakan perkara ini akan berlaku lalu mereka akan terus menyimpan stok 'tidak dituntut' tadi sampai bila-bila....<br />
<br />
<h3>
Pengalaman saya</h3>
Saya juga telah melalui perkara ini berulang kali dan saya telah biasa dengan keadaan ini.Seperti yang saya ceritakan diatas saya juga menanggung 'wang tidak dituntut' dan sebahagian stok 'tidak dituntut' yang telah lama saya simpan. Sekadar membawa satu contoh dari sekian banyak contoh, tiga tahun lepas saya pernah didatangi oleh seorang jurujual sabun pencuci pakaian cecair yang menawarkan saya urusniaga kaedah kredit 'letak dulu,kemudian bayar berapa saja yang terjual'. Satu botol 3 liter berharga sekitar RM 8.50 dan beliau bercadang untuk meletakkan 20 botol sebagai permulaan. Berdasarkan pengalaman lepas dan atas perhitungan tertentu, saya keberatan untuk mengambil kuantiti sebanyak itu. Lalu saya mencadangkan agar diletakkan 6 botol sahaja sebagai percubaan. Namun beliau mengatakan yang beliau hanya melalui dikawasan ini untuk jangka masa yang lama dan beliau ada banyak lagi kedai disekitar daerah ini untuk dikunjungi. Saya pun beralah dan bersetuju untuk menerima 20 botol sebagai permulaan. Untuk 2-3 bulan yang pertama saya tidak berkata apa-apa kerana beliau sendiri pernah mengatakan beliau akan datang untuk tempoh jangka yang panjang.<br />
<br />
Selepas masa demi masa berlalu, berikutan kesibukan dan sebagainya saya tidak sedar bahawa jurujual itu telah 8 bulan tidak datang. Saya terus menanti kerana kebetulan produk sabunnya kurang mendapat sambutan dan mungkin jurujual itu telah menjangkakan sambutan terhadap produknya memakan masa untuk diterima pelanggan. Saya terus menanti dan menanti sehinggalah selepas setahun lebih saya mula menelefon jurujual yang dimaksudkan. Namun nombornya tidak dapat dihubungi. Tiga bulan selepas itu saya menghubunginya sekali lagi namun gagal. Perkara ini berlarutan sehinggalah masuk tahun kedua. Kali ini saya tidak dapat bertolak ansur dan mula menelefon nombor ibu pejabatnya di Kuala Lumpur. Pejabat di Kuala Lumpur memberi saya nombor telefon seorang penyelia yang tinggal di Kuala Sepetang,Taiping. Saya menelefon penyelia itu dan bertanya mengapa jurujual itu sudah lama tidak datang untuk melihat keadaan stok barangan di kedai saya. Namun saya agak terkejut mendengar jawapan penyelia itu apabila beliau memberitahu bahawa jurujual itu telah berhenti dan telah menghilangkan dokumen rekod pelanggan syarikat. Jadi syarikat tidak dapat membuat semakan invois-invois yang masih belum dijelaskan. Kebetulan mereka tidak mendapat calon pekerja yang sesuai bagi menggantikan jurujual yang telah berhenti (mungkin tiada yang ingin memohon) . Memandangkan keadaan stok barangan yang masih ada pada saya berkeadaan sangat 'uzur' ( berhabuk dan bersarang labah-labah,kerana setelah masuk setahun setengah saya tidak lagi meletakkan produk sabun ini diruang hadapan, sebaliknya menyimpannya di stor dan keadaan fasiliti penyimpanan saya kurang baik) dan kuantiti yang terjual hanya empat botol (memandangkan dikampung mereka lebih selesa dengan sabun serbuk dan kebetulan jenamanya tidak terkenal), saya cuba berunding dengan penyelia itu untuk 'menghalalkan' stok yang sedia ada. Namun beliau tidak dapat menerimanya dan berjanji akan datang membuat kutipan pada tarikh yang dijanjikan. Namun setelah 3 bulan berlalu, kelibat penyelia itu tidak kelihatan dan saya menelefonnya sekali lagi. Kali ini barulah penyelia itu datang dan memberitahu bahawa syarikat itu telah ditutup dan kutipan ini sekadar bergantung pada salinan invois yang disimpan oleh peruncit.<br />
<br />
Jadi anda dapat lihat disini mereka sendiri tidak bersedia untuk 'menghalalkan' baki stok dan kutipan bayaran yang dipegang peruncit (sekiranya mereka tahu masih ada). Ini tidaklah bererti saya menganggap mereka ada agenda tersembunyi. Walaupun tidaklah semuanya begitu namun ia sekadar contoh yang patut menjadi peringatan kepada peruncit terhadap hak orang lain yang masih ada ditangan kita. Mungkin perkara ini tidak menjadi masalah bagi 'kaki songlap' dan penelan harta orang. Bagi mereka ini adalah peluang keemasan dan mereka memang mahukan keadaan ini berlaku semahu dan seboleh mungkin.<br />
<br />
<h3>
Punca mengapa perkara ini terjadi </h3>
Dari pengamatan dan pengalaman yang saya telah lalui, saya dapati perkara ini kerap terjadi pada syarikat-syarikat kecil yang baru memulakan perniagaan dan yang paling banyak adalah dari individu perseorangan yang berniaga secara kecil-kecilan.Antara punca-punca masalah yang kerap saya lihat ialah : <br />
<br />
<br />
<ul>
<li><b>Pekerja berhenti dan menghilangkan dokumen syarikat </b>: Saya hairan bagaimana pihak majikan boleh menyerahkan dokumen sebegitu PENTING seperti rekod pelanggan syarikat kepada jurujual. Pada saya,sekadar membawa pulang kenderaan syarikat kerumah adalah perkara biasa namun untuk melihat pekerja membawa pulang dokumen syarikat adalah tidak munasabah. Dan perkara ini bukan sekali dua terjadi. Saya pernah berurusan dengan sebuah syarikat pengeluar Kopi 'Tok Syeikh' (bukan nama sebenar) yang kehilangan rekod invois pelanggan yang kesemuanya bernilai PULUHAN RIBU ringgit hanya kerana jurujual berhenti dan melesapkan sekali dokumen syarikat. Jenamanya hebat,produknya hebat,pengiklanannya hebat,namun pengurusannya sangat lemah.Barangkali mereka belum bersedia menerima slogan "In business,don't trust anyone...". </li>
<li><b>Rugi atau ditutup</b> : Jika sekalipun telah ditutup, sebolehnya buatlah kutipan terakhir dan jangan biarkan peniaga 'digantung tak bertali'. Jika sekalipun malu-malu 'alah', maklumkan kepada peruncit mereka telah menghalalkan baki wang dan stok yang belum dituntut. Ini memudahkan peniaga dan melancarkan urusan mereka.</li>
<li><b>Terlalu agresif mencari pekedai untuk memasarkan produk namun tidak mahir dengan jalan yang telah dilalui :</b> Ini biasanya berlaku bagi syarikat-syarikat baru yang datang dari jauh (contoh seperti Kota Bharu,Kangar atau Skudai) dan mereka gagal menjejaki semula kedai-kedai yang dimaksudkan walaupun mereka mempunyai cop alamat pekedai pada invois mereka.</li>
<li><b>Berurusan tanpa invois</b> : Ini kerap terjadi bagi individu-individu yang berniaga secara kecil-kecilan secara perseorangan. Kebiasaanya mereka ini meletakkan barangan-barangan dari jenis makanan yang bernilai kecil seperti makanan ringan, ikan masin/pekasam yang diproses sendiri, kopi segera dalam bentuk peket, acar limau dan sebagainya. Saya tidak pasti apa yang menyebabkan mereka malas untuk menggunakan sebuah buku bil yang berharga tidak sampai tiga ringgit. Adakah mereka merasakan mereka mampu berniaga dengan hanya menggunakan memori?. Bagaimana sekiranya pasaran mereka luas? mampukah mereka mengingati kesemuanya?. Barangkali kebanyakan mereka terdiri dari warga emas yang mempunyai masalah penglihatan, Namun saya kerap menasihati dan membantu mereka untuk menulis sehelai invois untuk disimpan oleh kedua-dua belah pihak sebagai rujukan pada masa akan datang.</li>
</ul>
<div>
Saya sendiri sehingga kini menyimpan banyak stok kredit dan wang tidak dituntut. Saya sendiri tidak sempat mengemaskini jumlah kredit yang tertunggak, entah barangkali ratusan atau ribuan ringgit.Nasib baik saya masih menyimpan invois-invois tadi dengan baik. Malangnya,sebahagian stok kredit itu telah pun saya lupuskan dari simpanan saya. Kesimpulannya, kegagalan mereka banyak berpunca dari pengurusan pemasaran yang lemah. Peruncit pula diingatkan agar berhati-hati terhadap hak orang lain yang masih ditangan kita. Selagi tidak jelas status sesuatu urusniaga itu,janganlah terlalu cepat membuat kesimpulan dan melakukan perkara yang dilarang, sedangkan kita diminta untuk berhukum dengan sesuatu yang zahir dan nyata. Sebagai langkah keselamatan, setiap peruncit boleh membuat peraturan seperti menyediakan borang akuan persetujuan dari pembekal berbentuk perjanjian dimana, mana-mana stok atau wang yang tidak dituntut melebihi tempoh-tempoh tertentu yang ditetapkan peruncit maka ia adalah menjadi hak sepenuhnya peruncit. Ingatlah bahawa kita akan dipersoalkan di akhirat kelak terhadap apa yang telah kita lakukan. Ingatlah firman Allah :</div>
<div>
<strong style="background-color: white; color: #333333; font-family: Verdana, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 21px;"><br /></strong></div>
<div>
<span style="background-color: white;"> <span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"> "</span></span><strong style="background-color: white; color: #333333; font-size: 14px; line-height: 21px;"><span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">Dan janganlah kamu makan harta-harta sesama kamu dengan jalan yang batil dan janganlah kamu membawa (urusan) harta itu kepada hakim-hakim dengan tujuan supaya kamu dapat memakan sebahagian dari harta orang lain dengan cara yang berdosa, sedangkan kamu mengetahui. (Al-Baqarah: 188)"</span></strong></div>
</div>
Abu Huzaifah Al-Atsarihttp://www.blogger.com/profile/10417197924928959929noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-3502587997499297323.post-50603810880373176592013-02-14T09:28:00.005-08:002013-03-30T20:59:28.010-07:00ISLAMIC ECONOMICS : AN ALTERNATIVE?<br />
<div align="center" style="border: 0px; color: #353535; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19px; margin-bottom: 10px; margin-top: 10px; outline: 0px; padding: 0px;">
<a href="http://cikgumizan.com/?p=137" style="border: 0px; color: #d96621; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; text-decoration: none;" title="Islamic Economics: An Alternative? Solving World Financial Crisis"><span style="background-color: transparent; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; border: 0px; color: black; font-family: impact, chicago; font-size: 18pt; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;">Islamic Economics: An Alternative?</span></a></div>
<div align="center" style="border: 0px; color: #353535; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px; margin-top: 10px; outline: 0px; padding: 0px;">
<span style="background-color: white;"><span style="background-color: transparent; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; border: 0px; color: black; font-family: impact, chicago; font-size: 18pt; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;">Solving World Financial Crisis</span><span style="border: 0px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;"></span></span></div>
<div align="center" style="border: 0px; color: #353535; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px; margin-top: 10px; outline: 0px; padding: 0px;">
<span style="background-color: transparent; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; border: 0px; font-family: 'trebuchet ms', geneva; font-size: 10pt; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;">By</span></div>
<div align="center" style="border: 0px; color: #353535; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px; margin-top: 10px; outline: 0px; padding: 0px;">
<span style="background-color: transparent; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; border: 0px; font-family: 'trebuchet ms', geneva; font-size: 10pt; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;">Dr.Hussein Shehatah</span></div>
<div align="center" style="border: 0px; color: #353535; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px; margin-top: 10px; outline: 0px; padding: 0px;">
<span style="background-color: transparent; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; border: 0px; font-size: 10pt; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;"><span style="border: 0px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;"><b style="border: 0px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;"><span style="background-color: white; border: 0px; color: black; font-family: 'trebuchet ms', geneva; font-size: 9pt; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;">Consultative Expert on the Islamic Financial Transactions </span></b></span></span></div>
<div align="center" style="border: 0px; color: #353535; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px; margin-top: 10px; outline: 0px; padding: 0px;">
<span style="background-color: transparent; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; border: 0px; font-size: 10pt; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;"><span style="border: 0px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;"><b style="border: 0px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;"><span style="border: 0px; color: black; font-family: 'trebuchet ms', geneva; font-size: 9pt; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;">and Professor at Al-Azhar University</span></b></span><span style="border: 0px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;"><span style="border: 0px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;"><span style="border: 0px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;"><span style="border: 0px; font-family: 'trebuchet ms', geneva; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;">.</span></span></span></span></span></div>
<div align="justify" style="border: 0px; color: #353535; margin-bottom: 10px; margin-top: 10px; outline: 0px; padding: 0px;">
<span style="background-color: transparent; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; border: 0px; font-family: inherit; font-size: 10pt; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;">Signs of the collapse of the world financial system have emerged, causing great panic to people all over the world. Many governments called upon economists and experts to find a way out. Financial institutions and their agents began to think about rescue plans.</span></div>
<div align="justify" style="border: 0px; color: #353535; margin-bottom: 10px; margin-top: 10px; outline: 0px; padding: 0px;">
<span style="background-color: transparent; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; border: 0px; font-family: inherit; font-size: 10pt; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;">Many people rushed to draw their deposits from banks. At the same time, several financial institutions have frozen the process of granting loans to companies and individuals for fear that it might be difficult to take them back.</span></div>
<div align="justify" style="border: 0px; color: #353535; margin-bottom: 10px; margin-top: 10px; outline: 0px; padding: 0px;">
<span style="background-color: transparent; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; border: 0px; font-family: inherit; font-size: 10pt; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;">The drop in the circulation of money among individuals, companies and financial institutions has given rise to a sharp slowdown in the economic activity. As a consequence, debtors have become unable to pay back their debts.</span></div>
<div align="justify" style="border: 0px; color: #353535; margin-bottom: 10px; margin-top: 10px; outline: 0px; padding: 0px;">
<span style="background-color: transparent; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; border: 0px; font-family: inherit; font-size: 10pt; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;">Wall Street meltdown dealt a severe blow to the level of exchanges in money and exchange markets causing indexes to fluctuate. Furthermore, used capacities in companies were decreased due to the decrease in financial flow and the inability to take loans from financial institutions, except at high interest rates with heavy guarantees.</span></div>
<div align="justify" style="border: 0px; color: #353535; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px; margin-top: 10px; outline: 0px; padding: 0px;">
<span style="background-color: transparent; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; border: 0px; font-family: 'trebuchet ms', geneva; font-size: 10pt; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;"><img alt="nyse.jpg" height="333" src="http://www.zaharuddin.net/images/stories/nyse.jpg" style="border: 0px; float: left; height: 333px; margin: 5px; outline: 0px; padding: 0px; width: 500px;" title="nyse.jpg" width="500" /> </span></div>
<div align="justify" style="border: 0px; color: #353535; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px; margin-top: 10px; outline: 0px; padding: 0px;">
<span style="background-color: white;"><span style="background-color: transparent; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; border: 0px; font-family: 'trebuchet ms', geneva; font-size: 10pt; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;"></span></span></div>
<div align="justify" style="border: 0px; color: #353535; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px; margin-top: 10px; outline: 0px; padding: 0px;">
<span style="background-color: white;"><span style="background-color: transparent; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; border: 0px; font-family: 'trebuchet ms', geneva; font-size: 10pt; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;"></span></span></div>
<div align="justify" style="border: 0px; color: #353535; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px; margin-top: 10px; outline: 0px; padding: 0px;">
<span style="background-color: white;"><span style="background-color: transparent; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; border: 0px; font-family: 'trebuchet ms', geneva; font-size: 10pt; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;"></span></span></div>
<div align="justify" style="border: 0px; color: #353535; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px; margin-top: 10px; outline: 0px; padding: 0px;">
<span style="background-color: white;"><span style="background-color: transparent; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; border: 0px; font-family: 'trebuchet ms', geneva; font-size: 10pt; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;"></span></span></div>
<div align="justify" style="border: 0px; color: #353535; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px; margin-top: 10px; outline: 0px; padding: 0px;">
<span style="background-color: white;"><span style="background-color: transparent; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; border: 0px; font-family: 'trebuchet ms', geneva; font-size: 10pt; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;"></span></span></div>
<div align="justify" style="border: 0px; color: #353535; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px; margin-top: 10px; outline: 0px; padding: 0px;">
<span style="background-color: white;"><span style="background-color: transparent; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; border: 0px; font-family: 'trebuchet ms', geneva; font-size: 10pt; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;"></span></span></div>
<div align="justify" style="border: 0px; color: #353535; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px; margin-top: 10px; outline: 0px; padding: 0px;">
<span style="background-color: white;"><span style="background-color: transparent; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; border: 0px; font-family: 'trebuchet ms', geneva; font-size: 10pt; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;"></span></span></div>
<div align="justify" style="border: 0px; color: #353535; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px; margin-top: 10px; outline: 0px; padding: 0px;">
<span style="background-color: white;"><span style="background-color: transparent; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; border: 0px; font-family: 'trebuchet ms', geneva; font-size: 10pt; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;"></span></span></div>
<div align="justify" style="border: 0px; color: #353535; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px; margin-top: 10px; outline: 0px; padding: 0px;">
<span style="background-color: white;"><span style="background-color: transparent; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; border: 0px; font-family: 'trebuchet ms', geneva; font-size: 10pt; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;"></span></span></div>
<div align="justify" style="border: 0px; color: #353535; margin-bottom: 10px; margin-top: 10px; outline: 0px; padding: 0px;">
<span style="background-color: transparent; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; border: 0px; font-family: inherit; font-size: 10pt; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;">This shortage of financial flow decreased consumption of certain commodities, like cars and real estate sector. The drop in consumption decreases savings, investment projects, and hence increases unemployment which is eerily climb as many companies become bankrupt threatening many employees to lose their jobs.<br /><b style="border: 0px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;"> </b></span></div>
<div align="justify" style="border: 0px; color: #353535; margin-bottom: 10px; margin-top: 10px; outline: 0px; padding: 0px;">
<span style="background-color: transparent; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; border: 0px; font-family: inherit; font-size: 10pt; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;"><b style="background-color: white; border: 0px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;">Causes of the Crisis</b></span></div>
<div align="justify" style="border: 0px; color: #353535; margin-bottom: 10px; margin-top: 10px; outline: 0px; padding: 0px;">
<span style="background-color: transparent; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; border: 0px; font-family: inherit; font-size: 10pt; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;">Maurice Allais, an expert on world economy and a Nobel Prize laureate in economics, said, "The world economic system is based on some concepts and rules that will be the very cause of its destruction unless treated and rectified quickly."</span></div>
<div align="justify" style="border: 0px; color: #353535; margin-bottom: 10px; margin-top: 10px; outline: 0px; padding: 0px;">
<span style="background-color: transparent; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; border: 0px; font-family: inherit; font-size: 10pt; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;">In fact, many economists argue that the neo-capitalist world economic system rests on principles that will lead to its ruin.</span></div>
<div align="justify" style="border: 0px; color: #353535; margin-bottom: 10px; margin-top: 10px; outline: 0px; padding: 0px;">
<span style="background-color: transparent; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; border: 0px; font-family: inherit; font-size: 10pt; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;">It can be argued that among the reasons that led to the crisis is the spread of moral economic corruption, such as exploitation, lying, circulation of prejudiced rumors, cheating, monopoly and the engagement of nominal transactions, with no real value. In this way, the wealthy and creditors oppress the poor and debtors who, as a consequence of being unable to bear such oppression anymore or pay back these debts and loans, will grumble and be resentful.</span></div>
<div align="justify" style="border: 0px; color: #353535; margin-bottom: 10px; margin-top: 10px; outline: 0px; padding: 0px;">
<span style="background-color: transparent; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; border: 0px; font-family: inherit; font-size: 10pt; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;">Also, wealth has become a weapon used to dominate and control politics around the world. Money has become the idol the capitalist economy.</span></div>
<div align="justify" style="border: 0px; color: #353535; margin-bottom: 10px; margin-top: 10px; outline: 0px; padding: 0px;">
<span style="background-color: transparent; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; border: 0px; font-family: inherit; font-size: 10pt; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;">Interest-backed banking system inflicts mounting debts on consumers by working within the framework of the system of trading debts, either by selling, buying or brokerage.</span></div>
<div align="justify" style="border: 0px; color: #353535; margin-bottom: 10px; margin-top: 10px; outline: 0px; padding: 0px;">
<span style="background-color: transparent; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; border: 0px; font-family: inherit; font-size: 10pt; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;">The more the interest rate on deposits increases, the more the interest rate on the loans granted to individuals and companies will also increase. Only banks and stockbrokers benefit from this, whereas the debtors, who take loans for consumption or production purposes, bear this heavy burden alone.</span></div>
<div align="justify" style="border: 0px; color: #353535; margin-bottom: 10px; margin-top: 10px; outline: 0px; padding: 0px;">
<span style="background-color: transparent; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; border: 0px; font-family: inherit; font-size: 10pt; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;">Credit card debt inflicts high costs on the consumer, and when one can not pay back his debts, the interest rate is continuously increased. Ultimately, consumer's property will be confiscated in order to guarantee security. This has actually happened to many holders of such credit cards, causing an imbalance of their house budgets.</span></div>
<div align="justify" style="border: 0px; color: #353535; margin-bottom: 10px; margin-top: 10px; outline: 0px; padding: 0px;">
<span style="background-color: transparent; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; border: 0px; font-family: inherit; font-size: 10pt; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;">Indeed, banks impose additional burdens on the borrower who is not able yet to discharge the first loan due to the increasingly higher rate of interest. This is similar to usurers in the pre-Islamic period of Ignorance who would say to a debtor, "Either you repay or augment."</span></div>
<div align="justify" style="border: 0px; color: #353535; margin-bottom: 10px; margin-top: 10px; outline: 0px; padding: 0px;">
<span style="background-color: transparent; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; border: 0px; font-family: inherit; font-size: 10pt; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;">Furthermore, Stock brokerage firms deceives those in need of loans as they claim high commission payment if there are potential risks, leaving the poor debtors to bear their burden and attributed negative consequences.</span></div>
<div align="justify" style="border: 0px; color: #353535; margin-bottom: 10px; margin-top: 10px; outline: 0px; padding: 0px;">
<span style="background-color: transparent; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; border: 0px; font-family: inherit; font-size: 10pt; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;">Actually, Some economists believe that no real development or wise employment of the means of production could be achieved unless the interest rate is zero. This view was held by Adam Smith, the Father of modern economics.</span></div>
<div align="justify" style="border: 0px; color: #353535; margin-bottom: 10px; margin-top: 10px; outline: 0px; padding: 0px;">
<span style="background-color: transparent; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; border: 0px; font-family: inherit; font-size: 10pt; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;">Furthermore, economists think that the alternative is based on participating in profit and loss, because it brings about stability and security. In addition, interest-based system results in the accumulation of wealth in the hands of few people who will thus be in control of the world's fortunes.</span></div>
<div align="justify" style="border: 0px; color: #353535; margin-bottom: 10px; margin-top: 10px; outline: 0px; padding: 0px;">
<span style="background-color: transparent; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; border: 0px; font-family: inherit; font-size: 10pt; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;">In addition, The world financial system rests on the basis of the financial derivatives system that depends mainly on nominal transactions, with no real exchanges of goods or services. What is even worse is that most of these transactions are based on credits taken from banks in the form of loans, and when things develop unfavorably all that collapses triggering the financial crisis.</span></div>
<div align="justify" style="border: 0px; color: #353535; margin-bottom: 10px; margin-top: 10px; outline: 0px; padding: 0px;">
<b style="border: 0px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;"><span style="background-color: transparent; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; border: 0px; font-family: inherit; font-size: 10pt; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;">Islamic Economics</span></b></div>
<span style="background-color: white; font-family: inherit;"><span style="border: 0px; color: #353535; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;"></span><br />
</span><br />
<div align="justify" style="border: 0px; margin-bottom: 0pt; margin-top: 10px; outline: 0px; padding: 0px;">
<span style="border: 0px; color: #353535; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;"><span style="background-color: transparent; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; border: 0px; font-family: inherit; font-size: 10pt; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;">The current financial crisis debunks the myths of Capitalism, opening the way for alternative economic systems to emerge, among which is the Islamic finance and economy.</span></span></div>
<span style="background-color: white; font-family: inherit;"><span style="border: 0px; color: #353535; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;">
</span>
</span><br />
<div align="justify" style="border: 0px; margin-bottom: 10px; margin-top: 10px; outline: 0px; padding: 0px;">
<span style="border: 0px; color: #353535; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;"><span style="background-color: transparent; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; border: 0px; font-family: inherit; font-size: 10pt; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;">Yet, instead of just reacting to the crisis, scholars of Islamic economics ought to explain the concepts and principles of the Islamic financial and economic system and present its reference and applications to wider audience.</span></span></div>
<span style="background-color: white; font-family: inherit;"><span style="border: 0px; color: #353535; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;">
</span>
</span><br />
<div align="justify" style="border: 0px; margin-bottom: 10px; margin-top: 10px; outline: 0px; padding: 0px;">
<span style="border: 0px; color: #353535; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;"><span style="background-color: transparent; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; border: 0px; font-family: inherit; font-size: 10pt; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;">The Islamic economic and financial system is based on a set of values, ideals, and morals, such as honesty, credibility, transparency, clear evidence, facilitation, co-operation, complementarity ,and solidarity.</span></span></div>
<span style="background-color: white; font-family: inherit;"><span style="border: 0px; color: #353535; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;">
</span>
</span><br />
<div align="justify" style="border: 0px; margin-bottom: 10px; margin-top: 10px; outline: 0px; padding: 0px;">
<span style="border: 0px; color: #353535; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;"><span style="background-color: transparent; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; border: 0px; font-family: inherit; font-size: 10pt; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;">These morals and ideals are fundamental because they ensure stability, security, and safety for all those involved in financial transactions. Furthermore, the Islamic Shari`ah prohibits the economic and financial transactions that involve lying, gambling, cheating, gharar (risk-taking), gahalah (unawareness), monopoly, exploitation, greed, unfairness, and taking people's money unjustly.</span></span></div>
<span style="font-family: inherit;"><span style="background-color: white; border: 0px; color: #353535; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;">
</span>
</span><br />
<div align="justify" style="border: 0px; margin-bottom: 10px; margin-top: 10px; outline: 0px; padding: 0px;">
<span style="border: 0px; color: #353535; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;"><span style="background-color: transparent; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; border: 0px; font-family: inherit; font-size: 10pt; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;">In addition, Islamic economy promotes participation in profit, loss, and actual exchanges of money and assets. In fact, there should be real interaction between the wealthy, employers, the employees, and financial experts.</span></span></div>
<span style="font-family: inherit;"><span style="background-color: white; border: 0px; color: #353535; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;">
</span>
</span><br />
<div align="justify" style="border: 0px; margin-bottom: 10px; margin-top: 10px; outline: 0px; padding: 0px;">
<span style="background-color: white; border: 0px; color: #353535; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;"><span style="background-color: transparent; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; border: 0px; font-family: inherit; font-size: 10pt; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;">There is no party who is a constant winner or a constant loser; yet profit and loss is mutually shared.</span></span></div>
<span style="font-family: inherit;"><span style="background-color: white; border: 0px; color: #353535; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;">
</span>
</span><br />
<div align="justify" style="border: 0px; margin-bottom: 10px; margin-top: 10px; outline: 0px; padding: 0px;">
<span style="background-color: white; border: 0px; color: #353535; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;"><span style="background-color: transparent; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; border: 0px; font-family: inherit; font-size: 10pt; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;">Based on Shari`ah regulations, economic contracts entail <i style="border: 0px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;">mudarabah</i>, sharing, <i style="border: 0px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;">murabaha, istisnaa`, salm, igarah</i>, and sharecropping. Shari`ah prohibits all forms of investment-based contracts of funding that involve interest loans forbidding financial transactions that involve <i style="border: 0px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;">gharar</i> (risk-taking) and gahalah (unawareness).</span></span></div>
<span style="font-family: inherit;"><span style="background-color: white; border: 0px; color: #353535; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;">
</span>
</span><br />
<div align="justify" style="border: 0px; margin-bottom: 10px; margin-top: 10px; outline: 0px; padding: 0px;">
<span style="background-color: white; border: 0px; color: #353535; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;"><span style="background-color: transparent; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; border: 0px; font-family: inherit; font-size: 10pt; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;">Actually, economic experts assert that the system of financial derivatives can not bring about real development. Financial derivatives create only money, with no real value, causing inflation and price rise ,as well as moral decadence. For example, financial derivatives caused quick collapse of East Asian financial institutions.</span></span></div>
<span style="background-color: white; border: 0px; color: #353535; font-family: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;">
</span>
<br />
<div align="justify" style="border: 0px; margin-bottom: 10px; margin-top: 10px; outline: 0px; padding: 0px;">
<span style="background-color: white; border: 0px; color: #353535; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;"><span style="background-color: transparent; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; border: 0px; font-family: inherit; font-size: 10pt; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;">Regarding debts, Shari`ah prohibits all forms of selling debts, like discounting promissory notes and checks with postponed payments. Also forbidden under the Shari`ah is the scheduling of debts at a higher interest rate. Prophet Muhammad (peace and blessings be upon him) forbade the sale of debts. In fact, economists contend that selling debts has exacerbated the financial crisis.</span></span></div>
<span style="background-color: white; border: 0px; color: #353535; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;"><span style="font-family: inherit;">
</span></span>
<div align="justify" style="border: 0px; margin-bottom: 10px; margin-top: 10px; outline: 0px; padding: 0px;">
<span style="background-color: white; border: 0px; color: #353535; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;"><span style="background-color: transparent; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; border: 0px; font-family: inherit; font-size: 10pt; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;">Actually, the Islamic economic and financial system makes it easier for the borrower to repay debts. Almighty Allah says: "And in case any person is under difficulty, then he should (be granted) a respite to (the time of) ease..." (Chapter 2: Verse 280).<br /><br />Shari`ah allows for a system of funding and investment based on participation in both profit and loss and interaction between capital and labor. Shari`ah calls on the parties involved in transactions to behave in a truthful, honest, clear and transparent way by prohibiting <i style="border: 0px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;">gharar, gahalah</i>, cheating, gambling, lying, rumors, exploitation and taking people's money unjustly.</span></span></div>
<span style="background-color: white; border: 0px; color: #353535; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;">
<div align="justify" style="border: 0px; margin-bottom: 10px; margin-top: 10px; outline: 0px; padding: 0px;">
<span style="background-color: transparent; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; border: 0px; font-family: inherit; font-size: 10pt; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;">In a word, the only way out of this crisis can be found in the principles and regulations of the Islamic economics</span></div>
</span><br />
<table border="0" cellpadding="0" cellspacing="0" style="background-color: white; border-collapse: collapse; border-spacing: 0px; border: 0px; color: #353535; empty-cells: show; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; width: 100%px;"><tbody style="border: 0px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;">
<tr style="border: 0px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;"><td style="border: 0px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0cm; width: 690px;" width="100%"><div align="justify" style="border: 0px; line-height: normal; margin-bottom: 0pt; margin-top: 10px; outline: 0px; padding: 0px;">
<span style="background-color: white;"><span style="background-color: transparent; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; border: 0px; font-family: 'trebuchet ms', geneva; font-size: 10pt; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;"></span></span></div>
</td></tr>
</tbody></table>
<div style="border: 0px; color: #353535; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19px; margin-bottom: 10px; margin-top: 10px; outline: 0px; padding: 0px;">
<span style="background-color: white;"><a href="http://www.islamonline.net/servlet/Satellite?c=Article_C&cid=1224583812216&pagename=Zone-English-Muslim_Affairs%2FMAELayout" style="border: 0px; color: #d96621; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; text-decoration: none;" target="_self">Source :</a> <a href="http://www.zaharuddin.net/" target="_blank">Zaharuddin.net</a></span></div>
Abu Huzaifah Al-Atsarihttp://www.blogger.com/profile/10417197924928959929noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3502587997499297323.post-69597718030850577572013-02-14T09:18:00.003-08:002013-04-02T19:26:44.528-07:00JANGAN SALAHGUNAKAN AGAMA UNTUK KEPENTINGAN<br />
<h2 class="h2title" style="border: none; color: #444444; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, sans-serif; font-size: 18px; line-height: 19px; margin: 0px; padding: 7px 0px 0px;">
Jangan Salahgunakan Agama Untuk Kepentingan</h2>
<div class="postmeta" style="border-bottom-color: rgb(204, 204, 204); border-bottom-style: dotted; border-bottom-width: 1px; color: #333333; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, sans-serif; font-size: 11px; line-height: 19px; margin-top: 5px; padding: 0px 0px 5px; text-transform: uppercase;">
<a href="http://drmaza.com/home/?author=1" rel="author" style="color: #333333; text-decoration: none;" title="Posts by admin">ADMIN</a> / SEPTEMBER 21, 2008</div>
<div class="entry" style="color: #444444; line-height: 1.8em; margin: 10px 0px 0px; padding: 0px;">
<blockquote style="font-style: italic; margin: 0px 25px 15px; padding: 10px 20px 0px 15px;">
<div style="padding: 0px 0px 20px;">
<span style="font-family: inherit;">Islam adalah matlamat yang dituju, bukan alat yang dipergunakan. Malangnya dalam masyarakat hari ini, banyak keadaan menunjukkan Islam itu tidak lebih daripada alat yang dipergunakan. Islam dipergunakan untuk keuntungan peribadi, perniagaan, politik dan lain-lain. Islam diperlakukan oleh sesetengah pihak bagai pelaris jualan.</span></div>
</blockquote>
<div style="padding: 0px 0px 20px;">
<span style="font-family: inherit;">Atau Islam dibuat bagaikan saluran media untuk mengiklan barang. Islam ditampal dalam aktiviti kehidupan sesetengah pihak bukan kerana kecintaan kepada Islam, tetapi kerana itu boleh mempengaruhi orang ramai. Ini samalah dengan seorang tuan kedai yang menggantungkan ayat-ayat al-Quran di dinding kedainya untuk menarik perhatian pelanggan semata.</span></div>
<div style="padding: 0px 0px 20px;">
<span style="font-family: inherit;"><span id="more-429"></span>Padahal dia tidak pun berpegang kepada isi kandungan ayat yang digantung. Islam yang menuntut agar bersih dan jujur dalam perniagaan, tidak pun dilakukannya. Bahkan lebih teruk lagi, mungkin dia tidak bersolat, berpuasa dan perkara-perkara asas yang lain sebagai seorang muslim.</span></div>
<div style="padding: 0px 0px 20px;">
<span style="font-family: inherit;">Namun dinding kedainya dipenuhi ayat al-Quran. Maka ayat al-Quran itu bukan pegangan hidupnya, tetapi alat yang dipergunakan untuk kepentingan dirinya. Bukan sedikit orang yang seperti tuan kedai itu dalam masyarakat kita. Mungkin bidang kepentingan dan caranya berbeza-beza, tetapi perbuatan mengeksploitasikan agama itu adalah sama.</span></div>
<div style="padding: 0px 0px 20px;">
<strong><span style="font-family: inherit;">Ustaz Produk</span></strong></div>
<div style="padding: 0px 0px 20px;">
<span style="font-family: inherit;">Saya amat tidak bersetuju apabila produk-produk yang melantik penceramah-penceramah agama sebagai duta produk mereka. Maka para penceramah ini akan berceramah ke sana sini menggunakan nas-nas agama itu dan ini untuk dikaitkan dengan produk yang dia didutakan.</span></div>
<div style="padding: 0px 0px 20px;">
<span style="font-family: inherit;">Jadilah agama mainan <em>‘golongan peniaga’ </em>dalam mempengaruhi orang awam. Hadis-hadis yang entah daripada mana asalnya, atau yang tidak sahih dikeluarkan untuk melariskan produk. Orang awam yang jahil akan terpengaruh.</span></div>
<div style="padding: 0px 0px 20px;">
<span style="font-family: inherit;">Kadang-kala nas yang digunakan itu benar, tetapi dieksploitasikan. Umpamanya al-Quran memang menyebut tentang kelebihan madu seperti firman Allah:</span></div>
<div style="padding: 0px 0px 20px;">
<span style="font-family: inherit;">(maksudnya)</span></div>
<blockquote style="font-style: italic; margin: 0px 25px 15px; padding: 10px 20px 0px 15px;">
<div style="padding: 0px 0px 20px;">
<span style="font-family: inherit;"><em>“Dan Tuhanmu memberi ilham kepada lebah: “Hendaklah engkau membuat sarangmu di gunung-ganang dan di pokok-pokok kayu, dan juga di bangunan-bangunan yang didirikan oleh manusia. Kemudian makanlah dari segala jenis bunga-bungaan dan buah-buahan (yang engkau sukai), serta turutlah peraturan Tuhanmu yang dimudahkannya kepadamu”. (dengan itu) akan keluarlah daripada perutnya minuman (madu) yang berlainan warnanya, yang mengandungi penawar bagi manusia. Sesungguhnya pada yang demikian itu, ada tanda bagi orang-orang yang mahu berfikir.</em> (Surah al-Nahl: ayat 68-69).</span></div>
</blockquote>
<div style="padding: 0px 0px 20px;">
<span style="font-family: inherit;">Ayat ini adalah umum, tidak dikaitkan dengan mana-mana produk tertentu. Maka janganlah digunakannya untuk dikhususkan kepada syarikat tertentu, padahal sudah ribuan tahun manusia meminum madu dan menikmati manfaatnya, sebelum syarikat-syarikat hari ini wujud.</span></div>
<div style="padding: 0px 0px 20px;">
<span style="font-family: inherit;">Namun, apabila lidah penceramah agama berkempen untuk produk tertentu, maka jelaslah bahawa dia telah mengeksploitasikan agama untuk memajukan poketnya, bukan mendaulatkan agamanya. Jika dia ingin berkempen orang ramai meminum madu, silakan. Ayat tadi pun berkempen untuk itu. Tetapi hendaklah secara umum, bukan berkepentingan.</span></div>
<div style="padding: 0px 0px 20px;">
<span style="font-family: inherit;">Daerah dakwah itu hendaklah menjadi daerah yang bersih dari kepentingan peribadi. Masalahnya, apabila masyarakat kita ada ramai penceramah yang bermodalkan agama, kurang pula yang menjadikan agama adalah matlamat dalam dakwah, maka beginilah jadinya.</span></div>
<div style="padding: 0px 0px 20px;">
<span style="font-family: inherit;">Sebab itu barangkali, Nabi s.a.w membersih masjid dari sebarang perniagaan, seperti sabda baginda s.a.w:</span></div>
<blockquote style="font-style: italic; margin: 0px 25px 15px; padding: 10px 20px 0px 15px;">
<div style="padding: 0px 0px 20px;">
<span style="font-family: inherit;"><em>“Jika kamu melihat seseorang menjual atau membeli di masjid, maka katakanlah: Allah tidak akan menguntungkan perniagaanmu.”</em> (Riwayat al-Tirmizi, disahihkan oleh al-Albani).</span></div>
</blockquote>
<div style="padding: 0px 0px 20px;">
<strong><span style="font-family: inherit;">Lelong Pahala</span></strong></div>
<div style="padding: 0px 0px 20px;">
<span style="font-family: inherit;">Seperti biasa, apabila datang bulan puasa, atau ada kematian, akan ada pihak membuat duit dengan mendakwa mereka boleh menghasilkan pahala berbayar yang akan ekspot kepada si mati ke alam barzakh. Ini dengan cara membayar wang kepada mereka yang berzikir atau membaca al-Quran yang dipanggil <em>‘tahlil’</em>khas yang berbayar.</span></div>
<div style="padding: 0px 0px 20px;">
<span style="font-family: inherit;">Maka ramailah <em>‘tekong’ </em>yang melimpah luah wang pada bulan puasa ini hasil daripada tempahan pahala orang ramai yang hendak dihantar kepada kaum keluarga mereka yang telah meninggal. Pahala yang ditempah itu, kelihatannya lebih laris dari kueh dan baju raya.</span></div>
<div style="padding: 0px 0px 20px;">
<span style="font-family: inherit;">Seperti mana orang kaya pada hari raya akan lebih mewah dengan kueh dan baju yang tempah, barangkali hari ini ada yang menganggap mereka juga akan begitu mewah di akhirat dengan pahala-pahala yang dibayar dan dihantar ke akhirat untuk digunakan di sana bagi mendapatkan syurga.</span></div>
<div style="padding: 0px 0px 20px;">
<span style="font-family: inherit;">Maka, barangkali ramailah yang akan menganggap nanti bahawa mereka tidak perlu banyak amalan untuk masuk syurga, tetapi perlu banyak duit kerena pahala boleh dibeli di dunia dan dikirim ke sana. Sehingga yang terbaru pahala itu boleh ditempah secara online.</span></div>
<div style="padding: 0px 0px 20px;">
<span style="font-family: inherit;">Malangnya, oleh kerana yang berniaga pahala ini terdiri daripada kalangan golongan agama, maka banyaklah pula nas-nas yang dieksploitasikan untuk memastikan perniagaan pahala itu berjalan lancar. Digunakan kenyataan ulama dahulu dan sekarang sehingga orang ramai yang jahil tidak dapat membezakan antara maksud sebenar para ulama itu dan <em>‘bisnes’ </em>mereka pada hari ini.</span></div>
<div style="padding: 0px 0px 20px;">
<span style="font-family: inherit;">Ya, memang terdapat perbezaan pendapat tentang sampai ataupun tidak bacaan pahala kepada si mati. Namun, pihak yang menyatakan sampai tidak pernah membenarkan <em>‘menjual pahala’ </em>kepada si mati dengan bayaran seperti yang dibuat pada hari ini.</span></div>
<div style="padding: 0px 0px 20px;">
<span style="font-family: inherit;">Di sini saya petik apa yang disebut dalam kitab akidah yang terkenal dan dianggap rujukan penting kesarjanaan Islam iaitu Syarh al-Tahawiyyah oleh Ibn Abi al-Izz al-Hanafi (meninggal 792H) yang merupakan salah seorang penyokong pendapat yang menyatakan bacaan al-Quran sampai kepada si mati, katanya:</span></div>
<blockquote style="font-style: italic; margin: 0px 25px 15px; padding: 10px 20px 0px 15px;">
<div style="padding: 0px 0px 20px;">
<em><span style="font-family: inherit;">“Ulama berbeza pendapat (mengenai sampai atau tidak kepada si mati) ibadah badaniyyah; seperti puasa, solat, bacaan al-Quran dan zikir.</span></em></div>
</blockquote>
<div style="padding: 0px 0px 20px;">
<span style="font-family: inherit;">Pendapat Abu Hanifah dan majoriti salaf ia sampai. Apa yang masyhur dalam Mazhab al-Syafi’i dan Malik tidak sampai” (m.s 458). Seterusnya beliau menyebut:</span></div>
<blockquote style="font-style: italic; margin: 0px 25px 15px; padding: 10px 20px 0px 15px;">
<div style="padding: 0px 0px 20px;">
<span style="font-family: inherit;"><em>“Adapun mengupah orang untuk membaca al-Quran dan dihadiahkan kepada si mati, ini tidak pernah dilakukan oleh sesiapa pun di kalangan ulama salaf. Tidak pernah disuruh atau diberi kelonggaran oleh mana-mana sarjana agung dalam agama ini. Tanpa sebarang perbezaan di kalangan ulama; mengupah untuk pahala bacaan adalah tidak dibolehkan. Apa yang mereka berbeza mengenai keharusan upah adalah dalam bab mengajar al-Quran dan yang sepertinya; di mana manfaatnya sampai kepada orang lain. Pahala tidak akan sampai kepada si mati melainkan amalan itu ikhlas kerana Allah. Perbuatan upah itu adalah tidak ikhlas. Maka tiada pahala untuk dihadiahkan kepada si mati. Maka jangan ada yang menyebut bahawa dia menyewa orang untuk berpuasa atau bersolat lalu dihadiahkan pahalanya kepada si mati. Namun, jika dia memberi kepada sesiapa yang membaca al-Quran; mengajar dan belajar sebagai bantuan kepada ahli al-Quran, ini termasuk dalam sedekah, maka harus…jika dia berwasiat agar diberikan bahagian daripada hartanya kepada sesiapa yang membaca al-Quran di kuburnya, maka wasiat itu batil kerana termasuk dalam jenis upah…jika dia menentukan wakaf untuk sesiapa yang membaca al-Quran di kuburnya, maka penentuan itu batil. Namun jika dia membaca al-Quran dan menghadiahkannya secara suka rela tanpa upah, maka ia sampai kepada si mati seperti mana sampainya pahala solat dan haji </em>(m.s. 463-464, tahqiq: Ahmad Syakir, Riyadh: Wizarah al-Syuun al-Islamiyyah).</span></div>
</blockquote>
<div style="padding: 0px 0px 20px;">
<span style="font-family: inherit;">Inilah pendapat mereka yang bersetuju menyatakan ia sampai, bukan seperti yang diekspoitasikan. Jika nak cari yang sokong ambil upah memang ada, seperti mana ustaz yang kaki hisap rokok tentu menyatakan rokok makruh, walaupun seluruh fatwa antarabangsa; ulama dan para pakar kesihatan menyatakan ia haram.</span></div>
<div style="padding: 0px 0px 20px;">
<strong><span style="font-family: inherit;">Kerana Pulus</span></strong></div>
<div style="padding: 0px 0px 20px;">
<span style="font-family: inherit;">Lebih penting daripada itu, apa yang ditegaskan oleh insan yang tidak boleh dipertikaikan ucapannya, iaitu Rasulullah s.a.w:</span></div>
<blockquote style="font-style: italic; margin: 0px 25px 15px; padding: 10px 20px 0px 15px;">
<div style="padding: 0px 0px 20px;">
<span style="font-family: inherit;"><em>“Bacalah al-Quran dan mintalah daripada Allah (pahala), kerana selepas kamu akan ada kaum yang membaca al-Quran dan meminta (upah) daripada manusia”</em>(Riwayat Ahmad dan al-Tirmizi, dinilai hasan oleh al-Albani).</span></div>
</blockquote>
<div style="padding: 0px 0px 20px;">
<span style="font-family: inherit;">Namun, pulus punya pasal pahala pun orang sudah jual. Mungkin jika saudagar unta leher panjang Jamal Pak Tongkol dengar, dia akan kata: <em>“jual pahala lebih untung daripada jual unta”.</em></span></div>
<div style="padding: 0px 0px 20px;">
<span style="font-family: inherit;">Di samping di sana terdapat ramai sarjana, termasuk al-Imam al-Syafi’i sendiri yang menganggap bacaan al-Quran tidak sampai pahalanya kepada si mati. Tokoh tafsir al-Quran yang agung, al-Imam Ibn Kathir (meninggal 774H) ketika menafsirkan firman Allah s.w.t dalam Surah al-Najm, ayat 39 (maksudnya):</span></div>
<blockquote style="font-style: italic; margin: 0px 25px 15px; padding: 10px 20px 0px 15px;">
<div style="padding: 0px 0px 20px;">
<em><span style="font-family: inherit;">“Dan sesungguhnya tidak ada (balasan) bagi seseorang melainkan (balasan) apa yang diusahakannya”,</span></em></div>
</blockquote>
<div style="padding: 0px 0px 20px;">
<span style="font-family: inherit;">beliau menyebut:</span></div>
<blockquote style="font-style: italic; margin: 0px 25px 15px; padding: 10px 20px 0px 15px;">
<div style="padding: 0px 0px 20px;">
<span style="font-family: inherit;"><em>“Maksudnya, seperti mana seseorang tidak menanggung dosa orang lain, demikian dia tidak mendapat pahala melainkan apa yang diusahakannya sendiri.”</em><em>Dari ayat yang mulia ini al-Imam al-Syafi’i dan sesiapa yang mengikutnya membuat kesimpulan bahawa pahala bacaan al-Quran tidak sampai kepada si mati kerana itu bukan amalan dan usaha mereka. Justeru itu, Rasulullah s.a.w tidak pernah menggalak, atau menyuruh atau menunjukkan umatnya kepada perkara tersebut samada secara nas yang jelas, atau isyarat.</em><em>Tidak pernah diriwayatkan seorang pun dari kalangan sahabah r.ahum yang berbuat demikian. Jika itu sesuatu yang baik, tentu mereka telah pun mendahului kita melakukannya. Bab ibadah khusus hanya terbatas dalam lingkungan nas semata, tidak boleh diubah-ubah dengan berbagai kias dan pandangan. Adapun doa dan sedekah, maka itu disepakati sampai pahala keduanya kepada si mati kerana dinaskan oleh syarak”.</em> (Ibn Kathir, Tafsir al-Quran al-‘Azim, 4/328, Beirut: Muassasah al-Rayyan).</span></div>
</blockquote>
<div style="padding: 0px 0px 20px;">
<span style="font-family: inherit;">Apa yang saya risaukan, perkara ini akan memberikan gambaran yang salah orang ramai termasuk bukan muslim kepada Islam. Mereka akan menganggap syurga itu boleh dijual beli berdasarkan kekayaan dan upah dari kroni-kroni yang masih hidup. Hilanglah kehebatan nilai perjuangan dan pengorbanan para pejuang Islam yang terkorban dan dikorbankan dalam memperolehi syurga, jika pahala ke syurga itu boleh dibayar atau ditempah.</span></div>
<div style="padding: 0px 0px 20px;">
<span style="font-family: inherit;">Bebaskan diri kita dari menyalahgunakan Islam! </span><br />
<span style="font-family: inherit;"><br /></span>
<span style="font-family: inherit;">Baca : <a href="http://www.sinarharian.com.my/edisi/pahang/tukang-masak-gagal-ucap-kalimah-syahadah-1.145499" target="_blank">Tukang masak gagal ucap kalimah syahadah</a></span><br />
<div style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px;">
<br /></div>
<div style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px;">
Sumber : <a href="http://drmaza.com/home/?p=429" target="_blank">Dr Maza.com</a></div>
</div>
</div>
Abu Huzaifah Al-Atsarihttp://www.blogger.com/profile/10417197924928959929noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3502587997499297323.post-44493948463906650992013-02-14T08:48:00.005-08:002013-03-30T21:00:43.951-07:00CARA UNTUNG ATAS ANGIN & 'DUIT FREE' DAN HUKUMNYA<span style="background-color: white;"><br />
</span><br />
<div align="center" dir="ltr" style="border: 0px; color: #353535; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19px; margin-bottom: 10px; margin-top: 10px; outline: 0px; padding: 0px;">
<span style="background-color: white;"><span style="background-color: transparent; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; border: 0px; font-family: impact, chicago; font-size: 24pt; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;">Cara Untung Atas </span><span style="background-color: transparent; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; border: 0px; font-family: impact, chicago; font-size: 24pt; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;">Angin</span></span></div>
<div align="center" dir="ltr" style="border: 0px; color: #353535; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19px; margin-bottom: 10px; margin-top: 10px; outline: 0px; padding: 0px;">
<span style="background-color: transparent; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; border: 0px; font-family: impact, chicago; font-size: 24pt; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;">& 'Duit Free' Dan Hukumnya</span></div>
<div align="center" dir="ltr" style="border: 0px; color: #353535; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19px; margin-bottom: 10px; margin-top: 10px; outline: 0px; padding: 0px;">
<span style="background-color: transparent; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; border: 0px; font-family: 'trebuchet ms', geneva; font-size: 12pt; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;">Oleh</span></div>
<div align="center" dir="ltr" style="border: 0px; color: #353535; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19px; margin-bottom: 10px; margin-top: 10px; outline: 0px; padding: 0px;">
<span style="background-color: transparent; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; border: 0px; font-family: 'trebuchet ms', geneva; font-size: 12pt; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;">Zaharuddin Abd Rahman</span></div>
<div align="center" dir="ltr" style="border: 0px; color: #353535; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19px; margin-bottom: 10px; margin-top: 10px; outline: 0px; padding: 0px;">
<a href="http://www.zaharuddin.net/" style="border: 0px; color: #d96621; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; text-decoration: none;"><span style="background-color: transparent; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; border: 0px; font-family: 'trebuchet ms', geneva; font-size: 12pt; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;">http://www.zaharuddin.net/</span></a></div>
<div align="justify" dir="ltr" style="border: 0px; color: #353535; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19px; margin-bottom: 10px; margin-top: 10px; outline: 0px; padding: 0px;">
<span style="background-color: white;"><span style="background-color: transparent; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; border: 0px; font-family: 'trebuchet ms', geneva; font-size: 12pt; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;"></span></span></div>
<div align="justify" dir="ltr" style="border: 0px; color: #353535; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19px; margin-bottom: 10px; margin-top: 10px; outline: 0px; padding: 0px;">
<span style="background-color: white;"><br /></span></div>
<div align="justify" dir="ltr" style="border: 0px; color: #353535; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19px; margin-bottom: 10px; margin-top: 10px; outline: 0px; padding: 0px;">
<span style="background-color: white;"><span style="background-color: transparent; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; border: 0px; font-family: 'trebuchet ms', geneva; font-size: 10pt; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;"></span></span></div>
<div style="border: 0px; color: #353535; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; text-align: center;">
<span style="background-color: white;"><img align="bottom" alt="duitkotor.gif" height="256" src="http://www.zaharuddin.net/images/stories/duitkotor.gif" style="background-color: transparent; border: 1px solid rgb(0, 0, 0); height: 256px; margin: 5px; outline: 0px; padding: 0px; width: 174px;" title="duitkotor.gif" width="174" /> </span></div>
<div style="border: 0px; color: #353535; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19px; margin-bottom: 10px; margin-top: 10px; outline: 0px; padding: 0px;">
</div>
<div align="justify" dir="ltr" style="border: 0px; color: #353535; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19px; margin-bottom: 10px; margin-top: 10px; outline: 0px; padding: 0px;">
<span style="background-color: transparent; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; border: 0px; font-family: 'trebuchet ms', geneva; font-size: 10pt; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;">Disebabkan hal dan perkara ini sentiasa berlaku di syarikat swasta dan kerajaan, saya merasakan amat baik jika artikel ini dibaca dan dihayati kembali oleh pelawat web saya. Khususnya di musim kegawatan ekonomi dan kebanyakan pekerja sedang memikirkan pelabagi kaedah dan cara untuk mencari wang sampingan dan tambahan. Beringat-ingatlah dalam mencari wang sampingan, jangan sampai menyumbat bara api neraka ke dalam mulut isteri dan anakmu.</span></div>
<div align="justify" dir="ltr" style="border: 0px; color: #353535; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19px; margin-bottom: 10px; margin-top: 10px; outline: 0px; padding: 0px;">
<span style="background-color: transparent; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; border: 0px; font-family: 'trebuchet ms', geneva; font-size: 10pt; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;">Tajuk utama surat khabar New Straits Times pada 11 September 2007 memaparkan isu pembelian beberapa peralatan untuk kementerian tertentu dengan harga luar biasa.</span></div>
<div align="justify" dir="ltr" style="border: 0px; color: #353535; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19px; margin-bottom: 10px; margin-top: 10px; outline: 0px; padding: 0px;">
<span style="background-color: transparent; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; border: 0px; font-family: 'trebuchet ms', geneva; font-size: 10pt; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;">Hal ini terbongkar apabila pihak Ketua Audit Negara melakukan tugasnya dengan telus dan baik, lalu mendedahkan penyelewengan ini.</span></div>
<div align="justify" dir="ltr" style="border: 0px; color: #353535; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19px; margin-bottom: 10px; margin-top: 10px; outline: 0px; padding: 0px;">
<span style="background-color: transparent; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; border: 0px; font-family: 'trebuchet ms', geneva; font-size: 10pt; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;">Antara yang diketengahkan oleh media ini adalah :-</span></div>
<div align="justify" dir="ltr" style="border: 0px; color: #353535; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19px; margin-bottom: 10px; margin-top: 10px; outline: 0px; padding: 0px;">
<span style="background-color: transparent; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; border: 0px; font-family: 'trebuchet ms', geneva; font-size: 10pt; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;">1) Buku yang sepatutnya berharga RM 417 menjadi RM 10,700.</span></div>
<div align="justify" dir="ltr" style="border: 0px; color: #353535; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19px; margin-bottom: 10px; margin-top: 10px; outline: 0px; padding: 0px;">
<span style="background-color: transparent; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; border: 0px; font-family: 'trebuchet ms', geneva; font-size: 10pt; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;">2) Screwdriver yang sepatutnya berharga RM 32 menjadi RM 224.</span></div>
<div align="justify" dir="ltr" style="border: 0px; color: #353535; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19px; margin-bottom: 10px; margin-top: 10px; outline: 0px; padding: 0px;">
<span style="background-color: transparent; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; border: 0px; font-family: 'trebuchet ms', geneva; font-size: 10pt; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;">3) Set lengkap komputer meja (desktop) yang sepatutnya berharga RM 174,811 menjadi RM 3.06 juta (Kementerian Belia & Sukan).</span></div>
<div align="justify" dir="ltr" style="border: 0px; color: #353535; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19px; margin-bottom: 10px; margin-top: 10px; outline: 0px; padding: 0px;">
<span style="background-color: transparent; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; border: 0px; font-family: 'trebuchet ms', geneva; font-size: 10pt; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;">4) Karipap yang sepatutnya berharga 30 sen satu menjadi RM 3 bagi satu karipap.</span></div>
<div align="justify" dir="ltr" style="border: 0px; color: #353535; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19px; margin-bottom: 10px; margin-top: 10px; outline: 0px; padding: 0px;">
<span style="background-color: transparent; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; border: 0px; font-family: 'trebuchet ms', geneva; font-size: 10pt; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;">5) Dua kamera 3.1 Megapixel yang sepatutnya berharga RM 2,990 menjadi RM 8,254.</span></div>
<div align="justify" dir="ltr" style="border: 0px; color: #353535; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19px; margin-bottom: 10px; margin-top: 10px; outline: 0px; padding: 0px;">
<span style="background-color: transparent; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; border: 0px; font-family: 'trebuchet ms', geneva; font-size: 10pt; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;">6) Faber Castell pens yang sepatutnya berharga RM 160 menjadi RM 1,146.56.</span></div>
<div align="justify" dir="ltr" style="border: 0px; color: #353535; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19px; margin-bottom: 10px; margin-top: 10px; outline: 0px; padding: 0px;">
<span style="background-color: transparent; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; border: 0px; font-family: 'trebuchet ms', geneva; font-size: 10pt; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;">7) Dua krane yang sepatutnya berharga RM 2.98 juta menjadi RM 5.72 juta.</span></div>
<div align="justify" dir="ltr" style="border: 0px; color: #353535; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19px; margin-bottom: 10px; margin-top: 10px; outline: 0px; padding: 0px;">
<span style="background-color: white;"><span style="background-color: transparent; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; border: 0px; font-family: 'trebuchet ms', geneva; font-size: 10pt; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;"></span></span></div>
<div style="border: 0px; color: #353535; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; text-align: center;">
<span style="background-color: white;"><img alt="Hebat Tapi Haram?" height="272" hspace="35" src="http://www.zaharuddin.net/images/stories/screw.jpg" style="border: 0px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;" vspace="1" width="400" /></span></div>
<span style="background-color: white; color: #353535; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19px;">Secara mudahnya kita dapat mengagak bahawa kes di atas berlaku disebabkan oleh salah satu sebab berikut :-</span><br />
<div style="border: 0px; color: #353535; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19px; margin-bottom: 10px; margin-top: 10px; outline: 0px; padding: 0px;">
</div>
<ul style="border: 0px; color: #353535; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19px; list-style: none; margin: 10px 0px; outline: 0px; padding: 0px;">
<li style="background-attachment: scroll; background-image: url(http://www.zaharuddin.net/templates/ja_anion/core/themes/light-red/images/bullet.png); background-position: 20px 7px; background-repeat: no-repeat no-repeat; border: 0px; line-height: 20px; margin: 0px 0px 5px; outline: 0px; overflow: hidden; padding: 0px 0px 0px 30px;"><div align="justify" style="border: 0px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;">
<span style="background-color: transparent; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; border: 0px; font-family: 'trebuchet ms', geneva; font-size: 10pt; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;">1) Penipuan oleh pegawai bertanggungjawab yang mengambil keuntungan atas angin.</span></div>
</li>
<li style="background-attachment: scroll; background-image: url(http://www.zaharuddin.net/templates/ja_anion/core/themes/light-red/images/bullet.png); background-position: 20px 7px; background-repeat: no-repeat no-repeat; border: 0px; line-height: 20px; margin: 0px 0px 5px; outline: 0px; overflow: hidden; padding: 0px 0px 0px 30px;"><div align="justify" style="border: 0px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;">
<span style="background-color: transparent; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; border: 0px; font-family: 'trebuchet ms', geneva; font-size: 10pt; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;">2) Rasuah menyebabkan harga termasuk harga bayaran rasuah.</span></div>
</li>
<li style="background-attachment: scroll; background-image: url(http://www.zaharuddin.net/templates/ja_anion/core/themes/light-red/images/bullet.png); background-position: 20px 7px; background-repeat: no-repeat no-repeat; border: 0px; line-height: 20px; margin: 0px 0px 5px; outline: 0px; overflow: hidden; padding: 0px 0px 0px 30px;"><div align="justify" style="border: 0px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;">
<span style="background-color: transparent; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; border: 0px; font-family: 'trebuchet ms', geneva; font-size: 10pt; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;">3) Salah teknikal dan pengiraan.</span></div>
</li>
</ul>
<div align="justify" dir="ltr" style="border: 0px; color: #353535; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19px; margin-bottom: 10px; margin-top: 10px; outline: 0px; padding: 0px;">
<span style="background-color: transparent; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; border: 0px; font-family: 'trebuchet ms', geneva; font-size: 10pt; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;">Menurut Islam, jika ia berlaku dengan sebab item 1 dan 2, sudah tentu hukumnya haram. Dalil pengharaman rasuah adalah :-</span></div>
<div align="justify" dir="ltr" style="border: 0px; color: #353535; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19px; margin-bottom: 10px; margin-top: 10px; outline: 0px; padding: 0px;">
<span style="background-color: transparent; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; border: 0px; font-family: 'trebuchet ms', geneva; font-size: 10pt; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;">1) Firman Allah s.w.t</span></div>
<div align="center" dir="rtl" style="border: 0px; color: #353535; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19px; margin-bottom: 10px; margin-top: 10px; outline: 0px; padding: 0px;">
<span style="background-color: transparent; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; border: 0px; font-family: 'comic sans ms', sand; font-size: 24pt; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;">وَلاَ تَأْكُلُواْ أَمْوَالَكُم بَيْنَكُم بِالْبَاطِلِ وَتُدْلُواْ بِهَا إِلَى الْحُكَّامِ لِتَأْكُلُواْ فَرِيقًا مِّنْ أَمْوَالِ النَّاسِ بِالإِثْمِ وَأَنتُمْ تَعْلَمُونَ</span></div>
<div align="justify" dir="ltr" style="border: 0px; color: #353535; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19px; margin-bottom: 10px; margin-top: 10px; outline: 0px; padding: 0px;">
<span style="background-color: transparent; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; border: 0px; font-size: 10pt; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;"><span style="background-color: white; border: 0px; font-family: 'trebuchet ms', geneva; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;"><i style="border: 0px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;">Ertinya : "</i><i style="border: 0px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;"> Dan janganlah sebahagian kamu memakan harta sebahagian yang lain di antara kamu dengan jalan yang batil dan (janganlah) kamu membawa (urusan) harta itu kepada hakim, supaya kamu dapat memakan sebahagian daripada harta benda orang lain itu dengan (jalan berbuat) dosa, padahal kamu mengetahui." ( Al-Baqarah : 188 )</i></span></span></div>
<div align="justify" dir="ltr" style="border: 0px; color: #353535; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19px; margin-bottom: 10px; margin-top: 10px; outline: 0px; padding: 0px;">
<span style="background-color: transparent; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; border: 0px; font-family: 'trebuchet ms', geneva; font-size: 10pt; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;">2) Disebutkan dalam hadith :-</span></div>
<div align="center" dir="rtl" style="border: 0px; color: #353535; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19px; margin-bottom: 10px; margin-top: 10px; outline: 0px; padding: 0px;">
<span style="background-color: transparent; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; border: 0px; font-family: 'comic sans ms', sand; font-size: 24pt; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;">لَعَنَ رسول اللَّهِ الرَّاشِيَ وَالْمُرْتَشِيَ في الْحُكْمِ</span></div>
<div align="justify" dir="ltr" style="border: 0px; color: #353535; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19px; margin-bottom: 10px; margin-top: 10px; outline: 0px; padding: 0px;">
<span style="background-color: transparent; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; border: 0px; font-family: 'trebuchet ms', geneva; font-size: 10pt; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;">Ertinya : "Rasulullah s.a.w telah melaknat pemberi rasuah dan penerima rasuah dalam penetapan keputusan (pemerintahan, pentadbiran, kehakiman dll)" ( Riwayat At-Tirmidzi, 3/622 : Imam Tirmidzi berkata : Hadis Hasan Sohih)</span></div>
<div align="justify" dir="ltr" style="border: 0px; color: #353535; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19px; margin-bottom: 10px; margin-top: 10px; outline: 0px; padding: 0px;">
<span style="background-color: transparent; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; border: 0px; font-family: 'trebuchet ms', geneva; font-size: 10pt; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;">Manakala dalil pengharaman penipuan juga sangat jelas dalam urusan perniagaan secara umum, iaitu :-</span></div>
<div align="justify" dir="ltr" style="border: 0px; color: #353535; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19px; margin-bottom: 10px; margin-top: 10px; outline: 0px; padding: 0px;">
<span style="background-color: transparent; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; border: 0px; font-family: 'trebuchet ms', geneva; font-size: 10pt; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;">1) Sebuah hadis :-</span></div>
<div align="center" dir="rtl" style="border: 0px; color: #353535; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19px; margin-bottom: 10px; margin-top: 10px; outline: 0px; padding: 0px;">
<span style="background-color: transparent; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; border: 0px; font-family: 'trebuchet ms', geneva; font-size: 12pt; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;"><span style="background-color: transparent; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; border: 0px; font-family: 'comic sans ms', sand; font-size: 24pt; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;">أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ مَرَّ على صُبْرَةِ طَعَامٍ فَأَدْخَلَ يَدَهُ فيها فَنَالَتْ أَصَابِعُهُ بَلَلًا فقال ما هذا يا صَاحِبَ الطَّعَامِ قال أَصَابَتْهُ السَّمَاءُ يا رَسُولَ اللَّهِ قال أَفَلَا جَعَلْتَهُ فَوْقَ الطَّعَامِ كَيْ يَرَاهُ الناس من غَشَّ فَلَيْسَ مِنِّي</span></span></div>
<div align="justify" dir="ltr" style="border: 0px; color: #353535; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19px; margin-bottom: 10px; margin-top: 10px; outline: 0px; padding: 0px;">
<span style="background-color: transparent; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; border: 0px; font-size: 10pt; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;"><span style="border: 0px; font-family: 'trebuchet ms', geneva; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;"><i style="background-color: white; border: 0px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;">Ertinya : "Pada suatu hari Rasulullah s.a.w. pernah melalui seorang laki-laki yang sedang menjual makanan (biji-bijian). Baginda sangat mengaguminya, kemudian memasukkan tangannya ke dalam tempat makanan itu, apabila dilihatnya makanan itu nampak basah, maka bertanyalah beliau: Apa yang dilakukan oleh pemilik makanan ini? Ia menjawab: Kena hujan. Kemudian Rasulullah s.a.w. bersabda:</i></span></span></div>
<div align="justify" dir="ltr" style="border: 0px; color: #353535; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19px; margin-bottom: 10px; margin-top: 10px; outline: 0px; padding: 0px;">
<span style="background-color: transparent; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; border: 0px; font-size: 10pt; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;"><span style="background-color: white; border: 0px; font-family: 'trebuchet ms', geneva; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;"><i style="border: 0px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;">"Mengapa tidak kamu letakkan yang basah itu di atas, supaya orang lain mengetahuinya?! </i><b style="border: 0px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;"><i style="border: 0px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;">barangsiapa menipu , bukanlah (mereka) dari golongan kami (Islam)</i></b><i style="border: 0px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;">" (Riwayat Muslim, 1/99)</i></span></span></div>
<div align="justify" dir="ltr" style="border: 0px; color: #353535; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19px; margin-bottom: 10px; margin-top: 10px; outline: 0px; padding: 0px;">
<span style="background-color: transparent; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; border: 0px; font-family: 'trebuchet ms', geneva; font-size: 10pt; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;">2) Pernah juga di riwayatkan bahawa :-</span></div>
<div align="center" dir="rtl" style="border: 0px; color: #353535; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19px; margin-bottom: 10px; margin-top: 10px; outline: 0px; padding: 0px;">
<span style="background-color: transparent; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; border: 0px; font-family: 'trebuchet ms', geneva; font-size: 12pt; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;"><span style="background-color: transparent; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; border: 0px; font-family: 'comic sans ms', sand; font-size: 24pt; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;">إن الله إذا حرم شيئا حرم ثمنه</span></span></div>
<div align="justify" dir="ltr" style="border: 0px; color: #353535; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19px; margin-bottom: 10px; margin-top: 10px; outline: 0px; padding: 0px;">
<span style="background-color: transparent; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; border: 0px; font-size: 10pt; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;"><span style="background-color: white; border: 0px; font-family: 'trebuchet ms', geneva; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;">Ertinya : Sesungguhnya Allah apabila telah mengharamkan sesuatu maka akan haram jugalah harga jualan (keuntungan yang terhasil dari yang haram) ( Ar-Rawdu Al-Murabba', 2/30 ; Riwayat Ibn Hibban, 11/312 )</span></span></div>
<div align="justify" dir="ltr" style="border: 0px; color: #353535; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19px; margin-bottom: 10px; margin-top: 10px; outline: 0px; padding: 0px;">
<span style="background-color: transparent; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; border: 0px; font-family: 'trebuchet ms', geneva; font-size: 10pt; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;">3) Nabi SAW juga pernah mencela orang Yahudi yang apabila diharamkan memakan daging babi dan lain-lain, mereka membuat helah dengan mengambil lemaknya dan dihiaskan lalu dijualnya. Apabila Nabi mendapat tahu lalu terus berkata :-</span></div>
<div align="center" dir="rtl" style="border: 0px; color: #353535; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19px; margin-bottom: 10px; margin-top: 10px; outline: 0px; padding: 0px;">
<span style="background-color: transparent; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; border: 0px; font-family: 'trebuchet ms', geneva; font-size: 12pt; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;"><span style="background-color: transparent; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; border: 0px; font-family: 'comic sans ms', sand; font-size: 24pt; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;">قَاتَلَ الله الْيَهُودَ حُرِّمَ عليهم الشَّحْمُ فَبَاعُوهُ وَأَكَلُوا ثَمَنَهُ</span></span></div>
<div align="justify" dir="ltr" style="border: 0px; color: #353535; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19px; margin-bottom: 10px; margin-top: 10px; outline: 0px; padding: 0px;">
<span style="background-color: transparent; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; border: 0px; font-size: 10pt; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;"><span style="background-color: white; border: 0px; font-family: 'trebuchet ms', geneva; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;"><i style="border: 0px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;">Ertinya : "Allah akan menghancurkan Yahudi yang mana mereka ini apabila Allah mengharamkan makan lemak (babi, bangkai dan lain-lain yang diharamkan), lalu mereka membuat helah dengan menjualnya serta menikmati hasil jualannya" ( Riwayat Al-Bukhari no 2111, 2/775 ; Muslim, Baihaqi )</i><i style="border: 0px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;"></i></span></span></div>
<div align="justify" dir="ltr" style="border: 0px; color: #353535; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19px; margin-bottom: 10px; margin-top: 10px; outline: 0px; padding: 0px;">
<span style="background-color: transparent; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; border: 0px; font-family: 'trebuchet ms', geneva; font-size: 10pt; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;">Hasil dari kumpulan hadis ini, bentuk tindakan yang dilakukan seperti adalah HARAM dari sudut hukum Islam jika ia benar-benar dilakukan atas dasar penipuan dan rasuah. Manakala, jika berlaku atas kesilapan teknikal, ia tidak termasuk dalam kesalahan dari sudut hukum. Ia hanya kelemahan pengurusan dan tindakan bergantung kepada pihak berwajib. </span></div>
<div align="justify" dir="ltr" style="border: 0px; color: #353535; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19px; margin-bottom: 10px; margin-top: 10px; outline: 0px; padding: 0px;">
<span style="background-color: transparent; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; border: 0px; font-size: 10pt; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;"><b style="border: 0px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;"><span style="background-color: white; border: 0px; font-family: 'trebuchet ms', geneva; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;">Beberapa Bentuk Lagi</span></b></span></div>
<div align="justify" dir="ltr" style="border: 0px; color: #353535; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19px; margin-bottom: 10px; margin-top: 10px; outline: 0px; padding: 0px;">
<span style="background-color: transparent; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; border: 0px; font-family: 'trebuchet ms', geneva; font-size: 10pt; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;">Menerusi email dan soalan yang kerap saya terima, berikut adalah antara beberapa bentuk untung atas angin dan penyelewengan yang kerap berlaku dalam industri kerja samada kerajaan, swasta, NGO, Persatuan, sekolah, Parti Politik dan lain-lain organisasi :-</span></div>
<div align="justify" dir="ltr" style="border: 0px; color: #353535; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19px; margin-bottom: 10px; margin-top: 10px; outline: 0px; padding: 0px;">
<span style="background-color: transparent; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; border: 0px; font-family: 'trebuchet ms', geneva; font-size: 10pt; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;"><b style="border: 0px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;">1) Rasuah dalam memilih </b>: <b style="border: 0px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;">Pegawai yang bertanggungjawab memilih kontraktor</b> untuk iklan, pembersihan, latihan dll untuk syarikat atau organisasinya. Pihak pegawai memilih syarikat 'Z' dari empat syarikat lain yang menghantar 'quotation' kerana oleh syarikat 'Z' itu berjanji memberikannya sedikit imbuhan 'ikhlas'.</span></div>
<div align="justify" dir="ltr" style="border: 0px; color: #353535; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19px; margin-bottom: 10px; margin-top: 10px; outline: 0px; padding: 0px;">
<span style="background-color: transparent; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; border: 0px; font-family: 'trebuchet ms', geneva; font-size: 10pt; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;">Hukum : Ia adalah haram dan rasuah dalam Islam.</span></div>
<div align="justify" dir="ltr" style="border: 0px; color: #353535; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19px; margin-bottom: 10px; margin-top: 10px; outline: 0px; padding: 0px;">
<span style="background-color: transparent; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; border: 0px; font-family: 'trebuchet ms', geneva; font-size: 10pt; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;"><b style="border: 0px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;">2) Mencipta 'quotation' sendiri </b>: Pegawai atau kumpulan pegawai yang diberi kuasa membuat pemilihan kontraktor untuk syarikat. Dia atau mereka sepakat untuk memberinya kepada satu syarikat yang mereka kenali bukan kerana kualiti dan harganya tetapi kerana sebab-sebab lain. Disebabkan oleh prosedur syarikat yang memerlukan terdapat 'quotation' dari minimum daripada empat buah syarikat. Pegawai ini telah mencipta beberapa 'quotation' dari syarikat yang tidak wujud bagi menunjukkan</span></div>
<div align="justify" dir="ltr" style="border: 0px; color: #353535; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19px; margin-bottom: 10px; margin-top: 10px; outline: 0px; padding: 0px;">
<span style="background-color: transparent; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; border: 0px; font-family: 'trebuchet ms', geneva; font-size: 10pt; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;">Hukum : Haram kerana menipu.</span></div>
<div align="justify" dir="ltr" style="border: 0px; color: #353535; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19px; margin-bottom: 10px; margin-top: 10px; outline: 0px; padding: 0px;">
<span style="background-color: transparent; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; border: 0px; font-family: 'trebuchet ms', geneva; font-size: 10pt; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;"><b style="border: 0px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;">3) Menaikkan Harga </b>: Pegawai diminta oleh majikan untuk mencari pembekal bahan mentah, pegawai berjaya mencari dengan harga RM 1500 tetapi menaikkannya kepada RM 2000, lalu baki RM 500 diambilnya.</span></div>
<div align="justify" dir="ltr" style="border: 0px; color: #353535; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19px; margin-bottom: 10px; margin-top: 10px; outline: 0px; padding: 0px;">
<span style="background-color: transparent; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; border: 0px; font-family: 'trebuchet ms', geneva; font-size: 10pt; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;">Hukum : Ia adalah haram sepakat ulama.</span></div>
<div align="justify" dir="ltr" style="border: 0px; color: #353535; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19px; margin-bottom: 10px; margin-top: 10px; outline: 0px; padding: 0px;">
<span style="background-color: transparent; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; border: 0px; font-family: 'trebuchet ms', geneva; font-size: 10pt; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;"><b style="border: 0px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;">4) Menang Tender Bersyarat </b>: Pelaburan Pegawai diminta oleh majikan mencari kontraktor untuk 'renovation' pejabat atau apa jua aset syarikat. Pegawai telah mengempen syarikat 'B' kepada majikan disebabkan dia telah mempunyai perjanjian di sebalik tabir dengan pihak syarikat "B' yang memberikannya izin untuk melabur wang peribadinya dalam syarikat 'B' dengan kadar keuntungan mengikut Islam 'kononnya'. Padahal, jika tiada peluang 'melabur' itu, sudah pasti pegawai tidak akan mengempen syarikat 'B'.</span></div>
<div align="justify" dir="ltr" style="border: 0px; color: #353535; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19px; margin-bottom: 10px; margin-top: 10px; outline: 0px; padding: 0px;">
<span style="background-color: transparent; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; border: 0px; font-family: 'trebuchet ms', geneva; font-size: 10pt; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;">Hukum : Tindakan sebegini adalah haram dalam Islam dan ia termasuk dalam rasuah bentuk baru dan berselindung disebalik aktiviti pelaburan Islam.</span></div>
<div align="justify" dir="ltr" style="border: 0px; color: #353535; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19px; margin-bottom: 10px; margin-top: 10px; outline: 0px; padding: 0px;">
<span style="background-color: transparent; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; border: 0px; font-family: 'trebuchet ms', geneva; font-size: 10pt; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;"><b style="border: 0px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;">5) Tuntutan Palsu </b>: Pegawai membeli barang keperluan syarikat atau mengisi minyak dengan harga tertentu tetapi berpakat dan memohon pembekal atau stesyen minyak mengeluarkan resit dengan jumlah berbeza dari jumlah pembeliannya. Berbekalkan resit itu, pegawai membuat tuntutan kepada syarikat dengan harga berlipat kali ganda. Ini yang berlaku dalam kes-kes di atas.</span></div>
<div align="justify" dir="ltr" style="border: 0px; color: #353535; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19px; margin-bottom: 10px; margin-top: 10px; outline: 0px; padding: 0px;">
<span style="background-color: transparent; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; border: 0px; font-family: 'trebuchet ms', geneva; font-size: 10pt; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;">Hukum : Ia adalah haram menurut Islam kerana penipuan kepada syarikat. Pihak pembekal juga berdosa kerana dikira bersubahat mengeluarkan resit berjumlah palsu itu.</span></div>
<div align="justify" dir="ltr" style="border: 0px; color: #353535; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19px; margin-bottom: 10px; margin-top: 10px; outline: 0px; padding: 0px;">
<span style="background-color: transparent; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; border: 0px; font-family: 'trebuchet ms', geneva; font-size: 10pt; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;"><b style="border: 0px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;">6) Resit Harga Ciptaan </b>: Pegawai membeli barang untuk kegunaan syarikat dari satu kedai, dan kedai tersebut enggan bekerjasama untuk menaikkan harga dalam resit. Bagi meraih keuntungan, pihak pegawai telah mencipta resit sendiri berserta cop palsu.</span></div>
<div align="justify" dir="ltr" style="border: 0px; color: #353535; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19px; margin-bottom: 10px; margin-top: 10px; outline: 0px; padding: 0px;">
<span style="background-color: transparent; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; border: 0px; font-family: 'trebuchet ms', geneva; font-size: 10pt; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;">Hukum : Ia adalah haram dalam Islam kerana penipuan.</span></div>
<div align="justify" dir="ltr" style="border: 0px; color: #353535; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19px; margin-bottom: 10px; margin-top: 10px; outline: 0px; padding: 0px;">
<span style="background-color: transparent; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; border: 0px; font-family: 'trebuchet ms', geneva; font-size: 10pt; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;"><b style="border: 0px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;">7) Ambil Untung Sendiri </b>: Pegawai diberi oleh syarikat 'budjet maksima' sebanyak RM 5000 untuk membeli satu barangan keperluan syarikat. Pegawai berjaya mencari di pasaran terbuka barang yang diperlukan dengan harga RM 4000 sahaja. Bagi mendapat manfaat, si pegawai telah berpakat dengan penjual agar dituliskan harga RM 5000 dalam invoice dan baki RM 1000 hendaklah diberi kepadanya.</span></div>
<div align="justify" dir="ltr" style="border: 0px; color: #353535; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19px; margin-bottom: 10px; margin-top: 10px; outline: 0px; padding: 0px;">
<span style="background-color: transparent; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; border: 0px; font-family: 'trebuchet ms', geneva; font-size: 10pt; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;">Hukum : Ia adalah haram kerana penipuan dan wang khianat sebagaimana yang disebut oleh Nabi Muhammad s.a.w. Bagaimanapun, jika ia berterus terang dengan majikan sambil memohon sebarang insentif atas kejayaannya mengurangkan kos syarikat kerana kecekapannya mencari barang yang lebih murah, tatkala itu, majikan harus memberikannya jika ia tidak menyalahi mana-mana undang-undang syarikat. Jika tidak, majikan akan mengambil kira kejayaan itu dan membayarnya dalam bonus dan kenaikan gaji apabila sampai waktunya sahaja.</span></div>
<div align="justify" dir="ltr" style="border: 0px; color: #353535; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19px; margin-bottom: 10px; margin-top: 10px; outline: 0px; padding: 0px;">
<span style="background-color: transparent; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; border: 0px; font-family: 'trebuchet ms', geneva; font-size: 10pt; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;"><b style="border: 0px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;">8) Guna Khidmat Syarikat Sendiri </b>: Soalannya seperti berikut : - "Saya bekerja dengan majikan, dalam masa yang sama membuat perniagaan membekal barang-barang untuk majikan menggunakan syarikat saya tanpa pengetahuan majikan?"</span></div>
<div align="justify" dir="ltr" style="border: 0px; color: #353535; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19px; margin-bottom: 10px; margin-top: 10px; outline: 0px; padding: 0px;">
<span style="background-color: transparent; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; border: 0px; font-family: 'trebuchet ms', geneva; font-size: 10pt; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;">Hukum : Ia lebih cenderung kepada hukum haram terutamanya jika anda menggunakan kuasa anda sebagai pegawai yang diberi tanggungjawab untuk mempengaruhi keputusan pemilihan pembekal.</span></div>
<div align="justify" dir="ltr" style="border: 0px; color: #353535; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19px; margin-bottom: 10px; margin-top: 10px; outline: 0px; padding: 0px;">
<span style="background-color: transparent; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; border: 0px; font-family: 'trebuchet ms', geneva; font-size: 10pt; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;">Walaubagaimanapun jika majikan telah diberitahu dan mereka bersetuju tanpa sebarang syarat-syarat seperti rasuah seperti 'mesti memberikan komisyen kepadanya pula' ; maka ia boleh dikira harus dan halal, terutamanya apabila syarikat anda memang punyai kualiti dan mampu menawarkan harga kompetitif berbanding syarikat pembekal lain.</span></div>
<div align="justify" dir="ltr" style="border: 0px; color: #353535; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19px; margin-bottom: 10px; margin-top: 10px; outline: 0px; padding: 0px;">
<span style="background-color: transparent; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; border: 0px; font-family: 'Trebuchet MS'; font-size: 10pt; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;"><b style="background-color: white; border: 0px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;">Wang Yang Diperolehi Dari Kerja Yang Telah Diberi Gaji</b></span></div>
<div align="justify" dir="ltr" style="border: 0px; color: #353535; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19px; margin-bottom: 10px; margin-top: 10px; outline: 0px; padding: 0px;">
<span style="background-color: transparent; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; border: 0px; font-family: 'Trebuchet MS'; font-size: 10pt; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;">Saya faham, ramai yang cuba mendapatkan 'side income' dari cara-cara yang disebut di atas, sambil melakukan tugasannya yang wajib. Ingatlah dua hadis berikut :-</span></div>
<div align="justify" style="border: 0px; color: #353535; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19px; margin-bottom: 10px; margin-top: 10px; outline: 0px; padding: 0px;">
<span style="background-color: transparent; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; border: 0px; font-family: 'trebuchet ms', geneva; font-size: 10pt; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;">a) Nabi bersabda :</span></div>
<div align="justify" style="border: 0px; color: #353535; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19px; margin-bottom: 10px; margin-top: 10px; outline: 0px; padding: 0px;">
<span style="background-color: transparent; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; border: 0px; font-family: 'trebuchet ms', geneva; font-size: 10pt; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;"><b style="border: 0px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;">" Barangsiapa yang telah kami ambil untuk melakukan sesuatu kerja, dan telah ditetapkan baginya sesuatu rezeki (gaji atau upah), maka apa yang diambilnya selepas itu adalah ghulul (pengkhianatan) " </b>( Riwayat Abu Daud, no 2943, Albani : Hadith Sohih ; Ma'alim as-Sunan, Al-Khattabi, 3/8 cet Dar Kutub Ilmiah)</span></div>
<div align="justify" style="border: 0px; color: #353535; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19px; margin-bottom: 10px; margin-top: 10px; outline: 0px; padding: 0px;">
<span style="background-color: transparent; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; border: 0px; font-family: 'trebuchet ms', geneva; font-size: 10pt; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;">b) Nabi bersabda kepada seorang gabenornya yang telah ditugaskan mengutip zakat kabilah Azad, maka apabila ia selesai kerjanya dan kembali berjumpa Nabi, lalu ia menyimpan sebahagian dari wang yang dikutip sambil berkata :<b style="border: 0px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;"></b></span></div>
<div align="justify" style="border: 0px; color: #353535; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19px; margin-bottom: 10px; margin-top: 10px; outline: 0px; padding: 0px;">
<span style="background-color: transparent; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; border: 0px; font-family: 'trebuchet ms', geneva; font-size: 10pt; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;"><b style="border: 0px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;">"ini untukmu ( bahagian untuk Islam) dan ini untukku yang diberikan sebagai hadiah (oleh orang ramai), maka jatuh murka Baginda sambil bersabda :" Ketahuilah, pergilah kamu duduk di rumah bapamu atau ibumu, sehingga datang kepadamu hadiahmu, jika kamu benar-benar betul (layak mendapat hadiah</b>)" ( Al-Bukhari & Muslim )</span></div>
<div align="justify" dir="ltr" style="border: 0px; color: #353535; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19px; margin-bottom: 10px; margin-top: 10px; outline: 0px; padding: 0px;">
<span style="background-color: #f9cb9c;"><br /></span></div>
<div align="justify" dir="ltr" style="border: 0px; color: #353535; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19px; margin-bottom: 10px; margin-top: 10px; outline: 0px; padding: 0px;">
<span style="background-color: white;"><span style="background-color: transparent; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; border: 0px; font-family: 'trebuchet ms', geneva; font-size: 10pt; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;"><b style="border: 0px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;">KESIMPULANNYA</b></span> </span></div>
<div align="justify" dir="ltr" style="border: 0px; color: #353535; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19px; margin-bottom: 10px; margin-top: 10px; outline: 0px; padding: 0px;">
<span style="background-color: transparent; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; border: 0px; font-family: 'trebuchet ms', geneva; font-size: 10pt; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;">Sebagai akhirnya, banyak sungguh soalan seperti kes-kes di atas sampai kepada saya. Malangnya amat ramai juga yang terlibat tanpa memikirkan halal haram tindakannya. Hanya berbekalkan keyakinan tanpa ilmu dan palsu, mereka meraih keuntungan untuk digunakan oleh diri dan keluarga. Pastikan ia akan memberikan padah baginya di dunia dan akhirat, selain menjadi punca doa menjadi pudar dan tidak ingin didiengari oleh Allah s.w.t.</span></div>
<div align="justify" dir="ltr" style="border: 0px; color: #353535; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19px; margin-bottom: 10px; margin-top: 10px; outline: 0px; padding: 0px;">
<span style="background-color: transparent; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; border: 0px; font-family: 'trebuchet ms', geneva; font-size: 10pt; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;"><b style="border: 0px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;">Penutup </b> </span></div>
<div align="justify" dir="ltr" style="border: 0px; color: #353535; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19px; margin-bottom: 10px; margin-top: 10px; outline: 0px; padding: 0px;">
<span style="background-color: transparent; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; border: 0px; font-family: 'trebuchet ms', geneva; font-size: 12pt; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;"><span style="background-color: transparent; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; border: 0px; font-size: 10pt; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;">Nabi Muhammad mengingatkan kesan harta haram terhadap munjat dan doa seseorang :-</span></span></div>
<div align="center" dir="ltr" style="border: 0px; color: #353535; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19px; margin-bottom: 10px; margin-top: 10px; outline: 0px; padding: 0px;">
<span style="background-color: transparent; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; border: 0px; font-family: 'trebuchet ms', geneva; font-size: 12pt; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;"><span style="background-color: transparent; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; border: 0px; font-family: 'comic sans ms', sand; font-size: 24pt; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;"> الرَّجُلَ يُطِيلُ السَّفَرَ أَشْعَثَ أَغْبَرَ يَمُدُّ يَدَيْهِ إلى السَّمَاءِ يا رَبِّ يا رَبِّ وَمَطْعَمُهُ حَرَامٌ وَمَشْرَبُهُ حَرَامٌ وَمَلْبَسُهُ حَرَامٌ وَغُذِيَ بِالْحَرَامِ فَأَنَّى يُسْتَجَابُ لِذَلِكَ</span></span></div>
<div align="justify" dir="ltr" style="border: 0px; color: #353535; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19px; margin-bottom: 10px; margin-top: 10px; outline: 0px; padding: 0px;">
<span style="background-color: transparent; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; border: 0px; font-size: 10pt; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;"><i style="border: 0px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;"><span style="background-color: white; border: 0px; font-family: 'trebuchet ms', geneva; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;">Ertinya : menyebut tentang seorang pemuda yang bermusafir dalam perjalanan yang jauh, hal rambutnya kusut masai, mukanya berdebu di mana dia mengangkat tangan ke langit : Wahai Tuhanku...wahai Tuhanku... sedangkan makanannya haram, minumannya haram dan pakaiannya haram..Dan dia dibesarkan dengan memakan makanan haram maka bagaimana Kami mahu mengabulkan doanya. ( Riwayat Muslim, no 1015, 2/703 ; hadis sohih)</span></i></span></div>
<div align="justify" dir="ltr" style="border: 0px; color: #353535; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19px; margin-bottom: 10px; margin-top: 10px; outline: 0px; padding: 0px;">
<span style="background-color: transparent; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; border: 0px; font-family: 'trebuchet ms', geneva; font-size: 10pt; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;">Apabila wang dan pendapatn menjadi haram, doa tiada lagi dilihat dan diterima oleh Allah swt. Ibu kepada segala jenis doa adalah solat. Apabila solat sudah tidak lagi diterima, runtuhkan sensitiviti dan antenna agama dari dirinya, menyebabkan ia sesat dan terus menjauh dari Allah swt, menuju ke majlis hina bersama para iblis dan Syaitan. Moga dijauhkan Allah.</span></div>
<div align="justify" dir="ltr" style="border: 0px; color: #353535; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19px; margin-bottom: 10px; margin-top: 10px; outline: 0px; padding: 0px;">
<span style="background-color: #f9cb9c;"><span style="background-color: transparent; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; border: 0px; font-family: 'trebuchet ms', geneva; font-size: 10pt; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;"></span></span></div>
<div align="justify" dir="ltr" style="border: 0px; color: #353535; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19px; margin-bottom: 10px; margin-top: 10px; outline: 0px; padding: 0px;">
<span style="background-color: transparent; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; border: 0px; font-family: 'Trebuchet MS'; font-size: 10pt; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;">sekian</span></div>
<div align="justify" dir="ltr" style="border: 0px; color: #353535; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19px; margin-bottom: 10px; margin-top: 10px; outline: 0px; padding: 0px;">
<span style="background-color: #f9cb9c;"><span style="background-color: transparent; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; border: 0px; font-family: 'Trebuchet MS'; font-size: 10pt; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;"></span></span></div>
<div align="justify" dir="ltr" style="border: 0px; color: #353535; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19px; margin-bottom: 10px; margin-top: 10px; outline: 0px; padding: 0px;">
<span style="background-color: transparent; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; border: 0px; font-family: 'Trebuchet MS'; font-size: 10pt; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;">Zaharuddin Abd Rahman</span></div>
<div align="justify" dir="ltr" style="border: 0px; color: #353535; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19px; margin-bottom: 10px; margin-top: 10px; outline: 0px; padding: 0px;">
<span style="background-color: transparent; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; border: 0px; font-family: 'Trebuchet MS'; font-size: 10pt; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;"><a href="http://www.zaharuddin.net/" style="background-color: white; border: 0px; color: #d96621; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; text-decoration: none;">www.zaharuddin.net</a></span></div>
<div align="justify" dir="ltr" style="border: 0px; color: #353535; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19px; margin-bottom: 10px; margin-top: 10px; outline: 0px; padding: 0px;">
<span style="background-color: transparent; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; border: 0px; font-family: 'Trebuchet MS'; font-size: 10pt; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;">3 Ramadhan 1428 H</span></div>
<div align="justify" dir="ltr" style="border: 0px; color: #353535; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19px; margin-bottom: 10px; margin-top: 10px; outline: 0px; padding: 0px;">
<span style="background-color: transparent; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; border: 0px; font-family: 'Trebuchet MS'; font-size: 10pt; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;">15 Sept 2007</span></div>
<div align="justify" dir="ltr" style="border: 0px; color: #353535; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19px; margin-bottom: 10px; margin-top: 10px; outline: 0px; padding: 0px;">
<br /></div>
Abu Huzaifah Al-Atsarihttp://www.blogger.com/profile/10417197924928959929noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3502587997499297323.post-35472423816352516202013-02-08T07:31:00.003-08:002013-03-30T21:01:15.353-07:00KENALI TOKOH KORPORAT BUMIPUTERA MUSLIM<br />
<h3 class="post-title entry-title" itemprop="name" style="color: #cc6600; font-family: Georgia, serif; font-size: 18px; font-weight: normal; line-height: 1.4em; margin: 0.25em 0px 0px; padding: 0px 0px 4px;">
<span style="background-color: white;">
TAN SRI SYED MOKHTAR AL BUKHARY </span></h3>
<div class="post-header" style="color: #333333; font-family: Georgia, serif; font-size: 13px;">
<div class="post-header-line-1">
</div>
</div>
<div class="post-body entry-content" id="post-body-7023450049754164236" itemprop="description articleBody" style="font-family: Georgia, serif; font-size: 13px; line-height: 1.6em; margin: 0px 0px 0.75em;">
<div style="color: #333333;">
<span style="background-color: white;">-Umur - 53 tahun <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgvJC89GIoNkT38hx-kKOXV0zCnsx_BPdDz738CsjF7ggC3LvqSBu42aKq-UrsGkBCw4xZbBZ4nVWXjLeR-9u_B-0F-74MlRVv49muytlWccxOMhS-geOR3cRvixZw8gg4M_fxQPcsPe2k/s1600-h/New+Picture+(19).png" style="color: #999999; text-decoration: none;"><img alt="" border="0" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5153856535274486866" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgvJC89GIoNkT38hx-kKOXV0zCnsx_BPdDz738CsjF7ggC3LvqSBu42aKq-UrsGkBCw4xZbBZ4nVWXjLeR-9u_B-0F-74MlRVv49muytlWccxOMhS-geOR3cRvixZw8gg4M_fxQPcsPe2k/s320/New+Picture+(19).png" style="border: 1px solid rgb(204, 204, 204); float: right; margin: 0px 0px 10px 10px; padding: 4px;" /></a></span></div>
<div style="color: #333333;">
<span style="background-color: white;">-Pendidikan - SPM</span></div>
<div style="color: #333333;">
<span style="background-color: white;">-Mula berniaga - 19 tahun (jual beli lembu dan kerbau)</span></div>
<div style="color: #333333;">
<span style="background-color: white;">-Kekayaan -RM1.4 bilion</span></div>
<div style="color: #333333;">
<span style="background-color: white;">-Ke 7 terkaya di Malaysia</span></div>
<div style="color: #333333;">
<span style="background-color: white;">-Ke 32 terkaya di Asia </span></div>
<div style="color: #333333;">
<span style="background-color: white;"><br /></span></div>
<div>
<span style="background-color: white; color: blue;">TAN Sri Syed Mokhtar al-Bukhary adalah usahawan yang banyak menderma dan banyak melakukan kerja-kerja amal.</span></div>
<div style="color: #333333;">
<span style="background-color: white;"><br /></span></div>
<div style="color: #333333;">
<span style="background-color: white; color: #3366ff;">Latar belakang kehidupan</span></div>
<div style="color: #333333;">
<span style="background-color: white;"><br /></span></div>
<div style="color: #333333;">
<div style="text-align: justify;">
<span style="background-color: white;">Tan Sri Syed Mokhtar dilahirkan di Alor Setar, Kedah pada tahun 1951. Keluarganya berasal dari Hadhramaut, Yemen. Sebelum mengambil keputusan menetap di Kedah, bapanya mengembara hingga ke Asia Tengah untuk berniaga. Seterusnya, bapanya ke Thailand. Pada pertengahan tahun 40-an, barulah bapa Tan Sri Syed Mokhtar mengambil keputusan menetap di Alor Setar, Kedah. Pada tahun 1946, bapanya mendirikan rumah tangga.</span></div>
</div>
<div style="color: #333333;">
<span style="background-color: white;"><br /></span></div>
<div style="color: #333333;">
<div style="text-align: justify;">
<span style="background-color: white;">Tan Sri Syed Mokhtar mempunyai tujuh orang adik beradik dan dia adalah anak yang ketiga.Tan Sri Syed Mokhtar hidup dalam keadaan yang serba kekurangan hinggakan rumah kayunya yang terletak di Kampung Hutan Keriang tidak mempunyai katil, meja mahupun kerusi. Ini menyebabkan beliau susah hendak menelaah.</span></div>
</div>
<div style="color: #333333;">
<div style="text-align: justify;">
<span style="background-color: white;"><br /></span></div>
</div>
<div style="color: #333333;">
<div style="text-align: justify;">
<span style="background-color: white;">Walaupun demikian, setiap yang berlaku itu pasti ada hikmahnya. Keadaan itu juga mendorong beliau supaya memulakan kelas tuisyen percuma sebagai salah satu program kebajikan di bawah Yayasan al-Bukhary yang ditubuhkannya bagi menyumbang ke arah kebajikan. Kini, seramai 15,000 orang pelajar mendapat faedah daripada program tuisyen itu.</span></div>
</div>
<div style="color: #333333;">
<span style="background-color: white;"><br /></span></div>
<div style="color: #333333;">
<span style="background-color: white; color: #3366ff;">Pendidikan </span></div>
<div style="color: #333333;">
<span style="background-color: white;"><br /></span></div>
<div style="color: #333333;">
<div style="text-align: justify;">
<span style="background-color: white;">Tan Sri Syed Mokhtar memulakan persekolahannya di Alor Setar tetapi apabila beliau berusia 9 tahun, beliau dihantar tinggal bersama-sama dengan bapa saudaranya, Syed Omar di Johor Bahru. Beliau berada di situ dari darjah empat hinggalah ke tingkatan dua. Tan Sri Syed Mokhtar kemudiannya kembali ke kampung halamannya di Alor Setar dan menyambung persekolahannya hingga ke tingkatan lima di Sekolah Saint Micheal's.</span></div>
</div>
<div style="color: #333333;">
<div style="text-align: justify;">
<span style="background-color: white;"><br /></span></div>
</div>
<div style="color: #333333;">
<div style="text-align: justify;">
<span style="background-color: white;">Sebenarnya, Tan Sri Syed Mokhtar bukanlah orang yang berpendidikan tinggi.Beliau tidak pernah belajar hingga ke peringkat universiti. Namun, ini tidak bermakna beliau seorang yang tidak berilmu. Kebanyakan ilmunya diperoleh melalui pengalaman secara langsung apabila beliau bergiat dalam dunia perniagaan sejak kecil lagi.</span></div>
</div>
<div style="color: #333333;">
<span style="background-color: white;"><br /></span></div>
<div style="color: #333333;">
<span style="background-color: white; color: #3366ff;">Membantu keluarga</span></div>
<div style="color: #333333;">
<span style="background-color: white;"><br /></span></div>
<div style="color: #333333;">
<div style="text-align: justify;">
<span style="background-color: white;">Disebabkan keadaan keluarganya yang kurang berkemampuan, Tan Sri Syed Mokhtar membantu ibunya menanam sayur-sayuran bagi menampung pendapatan keluarga.Mereka menjualnya di pasar di Jalan Telok Wan Jah. Beliau juga menjual roti canai di pasar yang sama.</span></div>
</div>
<div style="color: #333333;">
<div style="text-align: justify;">
<span style="background-color: white;"><br /></span></div>
</div>
<div style="color: #333333;">
<div style="text-align: justify;">
<span style="background-color: white;">Semasa waktu rehat di sekolah pula, ayahnya akan menemuinya di sekolah dan memintanya membuat simpan kira.Selepas waktu sekolah, Tan Sri Syed Mokhtar membantu menggembala haiwan peliharaan bapanya di pusat kuarantin berdekatan dengan stesen kereta api Alor Setar. Beliau banyak menimba ilmu dan pengalaman semasa melakukan kerja-kerja itu.</span></div>
</div>
<div style="color: #333333;">
<span style="background-color: white;"><br /></span></div>
<div style="color: #333333;">
<span style="background-color: white; color: #3366ff;">Mula berniaga</span></div>
<div style="color: #333333;">
<span style="background-color: white;"><br /></span></div>
<div style="color: #333333;">
<div style="text-align: justify;">
<span style="background-color: white;">Pada tahun 1970-an, perniagaan binatang ternakan bapanya mengalami kemerosotan ekoran tercetusnya wabak kaki dan mulut.Wabak itu merebak ke seluruh Selatan Thailand, Kedah dan Perlis. Semua binatang ternakannya mati begitu sahaja. Sejak itu, Tan Sri Syed Mokhtar mengambil alih perniagaan bapanya dan membuat keputusan untuk tidak lagi melibatkan diri dalam bidang penternakan. Beliau mula menjual daging secara kecil-kecilan.</span></div>
</div>
<div style="color: #333333;">
<div style="text-align: justify;">
<span style="background-color: white;"><br /></span></div>
</div>
<div style="color: #333333;">
<div style="text-align: justify;">
<span style="background-color: white;">Sebenarnya, Beliau pergi dari pekan ke pekan di sekitar Alor Setar bagi membeli daging yang tidak terjual. Beliau kemudiannya membungkus daging itu bersama ais dan menjualnya kembali kepada peniaga Bumiputera dan restoran-restoran di sekitar Alor Setar. Beliau berjaya dalam perniagaan itu. Kejayaan itu menambahkan keyakinan beliau bagi memajukan diri dalam dunia perniagaan.</span></div>
</div>
<div style="color: #333333;">
<div style="text-align: justify;">
<span style="background-color: white;"><br /></span></div>
</div>
<div style="color: #333333;">
<div style="text-align: justify;">
<span style="background-color: white;">Daripada perniagaan menjual daging, beliau beralih pula kepada perniagaan pengangkutan.Pada tahun 1972, beliau berjaya mendapat permit bagi empat buah lori Kelas A. Beliau mendapat bantuan pinjaman sebanyak RM110,000 daripada pihak MARA yang digunakannya bagi membeli dua buah lori Mercedes 911LS.</span></div>
</div>
<div style="color: #333333;">
<div style="text-align: justify;">
<span style="background-color: white;"><br /></span></div>
</div>
<div style="color: #333333;">
<div style="text-align: justify;">
<span style="background-color: white;">Sebenarnya, seorang peniaga Cina menawarkan sejumlah wang bagi baki dua permit yang tidak digunakannya.Tan Sri Syed Mokhtar enggan dan menyerahkan permit itu kembali kepada MARA. Selepas membeli dua buah lori itu, Tan Sri Syed membuka syarikat pengangkutan yang dinamakan Syarikat Pengangkutan Sentosa dan melantik kerani Cina sebagai pengurus syarikatnya itu.</span></div>
</div>
<div style="color: #333333;">
<div style="text-align: justify;">
<span style="background-color: white;"><br /></span></div>
</div>
<div style="color: #333333;">
<div style="text-align: justify;">
<span style="background-color: white;">Tan Sri Syed Mokhtar menggunakan lori-lorinya bagi memulakan perniagaan beras.Syarikat Kenderaan Sentosa masih wujud sehingga ke hari ini dan memiliki lebih daripada 40 buah lori.</span></div>
</div>
<div style="color: #333333;">
<span style="background-color: white;"><br /></span></div>
<div style="color: #333333;">
<span style="background-color: white; color: #3366ff;">Menubuhkan syarikat</span></div>
<div style="color: #333333;">
<span style="background-color: white;"><br /></span></div>
<div style="color: #333333;">
<div style="text-align: justify;">
<span style="background-color: white;">Pada tahun 1974, Tan Sri Syed Mokhtar membeli rumah kedainya yang pertama di Jalan Telok Wan Jah di bawah perjanjian sewa beli dengan UDA atau Perbadanan Kemajuan Bandar.</span></div>
</div>
<div style="color: #333333;">
<div style="text-align: justify;">
<span style="background-color: white;"><br /></span></div>
</div>
<div style="color: #333333;">
<div style="text-align: justify;">
<span style="background-color: white;">Seterusnya, pada tahun 1975, beliau menubuhkan Syarikat Shah dan memohon lesen perdagangan beras daripada Lembaga Padi Negara yang kini dikenali sebagai Bernas.Tuah ayam nampak di kaki, tuah manusia siapa yang tahu. Dia berjaya mendapat kontrak bagi membekalkan beras ke pihak FELDA, MARA Senama, Pernas Edar dan juga Sergam Sdn. Bhd., iaitu anak syarikat Perbadanan Kemajuan Ekonomi Negeri Johor.</span></div>
</div>
<div style="color: #333333;">
<div style="text-align: justify;">
<span style="background-color: white;"><br /></span></div>
</div>
<div style="color: #333333;">
<div style="text-align: justify;">
<span style="background-color: white;">Selepas berjaya dengan Syarikat Shah, beliau menubuhkan syarikat usaha sama dengan dua orang peniaga Cina, iaitu Ng Ghiak Gee dan Chua Chong Tan.Ghiak Gee adalah pedagang beras manakala Chong Tan pula pengilang beras.</span></div>
</div>
<div style="color: #333333;">
<div style="text-align: justify;">
<span style="background-color: white;"><br /></span></div>
</div>
<div style="color: #333333;">
<div style="text-align: justify;">
<span style="background-color: white;">Dalam syarikat usaha sama itu, Tan Sri Syed Mokhtar memegang 52 peratus kepentingan manakala Ghiak Gee dan Chong Tan masing-masing 32 peratus dan 16 peratus.Perniagaan usaha sama yang diberi nama Bukhary Sdn. Bhd. itu memulakan operasinya pada 15 Julai 1976, di pejabatnya di Jalan Telok Wan Jah.</span></div>
</div>
<div style="color: #333333;">
<div style="text-align: justify;">
<span style="background-color: white;"><br /></span></div>
</div>
<div style="color: #333333;">
<span style="background-color: white; color: #3366ff;">Perniagaan terus berkembang</span></div>
<div style="color: #333333;">
<span style="background-color: white;"><br /></span></div>
<div style="color: #333333;">
<div style="text-align: justify;">
<span style="background-color: white;">Daripada beras, beliau kemudiannya mengembangkan perniagaannya kepada komoditi lain, iaitu gula.Ini masih dijalankan sehingga ke hari ini melalui Bukhary Sdn. Bhd. Pendapatan tahunan Bukhary Sdn. Bhd. kini mencecah RM250 juta.</span></div>
</div>
<div style="color: #333333;">
<div style="text-align: justify;">
<span style="background-color: white;"><br /></span></div>
</div>
<div style="color: #333333;">
<div style="text-align: justify;">
<span style="background-color: white;">Setahun selepas Bukhary Sdn Bhd. memulakan operasinya, beliau menubuhkan Bukhary (KL) Sdn. Bhd. pada tahun 1977. Syarikat itu ditubuhkan khas bagi mendapatkan kontrak kerajaan yang pada masa itu banyak ditawarkan kepada usahawan Bumiputera. Operasi Bukhary (KL) Sdn. Bhd. dijalankan di rumah kedai empat tingkat di Jalan Pahang yang juga dibeli melalui perjanjian sewa beli dengan UDA. Usahanya membuahkan hasil lagi.</span></div>
</div>
<div style="color: #333333;">
<div style="text-align: justify;">
<span style="background-color: white;"><br /></span></div>
</div>
<div style="color: #333333;">
<div style="text-align: justify;">
<span style="background-color: white;">Tan Sri Syed Mokhtar diberikan kontrak bagi membekalkan beras, teh, tepung coklat, tepung susu dan juga minyak sapi kepada kerajaan.Bahagian bawah pejabatnya diubah suai menjadi pusat pembungkusan.</span></div>
</div>
<div style="color: #333333;">
<div style="text-align: justify;">
<span style="background-color: white;"><br /></span></div>
</div>
<div style="color: #333333;">
<div style="text-align: justify;">
<span style="background-color: white;">Apabila beliau mendapat kontrak pembekalan itu, Tan Sri Syed Mokhtar menubuhkan Susu Mas Sdn Bhd. pada tahun 1979. Syarikat itu juga adalah syarikat usaha sama di antara dirinya yang memegang 51 peratus kepentingan dengan New Zealand Milk Products yang memegang saham selebihnya. Produk Susu Mas Sdn. Bhd. dipasarkan di bawah jenama Fernleaf dan Anchor.</span></div>
</div>
<div style="color: #333333;">
<div style="text-align: justify;">
<span style="background-color: white;"><br /></span></div>
</div>
<div style="color: #333333;">
<div style="text-align: justify;">
<span style="background-color: white;">Pada pertengahan tahun 80-an, Tan Sri Syed Mokhtar menjual kepentingannya dalam Susu Mas Sdn Bhd. ekoran kemelesetan ekonomi.</span></div>
</div>
<div style="color: #333333;">
<div style="text-align: justify;">
<span style="background-color: white;"><br /></span></div>
</div>
<div style="color: #333333;">
<div style="text-align: justify;">
<span style="background-color: white;">Pada tahun 1978, beliau dijemput menyertai delegasi perdagangan ke Ekso Perdagangan Canton,China.Semasa berada di China, Tan Sri Syed Mokhtar menjalankan sistem barter, iaitu menukarkan kokonya dengan teh dari China. Cuma bezanya sistem barter zaman sekarang dijalankan secara besar-besaran atau pukal. Contohnya, menukarkan 1 tan minyak sawit dengan 1 tan minyak mentah.</span></div>
</div>
<div style="color: #333333;">
<div style="text-align: justify;">
<span style="background-color: white;"><br /></span></div>
</div>
<div style="color: #333333;">
<span style="background-color: white; color: #3366ff;">Perniagaan pakaian</span></div>
<div style="color: #333333;">
<span style="background-color: white;"><br /></span></div>
<div style="color: #333333;">
<div style="text-align: justify;">
<span style="background-color: white;">Selepas mengembangkan perniagaannya bermula daripada bidang komoditi ke pengangkutan, pembungkusan dan barter, beliau kemudiannya melangkah kepada sektor pembuatan.Ini ekoran kejayaannya mendapat kontrak membuat pakaian seragam tentera bagi pihak Kementerian Pertahanan. Kontrak itu adalah bagi membekalkan pihak tentera dengan 120,000 pasang kasut dan 330,000 pasang pakaian seragam. Apabila berjaya mendapat kontrak itu, beliau mula mencari pembekal. Pada mulanya, beliau membeli secara terus daripada pengilang.</span></div>
</div>
<div style="color: #333333;">
<div style="text-align: justify;">
<span style="background-color: white;"><br /></span></div>
</div>
<div style="color: #333333;">
<div style="text-align: justify;">
<span style="background-color: white;">Selepas membeli daripada pengilang, beliau kemudiannya membuat keputusan menubuhkan dua buah syarikat, iaitu Amtek Holdings bagi mengeluarkan kasut dan Oriental Garments Uniform Division bagi mengeluarkan pakaian.Oriental Garments Uniform Division adalah syarikat usaha sama dengan Oriental Garment yang berpusat di Seberang Prai.</span></div>
</div>
<div style="color: #333333;">
<div style="text-align: justify;">
<span style="background-color: white;"><br /></span></div>
</div>
<div style="color: #333333;">
<div style="text-align: justify;">
<span style="background-color: white;">Apabila Amtek Holdings disenaraikan di Papan Kedua Bursa Saham Kuala Lumpur pada tahun 1998, beliau menggunakan wang penyenaraian yang diperolehnya bagi membeli Spark Manshop dan hak bagi mengeluarkan dan memasarkan pakaian berjenama Crocodile.Kini, anak syarikat Amtek Holdings mengeluarkan kasut tentera (Amtek Shoes) dan pakaian berjenama Lee Coopers dan Lois (Amtek Garments Sdn. Bhd.) bagi pasaran eksport.</span></div>
</div>
<div style="color: #333333;">
<div style="text-align: justify;">
<span style="background-color: white;"><br /></span></div>
</div>
<div style="color: #333333;">
<span style="background-color: white; color: #3366ff;">Perniagaan perkapalan</span></div>
<div style="color: #333333;">
<span style="background-color: white;"><br /></span></div>
<div style="color: #333333;">
<div style="text-align: justify;">
<span style="background-color: white;">Tidak cukup dengan perniagaan pakaian, beliau juga bergiat dalam perniagaan perkapalan.Beliau menubuhkan Bukhari Shipping dan mendaftarkannya dengan pihak Perbendaharaan. Bukhari Shipping bertindak sebagai broker kapal di bawah polisi CABOTAGE. Melalui Bukhari Shipping, Tan Sri Syed Mokhtar membeli sebuah kapal buatan Jerman yang berusia 28 tahun pada harga USD1 juta.</span></div>
</div>
<div style="color: #333333;">
<div style="text-align: justify;">
<span style="background-color: white;"><br /></span></div>
</div>
<div style="color: #333333;">
<div style="text-align: justify;">
<span style="background-color: white;">Kapal yang diberi nama Angsa Mas itu digunakan bagi mengangkut beras dari Thailand ke Sabah dan Sarawak.Walau bagaimanapun, perniagaan itu mengalami kerugian yang menyebabkan beliau terpaksa menjual kapalnya pada harga USD600,000, iaitu rugi sebanyak USD400,000 (USD1 juta - USD600,000).</span></div>
</div>
<div style="color: #333333;">
<div style="text-align: justify;">
<span style="background-color: white;"><br /></span></div>
</div>
<div style="color: #333333;">
<div style="text-align: justify;">
<span style="background-color: white;">Pada masa yang sama, beliau mula melibatkan diri dalam sektor pembangunan hartanah.Beliau membeli beberapa bidang tanah di Alor Setar dan memulakan beberapa projek perumahan di bawah syarikat Bukhary Development.</span></div>
</div>
<div style="color: #333333;">
<span style="background-color: white;"><br /></span></div>
<div style="color: #333333;">
<span style="background-color: white; color: #3366ff;">Penglibatan dalam projek penswastaan</span></div>
<div style="color: #333333;">
<span style="background-color: white;"><br /></span></div>
<div style="color: #333333;">
<div style="text-align: justify;">
<span style="background-color: white;">Beliau terlibat dalam projek penswastaan Johor Port Sdn Bhd. dan Johor Tenggara Oil Palm Sdn.Bhd. Beliau membeli Johor Port melalui tender pada harga RM330 juta. Johor Tenggara Oil Palm Sdn. Bhd. pula dibelinya pada harga RM135 juta. Melalui Johor Port Sdn. Bhd., beliau menjayakan projek Pelabuhan Tanjung Pelepas.</span></div>
</div>
<div style="color: #333333;">
<div style="text-align: justify;">
<span style="background-color: white;"><br /></span></div>
</div>
<div style="color: #333333;">
<div style="text-align: justify;">
<span style="background-color: white;">Kini, Pelabuhan Tanjung Pelepas semakin maju hingga mereka berjaya meyakinkan dua buah syarikat perkapalan antarabangsa, iaitu Maersk Sealand dari Denmark dan Evergreen Marine dari Taiwan supaya berpindah dari Pelabuhan Singapura ke Pelabuhan Tanjung Pelepas.</span></div>
</div>
<div style="color: #333333;">
<div style="text-align: justify;">
<span style="background-color: white;"><br /></span></div>
</div>
<div style="color: #333333;">
<div style="text-align: justify;">
<span style="background-color: white;">Projek penswastaan ketiganya adalah penswastaan air yang mana beliau menubuhkan Equiventure Sdn Bhd., iaitu syarikat usaha sama di antara syarikatnya, Kembangan Dinamik dan Pilecon Bhd. serta syarikat Perancis, Oneo. Pegangan Kembangan Dinamik dalam syarikat itu adalah sebanyak 49 peratus.</span></div>
</div>
<div style="color: #333333;">
<span style="background-color: white;"><br /></span></div>
<div style="color: #333333;">
<span class="" style="background-color: white;"><span style="color: #3366ff;">Kepentingan</span> </span></div>
<div style="color: #333333;">
<span style="background-color: white;"><br /></span></div>
<div style="color: #333333;">
<div style="text-align: justify;">
<span style="background-color: white;">Beliau membeli MMC Corporation, iaitu syarikat kejuruteraan pada harga RM3 sesaham daripada Permodalan Nasional Berhad (PNB).Tan Sri Syed Mokhtar juga memiliki 22.7 peratus pegangan dalam Malakoff Berhad, iaitu syarikat pembekalan elektrik dan 20 peratus pegangan dalam IJM Corporation Berhad di mana perniagaan utamanya adalah pembuatan.</span></div>
</div>
<div style="color: #333333;">
<div style="text-align: justify;">
<span style="background-color: white;"><br /></span></div>
</div>
<div style="color: #333333;">
<div style="text-align: justify;">
<span style="background-color: white;">Selain itu, beliau memiliki 18.7 peratus pegangan dalam Bernas yang terlibat dalam perdagangan beras dan 32 peratus pegangan dalam Pernas International Holdings Berhad, iaitu konglomerat yang terlibat dalam banyak sektor perniagaan.Manakala 18 peratus pegangan dalam Fiamma Holdings Berhad, syarikat pemasaran dan pengedaran barangan elektronik serta 100 peratus kepentingan dalam MPH, iaitu syarikat peruncitan dan pengedaran buku.</span></div>
</div>
<div style="color: #333333;">
<span style="background-color: white;"><br /></span></div>
<div style="color: #333333;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh2JlNpplJCwu41kVD_Z-sZydw39zDDnRw2MQBAMk21y20XpEvwEJrUHil8CD6NWT-IsTmYm8TkmlcT_XlT8wdTdgJUCqyvfX04ZIBJi2XJh3c7_IRw-yGHWOw8btYS3awVS8KXjWmk13g/s1600-h/New+Picture+(20).png" style="background-color: white; color: #999999; text-decoration: none;"><img alt="" border="0" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5153857248239058018" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh2JlNpplJCwu41kVD_Z-sZydw39zDDnRw2MQBAMk21y20XpEvwEJrUHil8CD6NWT-IsTmYm8TkmlcT_XlT8wdTdgJUCqyvfX04ZIBJi2XJh3c7_IRw-yGHWOw8btYS3awVS8KXjWmk13g/s320/New+Picture+(20).png" style="border: 1px solid rgb(204, 204, 204); padding: 4px;" /></a></div>
<div style="color: #333333;">
<span style="background-color: white;"><br /></span></div>
<div style="color: #333333;">
<span style="background-color: white; color: #3366ff;">Objektif penubuhan Yayasan al-Bukhary</span></div>
<div style="color: #333333;">
<span style="background-color: white;"><br /></span></div>
<div style="color: #333333;">
<div style="text-align: justify;">
<span style="background-color: white;">Yayasan al-Bukhary ditubuhkan pada Mac 1996 sebagai badan kebajikan yang berperanan membantu golongan miskin, menyokong perkembangan seni dan budaya Islam dan juga menggalakkan persefahaman antara peradaban.Antara objektif utama Yayasan al-Bukhary adalah menggalakkan persaudaraan sesama Islam. Yayasan ini terdiri daripada dua buah bahagian. Satu bahagian menjalankan kerja-kerja kebajikan manakala satu bahagian lagi menguruskan penyaluran dana daripada setiap syarikat yang mana Tan Sri Syed Mokhtar ada kepentingan di dalamnya.</span></div>
</div>
<div style="color: #333333;">
<div style="text-align: justify;">
<span style="background-color: white;"><br /></span></div>
</div>
<div style="color: #333333;">
<div style="text-align: justify;">
<span style="background-color: white;">Sehingga kini, Yayasan al-Bukhary membelanjakan lebih RM300 juta bagi aktiviti keagamaan, kebudayaan dan pendidikan.Selain itu juga, Yayasan al-Bukhary hanya membiayai pelajar miskin. Antara inisiatif yang dilakukan adalah membiayai pelajar Muslim miskin dari serata ASEAN supaya belajar di Malaysia.</span></div>
</div>
<div style="color: #333333;">
<span style="background-color: white;"><br /></span></div>
<div style="color: #333333;">
<span style="background-color: white; color: #3366ff;">Projek-projek utama Yayasan al-Bukhary</span></div>
<div style="color: #333333;">
<span style="background-color: white;"><br /></span></div>
<div style="color: #333333;">
<div style="text-align: justify;">
<span style="background-color: white;">Antara projek terbesar yang sedang dijalankan adalah pembinaan Kompleks al-Bukhary yang bernilai RM400 juta di Kedah yang dijangka siap pada akhir tahun 2004.Kompleks itu kelak memainkan peranan sebagai kompleks yang lengkap dengan pelbagai kemudahan seperti masjid, pusat perubatan, pusat komuniti, rumah anak yatim, akademi khas bagi warga tua dan pusat pengajian tinggi.</span></div>
</div>
<div style="color: #333333;">
<div style="text-align: justify;">
<span style="background-color: white;"><br /></span></div>
</div>
<div style="color: #333333;">
<div style="text-align: justify;">
<span style="background-color: white;">Antara projek besar yang disiapkan adalah Muzium Kesenian Islam Malaysia di Kuala Lumpur yang bernilai RM100 juta.Muzium empat tingkat itu adalah muzium pertama di rantau Asia Pasifik yang memaparkan hasil seni Islam. Yayasan al-Bukhary juga membina 12 buah masjid di serata negara.</span></div>
</div>
<div style="color: #333333;">
<span style="background-color: white;"><br /></span></div>
<span style="background-color: white; color: #0b5394;">Sumbangan dalam bidang pendidikan</span><br />
<div style="color: #333333;">
<span style="background-color: white;"><br /></span></div>
<div style="color: #333333;">
<div style="text-align: justify;">
<span style="background-color: white;">Pada tahun 2000, Yayasan al-Bukhary mendermakan sejumlah RM775 juta kepada Oxford Centre for Islamic Studies, iaitu pusat pengajian Islam yang terkenal di serata dunia. Yayasan al-Bukhary juga kini sedang membantu Institut Pembangunan Pendidikan Maju (MIED) dalam projek bagi mengasaskan Institut Perubatan, Sains dan Teknologi Asia (AIMST) di Sungai Petani, Kedah.</span></div>
</div>
<div style="color: #333333;">
<div style="text-align: justify;">
<span style="background-color: white;"><br /></span></div>
</div>
<div style="color: #333333;">
<div style="text-align: justify;">
<span style="background-color: white;">Selain itu, Yayasan al-Bukhary juga sering mengadakan dialog peradaban bagi menggalakkan toleransi dan persefahaman antara masyarakat berbilang agama dan kepercayaan.</span></div>
</div>
<div style="color: #333333;">
<div style="text-align: justify;">
<span style="background-color: white;"><br /></span></div>
</div>
<div style="color: #333333;">
<div style="text-align: justify;">
<span style="background-color: white;">Penglibatan Yayasan al-Bukhary dalam projek yang dimulakan oleh bukan Islam juga terserlah.Walaupun Yayasan al-Bukhary lebih menekankan kepada projek kebajikan yang bercirikan Islam, ia tetap menyumbang kepada projek yang dijalankan oleh organisasi bukan Islam. Contohnya, Yayasan al-Bukhary menyumbang sebanyak RM satu juta bagi Projek Langkawi, iaitu projek yang dimulakan oleh MCA bagi mengumpul dana bagi menjalankan projek pendidikan di luar bandar dan juga memberi biasiswa kepada para pelajar yang kurang mampu.</span></div>
</div>
<div style="color: #333333;">
<span style="background-color: white;"><br /></span></div>
<div style="color: #333333;">
<span style="background-color: white;">Tan Sri Syed adalah usahawan Bumiputera yang terkaya di Malaysia dengan kekayaan yang bernilai RM1.67 bilion.</span></div>
<div style="color: #333333;">
<span style="background-color: #f9cb9c;"><br /></span></div>
<div style="color: #333333;">
<span style="background-color: white;">Info ini diambil dari : <a href="http://mokhtaralbukhary.blogspot.com/" target="_blank">http://mokhtaralbukhary.blogspot.com</a></span></div>
</div>
Abu Huzaifah Al-Atsarihttp://www.blogger.com/profile/10417197924928959929noreply@blogger.com0